Adem'le Havva masalını bir de böyle çürütelim

[Bir 0]

Yanlış!

8 melek işlemci demektir. Arş ise performans ölçütüdür. Burada diyor ki aslında, 8 çekirdek yeter gerisi gerekli değildir. Aynı zamanda sular da sıvı bazlı soğutma sembolüdür.

Şems diyor ki:

Kur’an dört seviyede okunabilir. İlk seviye zahiri manadır. Sonra ki batıni manadır. Üçüncü batıninin batınisidir. Dördüncü seviye o kadar derindir ki kelimeler kifayetsiz kalır tarif etmeye.

[modest 0]

İnşallah bir çocuğun olur da(belki vardır) sen ona oğlum git elini yıka dediğinde 'baba elini yıka derken ne kastediyorsun,kötülüklerden sakın mı demek istiyorsun' der.Sen de ona 'Oğlum manyak mısın tuvaletten çıktın elin kirlenmiş git suyla yıka işte' demek zorunda kalırsın.

Abi bak sen farkında bile değilsin. Zaten sen abtes alarak buna bir anlam yüklemişsin. Bunu düşün lütfen. Çoğunluk bunu yapıyor diye bu doğru olmaz. Bende kendime fayda sağlayacak anlamlar yukledim yaşıyorum. Suyla aldığın abdest le araba kullansan ne işe yarar!!! Ben aklımı temizleyip uymuyorum bana yolda artistlik yapanlara bulasmiyorum. Çocuğun bana bunlar yanlış yapıyor kötü bunlar diyor. Bunu hayatın içinde bir çok insan yapar ama bilmiyerek.

Mumun kadınlara söyle başlarini örtüsüneler (hamr) abi neden neden başortusu hamr içki gibi içilen madde değil. Fikir,düşünce,inancımız,fener,müslüm,tv,vs herşey var. Bunlar başınızdan işeri girip orda bağımlılık yapmasın bu kadınlar için değil tüm insanlar için anlam yükledim bana faydası oldu.

[ozkanates 0]

beyinmi yok ? var da kullanamıyormusun .?? henüz karar veremedim......

demedinmi la sen ?

şimdi ne diyorsun ?

"Kuran,allahın yasası,ilimidir. Muhammed bunu okudu. Yaşadı yaşattırdı"

kafası basmayan adam---ne dediğinden habersiz idiot.....

kuran = musaftır diyorsun orda açıkça...sonra muhammedin hayatı yaşayışı ve söyledikleri diyorsun....

en sonunda KIVIRTIP

"allahın dedikleridir" diyorsun "Kuran,allahın yasası,ilimidir. Muhammed bunu okudu. Yaşadı yaşattırdı." DİYORSUN....

en başta ne dedin ? kuran diye okuduğumuz kitap musafmış.... musaf neymiş ?? kuranmış..... içindekiler nelermiş ? allah sözleri...

ne diyorsun evladım sen ?????

İlim yerine Kuran'ı,

Kuran yerine Musaf'ı

Koyacaksın.

Hepsi bu.

[Zavallı 0]

İlim yerine Kuran'ı,

Kuran yerine Musaf'ı

Koyacaksın.

Hepsi bu.

ilim= kuran = musaf yani......

e bu dediğini müslümanlar yapıyor zaten....

baksana ilim - bilim yapa yapa (kuran-musaf okumak) nekadar süper ileri seviyelere gelmişler ?????

[bizon 0]

Yanlış!

8 melek işlemci demektir. Arş ise performans ölçütüdür. Burada diyor ki aslında, 8 çekirdek yeter gerisi gerekli değildir. Aynı zamanda sular da sıvı bazlı soğutma sembolüdür.

Şems diyor ki:

Kur’an dört seviyede okunabilir. İlk seviye zahiri manadır. Sonra ki batıni manadır. Üçüncü batıninin batınisidir. Dördüncü seviye o kadar derindir ki kelimeler kifayetsiz kalır tarif etmeye.

