Kur'an'da Sübyancılık, Sex Köleliği ve Fuhuş

[NOLAN 0]

Benim kafama takılan Kuranı Muhammed uydurmuştu. Kuranda anlatılan cennete tam bir pedofili cenneti. Muhammed acaba pedofilimiydi ?

Konunuz buraya aktarıldı..

Muhammed'i bir insan olarak görüp,21.yüzyılda yaşayan bizler yargılayamayız..Ancak peygamber sıfatından dolayı yargılayabiliriz..

Bir peygamber bir çocukla evlenebilir mi diye sorabiliriz ama 7.yüzyılda yaşayan bir arap bir çocukla nasıl evlenebilir diye soramayız..Bu ince nüansı gözden kaçırmayalım..

Mesela Muhammed Safiye'ye tecavüz etmiştir,dolayısıyla Muhammed tecavüzcüdür diyemeyiz..Çünkü o zamanda,bu yapılan son derece normal bir davranıştır..Biz Safiye'ye zorla Muhammed'in tecavüz ettiğini düşünürüz ama o zamanki insanlar bunu garipsemez bile..Bu bakımdan Muhammed şöyledir/böyledir demek rasyonel değil..

Allah'ın son peygamberi Muhammed nasıl olur da,evrensel diye lanse edilen bir dinin takipçilerinin 21.yüzyılda asla kabul edemeyeceği eylemlere girişmiştir denilebilir sadece..

[EMC2 0]

Muhtemelen. Cennette hep bunlar tasvir edilir. Ben mature seviyorum ama nolacak şimdi? diye soranlar olursa "meraklanma ne istersen hemen oluverecek" denir

Matrak espiritüel zekanı yine göstermişssin

[EMC2 0]

Mesela Muhammed Safiye'ye tecavüz etmiştir,dolayısıyla Muhammed tecavüzcüdür diyemeyiz..Çünkü o zamanda,bu yapılan son derece normal bir davranıştır..Biz Safiye'ye zorla Muhammed'in tecavüz ettiğini düşünürüz ama o zamanki insanlar bunu garipsemez bile..Bu bakımdan Muhammed şöyledir/böyledir demek rasyonel değil..

Allah'ın son peygamberi Muhammed nasıl olur da,evrensel diye lanse edilen bir dinin takipçilerinin 21.yüzyılda asla kabul edemeyeceği eylemlere girişmiştir denilebilir sadece..

Yaklaşımına katılıyorum. Hep aklıma da bu geliyordu özellikle ''Allah'ın son peygamberi Muhammed nasıl olur da,evrensel diye lanse edilen bir dinin takipçilerinin 21.yüzyılda asla kabul edemeyeceği eylemlere girişmiştir denilebilir sadece..''

Örnek alınacak hak hukuk dağıtacak kişi olacağına 2. kadını bile yasaklayıp yanına yaklaşmayağına yığınla kadınla evlenmiş kadını insan yerine koymamış, haklarını kısıtlamış, mal mülk gibi davranmış.. Zaten ben ilk kez bu kadar kadınla evlenmiştir denilince kıllanmaya başlamıştım. kafamda allah allah bir gariplik var bu işte vardır bir hikmeti.. saçmalama canım illaki bir mantıklı bir açıklaması olmalı şeklinde yaklaşmıştım.. İşte açıklaması yukarıda..

[NOLAN 0]

Yaklaşımına katılıyorum. Hep aklıma da bu geliyordu özellikle ''Allah'ın son peygamberi Muhammed nasıl olur da,evrensel diye lanse edilen bir dinin takipçilerinin 21.yüzyılda asla kabul edemeyeceği eylemlere girişmiştir denilebilir sadece..''

Örnek alınacak hak hukuk dağıtacak kişi olacağına 2. kadını bile yasaklayıp yanına yaklaşmayağına yığınla kadınla evlenmiş kadını insan yerine koymamış, haklarını kısıtlamış, mal mülk gibi davranmış.. Zaten ben ilk kez bu kadar kadınla evlenmiştir denilince kıllanmaya başlamıştım. kafamda allah allah bir gariplik var bu işte vardır bir hikmeti.. saçmalama canım illaki bir mantıklı bir açıklaması olmalı şeklinde yaklaşmıştım.. İşte açıklaması yukarıda..

