Neden Diğer Dinler Değilde İslam

[bellerophon 0]

http://www.agnostik....-ve-budizm.html

Budizm'de ise Nirvana (Palice Nibbana) kavramı kelimelerle çok zor anlatılan, deneyimlemeden anlaşılması çok zor olan bir kavram olarak kabul edilir Nirvana her şeyden önce dünyadayken ulaşılan ve ölümden sonra tekrar doğuma neden olmayıp çok farklı bir boyutta ve bilinç halinde devam eden bir olgudur.Buddha nibbanayı ayrıca "sonsuz mutluluk" olarak tanımlamıştır.

Sen verdiğim KAYNAKLI wikiyi oku...

Heavenly realms, hell realms...

[enkia 0]

ahiretin olmadığını şu yazıdan okuyup öğrenebilirsin ; http://www.dinlertar...ore-ahiret.html

kendi elleriyle oluşturdukları budalar önünde secdeye yatarlar.

bi de kendine müslüman diyen bazı insanlar var, onlarda insanların yaptığı bir küp önünde secdeye yatar

[bellerophon 0]

EEE bir farkını göremedik?

Neden diğerlerine inanmıyorsun?

[muslim physicist 0]

Herkes baba ister. Tüm insanların bir babası olduğuna göre baba olmalıdır. Mantıklı oldu mu?

Ölmemeyi istemek ahiret olduğunu göstermez. Bir solucan da ölmemek ister. O da mı cennete gidecek.

Bizim zaten bir babamız var adem 2. bir baba oluşturmaya ne gerek var.

Solucanla kendi aklını bir tutuyorsan haklısın bir şey diyemem.Solucan hayatta kalma anlamında ölmemek ister biz ise öldükten sonra tekrar yaşamak.

[enkia 0]

pastafaryanizm senin isteklerini karşılamıyor mu? üstelik daha esprili

[muslim physicist 0]

EEE bir farkını göremedik?

Neden diğerlerine inanmıyorsun?

http://tr.wikipedia.org/wiki/Cehennem

Budizm'de Cehennem

Ancak diğer tüm yenidoğuş veya reenkarnasyon alemleri gibi Cehennem'de enkarne olmak da kişiyi binlerce yıllık devirler boyunca sürecek bir acıya maruz bıraksa da sürekli bir varoluş durumu değildir. Lotus Sutra'da Buddha Devadatta'nın bile eninde sonunda bir Pratyekabuddha olacağını söyleyerek Cehennem alemlerinin geçici olduğunu vurgular. Bu sebeple asıl amaç olumlu ya da olumsuz ruh göçlerinin sonsuz devridaiminden Nirvana'ya erişerek kurtulmaktır.

Haziran 22, 2013 tarihinde muslim physicist tarafından düzenlendi

[bellerophon 0]

http://tr.wikipedia.org/wiki/Cehennem

Budizm'de Cehennem

Ancak diğer tüm yenidoğuş veya reenkarnasyon alemleri gibi Cehennem'de enkarne olmak da kişiyi binlerce yıllık devirler boyunca sürecek bir acıya maruz bıraksa da sürekli bir varoluş durumu değildir. Lotus Sutra'da Buddha Devadatta'nın bile eninde sonunda bir Pratyekabuddha olacağını söyleyerek Cehennem alemlerinin geçici olduğunu vurgular. Bu sebeple asıl amaç olumlu ya da olumsuz ruh göçlerinin sonsuz devridaiminden Nirvana'ya erişerek kurtulmaktır.

Kendi eliyle asanda böyle oluyor....

Okumadan asmakta böyle oluyor.

Teşekkür ederim beni yormadın. Bak astığını bir daha oku...

[sağduyu 0]

Bizim zaten bir babamız var adem 2. bir baba oluşturmaya ne gerek var.

Solucanla kendi aklını bir tutuyorsan haklısın bir şey diyemem.Solucan hayatta kalma anlamında ölmemek ister biz ise öldükten sonra tekrar yaşamak.

İnsanların tanrılar uydurmasının sebeplerinden birisi de işte bu ölümden sonra yaşama arzusu. Kendi uydurur sonra uydurduğuna inanır. Kendini kandırmaya en iyi örnek.

[CharlesDarwin 0]

Bizim zaten bir babamız var adem 2. bir baba oluşturmaya ne gerek var.

Solucanla kendi aklını bir tutuyorsan haklısın bir şey diyemem.Solucan hayatta kalma anlamında ölmemek ister biz ise öldükten sonra tekrar yaşamak.

Öldükten sonra yaşamak istemeyiz, ölmemek isteriz. Bu solucanda var olan içgüdünün aynısıdır. Yaşama içgüdüsüdür.

[muslim physicist 0]

Kendi eliyle asanda böyle oluyor....

Okumadan asmakta böyle oluyor.

Teşekkür ederim beni yormadın. Bak astığını bir daha oku...

hahahaha gerçekten bu kadar da olmaz diyorum nirvananın ne olduğunu biliyormusun önceki postlarda yazıyordu al bir daha yazayim :

Budizm'de ise Nirvana (Palice Nibbana) kavramı kelimelerle çok zor anlatılan, deneyimlemeden anlaşılması çok zor olan bir kavram olarak kabul edilir Nirvana her şeyden önce dünyadayken ulaşılan ve ölümden sonra tekrar doğuma neden olmayıp çok farklı bir boyutta ve bilinç halinde devam eden bir olgudur.Buddha nibbanayı ayrıca "sonsuz mutluluk" olarak tanımlamıştır.