Olabilir elbette.Şems yanılmış.1.000.000 manası vardır Kur'an'ın bu yöntemle.Hatta git gide daha da artıyor.Çünkü bir sistem yok azıcık uygunsa manadır.

[bizon 0]

Abi bak sen farkında bile değilsin. Zaten sen abtes alarak buna bir anlam yüklemişsin. Bunu düşün lütfen. Çoğunluk bunu yapıyor diye bu doğru olmaz. Bende kendime fayda sağlayacak anlamlar yukledim yaşıyorum. Suyla aldığın abdest le araba kullansan ne işe yarar!!! Ben aklımı temizleyip uymuyorum bana yolda artistlik yapanlara bulasmiyorum. Çocuğun bana bunlar yanlış yapıyor kötü bunlar diyor. Bunu hayatın içinde bir çok insan yapar ama bilmiyerek.

Mumun kadınlara söyle başlarini örtüsüneler (hamr) abi neden neden başortusu hamr içki gibi içilen madde değil. Fikir,düşünce,inancımız,fener,müslüm,tv,vs herşey var. Bunlar başınızdan işeri girip orda bağımlılık yapmasın bu kadınlar için değil tüm insanlar için anlam yükledim bana faydası oldu.

Ben senin gibi anlam çarpıtması yapmadan da zihnimi temiz tutabiliyorum,aklımı sarhoşluktan koruyabiliyorum.

[modest 0]

Ben senin gibi anlam çarpıtması yapmadan da zihnimi temiz tutabiliyorum,aklımı sarhoşluktan koruyabiliyorum.

Sen böyle hep kırıcı mısın. Kendini önemi çıkartırsın. Seninle aynı cennette yaşayayamam ben. Bu dünyada bu şehirde bu iş bu mahalleye katlanamiyorum.

Sen allahın. Tahtını meleklerini anlam yükleme,dünyanın avreden değil 6 günde yaratıp yorgunluktan arşşa oturduğuna anlam yükleme devam et buyuklenmeye elbet gözün açılacak gerçek sana gozukecek sakar seni nasıl yutmuş göreceksin bunu.

Hoşcakal...

[ozkanates 0]

Kur'an'ın ne tür mesaj vereceğini kim belirliyor?Bir de bu sembollerin ne manaya geldiğini kim belirliyor?Sözlüğü falan var mı?

Kuran'ı sadece Kuran açıklar.

"Şu sembol şunu anlatıyor" dediğimizde, tüm Kuran'ı o anlamı içinde okuyoruz.

Eğer bir uyumsuzluk oluşmamışsa, kendi tekamül seviyemizdeki anlamdayız demektir.

Tekamül ettiğimizde, sembolün kitap içindeki kullanımlarında uyuşmazlık başlar.

Böylece tüm kullanımlara uyan yeni bir anlam aramak gerekir ki,

Bulduğumuz, o anki yeni tekamül kadememizdeki anlamdır.

Yeni anlama ulaşmak...

Kuran okumak, derin derin düşünmek ve,

Diğer disiplinlerden/kişilerden yeni bakış açılarına, başlangıç noktalarına (ilham) açık olmakla olur.

Mistik metinler, doğrudan bilginin kendisini vermez.

Zaten yürümekte olan tekamülümüzde ihtiyacımız olan yeni bilgiyi,

Hangi yönde araştırmamız gerektiğine işaret eden yön levhalarıdırlar.

[ozkanates 0]

sen muhammet,isa,musa,ibrahim ol.

Katılıyorum.

Adem'e üflenen ruhtan başkası mı var ki, Muhammed, İsa, Musa, İbrahim diye çeşit çeşit olunsun.

[ozkanates 0]

gayet açık.......ama anlamayana daha alt seviyelerde anlatmak lazım geldiğini unutmuşum....

adem yerde yaratıldı diyorsunuz.....kuranında yazıyor - yahut musafında yazıyor----yada muhammed söyledi

eğer bunlardan herhangi biri diyorsan...ayetlerde neden öyle demiyor aksini söylüyor ?

---yada sana vahiy geldi sen söylüyorsun....

Ben söylemiyorum, Kuran söylüyor:

"Hani, Rabbin meleklere, "Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım" demişti" Bakara 30

[Zavallı 0]

Kuran'ı sadece Kuran açıklar.

"Şu sembol şunu anlatıyor" dediğimizde, tüm Kuran'ı o anlamı içinde okuyoruz.

Eğer bir uyumsuzluk oluşmamışsa, kendi tekamül seviyemizdeki anlamdayız demektir.

Tekamül ettiğimizde, sembolün kitap içindeki kullanımlarında uyuşmazlık başlar.

Böylece tüm kullanımlara uyan yeni bir anlam aramak gerekir ki,

Bulduğumuz, o anki yeni tekamül kadememizdeki anlamdır.

Yeni anlama ulaşmak...

Kuran okumak, derin derin düşünmek ve,

Diğer disiplinlerden/kişilerden yeni bakış açılarına, başlangıç noktalarına (ilham) açık olmakla olur.

Mistik metinler, doğrudan bilginin kendisini vermez.

Zaten yürümekte olan tekamülümüzde ihtiyacımız olan yeni bilgiyi,

Hangi yönde araştırmamız gerektiğine işaret eden yön levhalarıdırlar.

kırmızılı yere bir örnek ver...hem kurandan olsun ..anlaşılmayan bir pasaj yada ayet.....

sonra kurandan bişey onu açıklasın ..anlaşılır hale getirsin.

[ozkanates 0]

Ateizm.org

SAYGILAR

http://www.turandurs...hread.php?t=380

Tanrı kitabı, tüm zamanlardaki tüm insanlara.

Kimse kendini yabancılamaz, uzak hissetmez.

7'sinde de, 70'inde de. 1.400 yıl önce de, 1.400 yıl sonra da.

Dağda koyunların başındayken de, üniverseitede profesörken de.

O yüzden tek bir anlatım yok, herkese kendi dilinden.

Ateist kardeşlere ateist dilinden.

Ben sadece benimkini anlatabilir, seninkini dinleyebilirim.

Gerisi herkesin kendine kalmış.

[Zavallı 0]

Tanrı kitabı, tüm zamanlardaki tüm insanlara.

Kimse kendini yabancılamaz, uzak hissetmez.

7'sinde de, 70'inde de. 1.400 yıl önce de, 1.400 yıl sonra da.

Dağda koyunların başındayken de, üniverseitede profesörken de.

O yüzden tek bir anlatım yok, herkese kendi dilinden.

Ateist kardeşlere ateist dilinden.

Ben sadece benimkini anlatabilir, seninkini dinleyebilirim.

Gerisi herkesin kendine kalmış.

laf kalabalığını bırak da.....

Kuran'ı sadece Kuran açıklar.

"Şu sembol şunu anlatıyor" dediğimizde, tüm Kuran'ı o anlamı içinde okuyoruz.

Eğer bir uyumsuzluk oluşmamışsa, kendi tekamül seviyemizdeki anlamdayız demektir.

Tekamül ettiğimizde, sembolün kitap içindeki kullanımlarında uyuşmazlık başlar.

Böylece tüm kullanımlara uyan yeni bir anlam aramak gerekir ki,

Bulduğumuz, o anki yeni tekamül kadememizdeki anlamdır.

Yeni anlama ulaşmak...

Kuran okumak, derin derin düşünmek ve,

Diğer disiplinlerden/kişilerden yeni bakış açılarına, başlangıç noktalarına (ilham) açık olmakla olur.

Mistik metinler, doğrudan bilginin kendisini vermez.