[CharlesDarwin 0]

http://tr.wikipedia.org/wiki/Cehennem

Budizm'de Cehennem

Ancak diğer tüm yenidoğuş veya reenkarnasyon alemleri gibi Cehennem'de enkarne olmak da kişiyi binlerce yıllık devirler boyunca sürecek bir acıya maruz bıraksa da sürekli bir varoluş durumu değildir. Lotus Sutra'da Buddha Devadatta'nın bile eninde sonunda bir Pratyekabuddha olacağını söyleyerek Cehennem alemlerinin geçici olduğunu vurgular. Bu sebeple asıl amaç olumlu ya da olumsuz ruh göçlerinin sonsuz devridaiminden Nirvana'ya erişerek kurtulmaktır.

Çok daha adil geldi bana.

[muslim physicist 0]

İnsanların tanrılar uydurmasının sebeplerinden birisi de işte bu ölümden sonra yaşama arzusu. Kendi uydurur sonra uydurduğuna inanır. Kendini kandırmaya en iyi örnek.

bu uydurma özelliği doğuştan gelmiş olması lazım değil mi nasıl oluyor bu olay

[muslim physicist 0]

Çok daha adil geldi bana.

yok yok sonlu bir cehennemin anlamı olmaz sonu bucağı olmayan en mantıklısı.

[sağduyu 0]

hahahaha gerçekten bu kadar da olmaz diyorum nirvananın ne olduğunu biliyormusun önceki postlarda yazıyordu al bir daha yazayim :

Budizm'de ise Nirvana (Palice Nibbana) kavramı kelimelerle çok zor anlatılan, deneyimlemeden anlaşılması çok zor olan bir kavram olarak kabul edilir Nirvana her şeyden önce dünyadayken ulaşılan ve ölümden sonra tekrar doğuma neden olmayıp çok farklı bir boyutta ve bilinç halinde devam eden bir olgudur.Buddha nibbanayı ayrıca "sonsuz mutluluk" olarak tanımlamıştır.

Bu da güzelmiş. Sizler için iyi bir alternatif olabilir.

[bellerophon 0]

hahahaha gerçekten bu kadar da olmaz diyorum nirvananın ne olduğunu biliyormusun önceki postlarda yazıyordu al bir daha yazayim :

Budizm'de ise Nirvana (Palice Nibbana) kavramı kelimelerle çok zor anlatılan, deneyimlemeden anlaşılması çok zor olan bir kavram olarak kabul edilir Nirvana her şeyden önce dünyadayken ulaşılan ve ölümden sonra tekrar doğuma neden olmayıp çok farklı bir boyutta ve bilinç halinde devam eden bir olgudur.Buddha nibbanayı ayrıca "sonsuz mutluluk" olarak tanımlamıştır.

İşte sana cennet tanımı...

Yazık okuduğunu da anlamıyorsun galiba?

Sonsuz döngü bitiyor ve ahirete gidiyor...

Sonsuz mutluluğa....

Tanıdık geldi mi?

Yunan mitolojisi sorularım yukarıda...

Tek gerçeği görmek çok mu zor?

Hepinizi birbirinizin farklı versiyonlarısınız ama aynısınız.

[CharlesDarwin 0]

yok yok sonlu bir cehennemin anlamı olmaz sonu bucağı olmayan en mantıklısı.

Mantığı islama uydurmaya çalış sen. Seni müslüman kafalı seni.

[Sarı Kırmızı 0]

Bu başlık aslında bu adamın bir zevk ve şevk başlığıydı.

Yani bu adamın nedenlerinin kalitesi beş para etmese bile bu nedenler onun için en iyi nedenler.

Burada konu nedenlerin kalitesi değil.

Bu nedenleri kabul eden akılların (akıl demeye de utanıyorum aslında ama neyse) kalitesi.

Bakın bu sayın bay islamı seçmek için yukarıdaki zırvaların yeterli olduğunu söylüyor.

O zaman bu adam çok tehlikeli.

Sokakta bir simitçi görse bunu ve gel abi, al şu simidi, bu simit bundan sonra senin tanrın dese.

Ruh haline göre simide de tapabilir bu adam.

Haziran 22, 2013 tarihinde Sarı Kırmızı tarafından düzenlendi

[muslim physicist 0]

İşte sana cennet tanımı...

Yazık okuduğunu da anlamıyorsun galiba?

Sonsuz döngü bitiyor ve ahirete gidiyor...

Sonsuz mutluluğa....

Tanıdık geldi mi?

Yunan mitolojisi sorularım yukarıda...

Tek gerçeği görmek çok mu zor?

Hepinizi birbirinizin farklı versiyonlarısınız ama aynısınız.

sen anlamak istemiyorsun heralde öldükten sonra tekrar doğmak yok bu adamlar aşmış olayı tekrar diriltilmeden oluyor olaylar böyle bir şey olmaz kim yönetiyor bunları ruhlar kendi yolunu mu buluyor?

[enkia 0]

yok yok sonlu bir cehennemin anlamı olmaz sonu bucağı olmayan en mantıklısı.

insanın hayatının bir sonu var dolayısıyla hayatı boyunca işleyeceği günahta sonlu. sonlu suça sonsuz ceza verilmesi mantıklı mı

[sağduyu 0]

Kuran'da Allah hep kendisinin en adil olduğunu iddia eder. Madem öyle, neden sadece 1400 yıl önce ve sadece Mekke'de yaşayan birini elçi seçmiş, adaletin gereği aynı zamanda her kavme, o kavimden birini elçi seçmek değil midir? Hatta daha adil olmak gerekirse elçi seçmeyip direk her insana hitap etmesi değil midir? Bazılarını elçi seçip ona hitap etmek diğer insanlara haksızlık değil midir?