Zaten yürümekte olan tekamülümüzde ihtiyacımız olan yeni bilgiyi,

Hangi yönde araştırmamız gerektiğine işaret eden yön levhalarıdırlar.

kırmızılı yere bir örnek ver...hem kurandan olsun ..anlaşılmayan bir pasaj yada ayet.....

sonra kurandan bişey onu açıklasın ..anlaşılır hale getirsin.

[ozkanates 0]

Olur tabiki.Birbiriyle ilişkisiz konular bunlar.Sembol(mecaz,metafor) her kitapta,her yazıda vardır.Ama tüm kelimeler de semboliktir demek tam bir çılgınlık.Ve en önemli sorun da böyle diyenlerin hiçbir dayanağının olmaması.

-Neden sembolik?

-Bilmem böyle daha hoşuma gidiyor.

Tanrı hiçbir yarattığını dışlamaz.

Tanrı kitabı, tüm zamanlardaki tüm insanlara.

Kimse kendini yabancılamaz, uzak hissetmez.

7'sinde de, 70'inde de. 1.400 yıl önce de, 1.400 yıl sonra da.

Dağda koyunların başındayken de, üniverseitede profesörken de.

O yüzden tek bir anlatım yok, herkese kendi dilinden.

Ateist kardeşlere ateist dilinden.

Ben sadece benimkini anlatabilir, seninkini dinleyebilirim.

Gerisi herkesin kendine kalmış.

[Zavallı 0]

Tanrı hiçbir yarattığını dışlamaz.

Tanrı kitabı, tüm zamanlardaki tüm insanlara.

Kimse kendini yabancılamaz, uzak hissetmez.

7'sinde de, 70'inde de. 1.400 yıl önce de, 1.400 yıl sonra da.

Dağda koyunların başındayken de, üniverseitede profesörken de.

O yüzden tek bir anlatım yok, herkese kendi dilinden.

Ateist kardeşlere ateist dilinden.

Ben sadece benimkini anlatabilir, seninkini dinleyebilirim.

Gerisi herkesin kendine kalmış.

laf kalabalığını bırak da.....

Kuran'ı sadece Kuran açıklar.

"Şu sembol şunu anlatıyor" dediğimizde, tüm Kuran'ı o anlamı içinde okuyoruz.

Eğer bir uyumsuzluk oluşmamışsa, kendi tekamül seviyemizdeki anlamdayız demektir.

Tekamül ettiğimizde, sembolün kitap içindeki kullanımlarında uyuşmazlık başlar.

Böylece tüm kullanımlara uyan yeni bir anlam aramak gerekir ki,

Bulduğumuz, o anki yeni tekamül kadememizdeki anlamdır.

Yeni anlama ulaşmak...

Kuran okumak, derin derin düşünmek ve,

Diğer disiplinlerden/kişilerden yeni bakış açılarına, başlangıç noktalarına (ilham) açık olmakla olur.

Mistik metinler, doğrudan bilginin kendisini vermez.

Zaten yürümekte olan tekamülümüzde ihtiyacımız olan yeni bilgiyi,

Hangi yönde araştırmamız gerektiğine işaret eden yön levhalarıdırlar.

kırmızılı yere bir örnek ver...hem kurandan olsun ..anlaşılmayan bir pasaj yada ayet.....

sonra kurandan bişey onu açıklasın ..anlaşılır hale getirsin.

[ozkanates 0]

kuran -musaf ve islam değiştirildi - yada değiştimi yani ?

Hayır, yorumların Kuran'dan uzaklaşması anlamında.

[ozkanates 0]

ilim= kuran = musaf yani......

e bu dediğini müslümanlar yapıyor zaten....

baksana ilim - bilim yapa yapa (kuran-musaf okumak) nekadar süper ileri seviyelere gelmişler ?????

Dinlemiyorsun.

Herkes kendi jargonunu kullanmakta özgür.

Birbirimizi anlayacaksak bu,

Birbirimizin jargonunu anlayacak kadar çaba göstermekle başlar.

Sırf yanlış bulacağız diye aynı yanlış soruyu 10 kere sormakla değil.

[Zavallı 0]

Hayır, yorumların Kuran'dan uzaklaşması anlamında.

yani kuran mushaf dediğin her neyse ondan uzaklaşmış öyle mi ?....peki bunu sen nerden biliyorsun ? ispatın var mı ? dayanağın nedir ?

ayrıca...

laf kalabalığını bırak da.....

Kuran'ı sadece Kuran açıklar.

"Şu sembol şunu anlatıyor" dediğimizde, tüm Kuran'ı o anlamı içinde okuyoruz.

Eğer bir uyumsuzluk oluşmamışsa, kendi tekamül seviyemizdeki anlamdayız demektir.

Tekamül ettiğimizde, sembolün kitap içindeki kullanımlarında uyuşmazlık başlar.

Böylece tüm kullanımlara uyan yeni bir anlam aramak gerekir ki,

Bulduğumuz, o anki yeni tekamül kadememizdeki anlamdır.

Yeni anlama ulaşmak...

Kuran okumak, derin derin düşünmek ve,

Diğer disiplinlerden/kişilerden yeni bakış açılarına, başlangıç noktalarına (ilham) açık olmakla olur.

Mistik metinler, doğrudan bilginin kendisini vermez.

Zaten yürümekte olan tekamülümüzde ihtiyacımız olan yeni bilgiyi,

Hangi yönde araştırmamız gerektiğine işaret eden yön levhalarıdırlar.

kırmızılı yere bir örnek ver...hem kurandan olsun ..anlaşılmayan bir pasaj yada ayet.....

sonra kurandan bişey onu açıklasın ..anlaşılır hale getirsin.

[ozkanates 0]

Sen böyle hep kırıcı mısın. Kendini önemi çıkartırsın. Seninle aynı cennette yaşayayamam ben. Bu dünyada bu şehirde bu iş bu mahalleye katlanamiyorum.

Sen allahın. Tahtını meleklerini anlam yükleme,dünyanın avreden değil 6 günde yaratıp yorgunluktan arşşa oturduğuna anlam yükleme devam et buyuklenmeye elbet gözün açılacak gerçek sana gozukecek sakar seni nasıl yutmuş göreceksin bunu.

Hoşcakal...

Evren bir ayna.

Sinirlendiğimiz kendimiz.

[Zavallı 0]

Hayır, yorumların Kuran'dan uzaklaşması anlamında.

yani kuran mushaf dediğin her neyse ondan uzaklaşmış öyle mi ?....peki bunu sen nerden biliyorsun ? ispatın var mı ? dayanağın nedir ?

ayrıca...

laf kalabalığını bırak da.....

Kuran'ı sadece Kuran açıklar.

"Şu sembol şunu anlatıyor" dediğimizde, tüm Kuran'ı o anlamı içinde okuyoruz.

Eğer bir uyumsuzluk oluşmamışsa, kendi tekamül seviyemizdeki anlamdayız demektir.

Tekamül ettiğimizde, sembolün kitap içindeki kullanımlarında uyuşmazlık başlar.

Böylece tüm kullanımlara uyan yeni bir anlam aramak gerekir ki,

Bulduğumuz, o anki yeni tekamül kadememizdeki anlamdır.

Yeni anlama ulaşmak...

Kuran okumak, derin derin düşünmek ve,

Diğer disiplinlerden/kişilerden yeni bakış açılarına, başlangıç noktalarına (ilham) açık olmakla olur.

Mistik metinler, doğrudan bilginin kendisini vermez.

Zaten yürümekte olan tekamülümüzde ihtiyacımız olan yeni bilgiyi,

Hangi yönde araştırmamız gerektiğine işaret eden yön levhalarıdırlar.

kırmızılı yere bir örnek ver...hem kurandan olsun ..anlaşılmayan bir pasaj yada ayet.....

sonra kurandan bişey onu açıklasın ..anlaşılır hale getirsin.