Muhammed zamanında hiç evlenmeyen,münzevi bir hayat yaşayan insanlar varmış..Muhammed böyle birisi olsaydı,belkide bizler dinden çıkmazdık..

[EMC2 0]

Aynen joni waynen. İyi ki böyle büyük hatalar yapmış. İyi ki sapık biriymiş Yoksa işimiz daha zor olacaktı. Belki yine ayetler yeterdi. Ama çıkarsız iş yapmazdı ekmek teknesi her işe yarıyor neden kullanmasın ki. Kadına düşkünlüğü bir dünya salladığı ayetten belli oluyor.

Mayıs 20, 2014 tarihinde creation tarafından düzenlendi

[EMC2 0]

Öldükten sonra kadınlarına evlenmeyi yasaklayan ayet nedir öyle. Milletin karısı götür sen ölünce kimseye verme. Adam kendine kıyak yapan ayet sallamis. Sen milletin karısını namus bekçiliği gerekçesi ile al. Sonrada bir daha evlenmelerini yasakla. Saçmalık.

[csoeep 0]

Yahu erkek arkadaşlar biz bizeyiz kendinizi düşünün bir kere erkeğin fıtratında var kadına düşkünlük yaratışıl icabı böyle bir zaaf ile yaratılmışız zaten kutsal kitaptada insanın kadın ve mal ile sınanacağını bunların ona çekici kılındığı yazılıdır. Ve yine kutsal kitapta tek eşliliğin en doğrusu olduğu becerebilirseniz en iyisinin bu olduğu da yazılıdır. Yaratıcı yarattığını herkesten ve herşeyden iyi tanır ve bilir erkeğin fıtratına hakimdir ki belirli bazı şartlar çerçevesinde erkeğin çok eşli cinsel hayatına fırsat tanımıştır. Lakin belirli şartlar vardır. En önemlisi kadının rızası vardır. Ulan hanginiz çapkınlık yapmadınız muhakkak içinizde eşini sevgilisini aldatan da vardır. E peki böyle iken Allahın fıtratınızı bilip bazı şartlar ve çerçeveler içerisinde erkeğe çok eşli hayatı ve cinselliği öngörmesine neden şaşıyorsunuz. Ve o yine diyor ki tek eşlilik en iyi olandır ! Sizlerin bilmediğiniz bir dile dilediğiniz gibi anlam yükleyerek satır aralarında kaybolduğunuz hakaret ve iftira dolu yorumlar ise kendi telkininizden başka bir şey değildir. Hz. Peygamber ise arkasında doğru dürüst mal mülk dahi bırakmayan zorunlu ihtiyaçlar dışında biriktirmeyen bir zattır. Saygılar

[NOLAN 0]

Yahu erkek arkadaşlar biz bizeyiz kendinizi düşünün bir kere erkeğin fıtratında var kadına düşkünlük yaratışıl icabı böyle bir zaaf ile yaratılmışız zaten kutsal kitaptada insanın kadın ve mal ile sınanacağını bunların ona çekici kılındığı yazılıdır. Ve yine kutsal kitapta tek eşliliğin en doğrusu olduğu becerebilirseniz en iyisinin bu olduğu da yazılıdır. Yaratıcı yarattığını herkesten ve herşeyden iyi tanır ve bilir erkeğin fıtratına hakimdir ki belirli bazı şartlar çerçevesinde erkeğin çok eşli cinsel hayatına fırsat tanımıştır. Lakin belirli şartlar vardır. En önemlisi kadının rızası vardır. Ulan hanginiz çapkınlık yapmadınız muhakkak içinizde eşini sevgilisini aldatan da vardır. E peki böyle iken Allahın fıtratınızı bilip bazı şartlar ve çerçeveler içerisinde erkeğe çok eşli hayatı ve cinselliği öngörmesine neden şaşıyorsunuz. Ve o yine diyor ki tek eşlilik en iyi olandır ! Sizlerin bilmediğiniz bir dile dilediğiniz gibi anlam yükleyerek satır aralarında kaybolduğunuz hakaret ve iftira dolu yorumlar ise kendi telkininizden başka bir şey değildir. Hz. Peygamber ise arkasında doğru dürüst mal mülk dahi bırakmayan zorunlu ihtiyaçlar dışında biriktirmeyen bir zattır. Saygılar

Bir erkek 40 yaşından sonra hiç seks yapmadan ölünceye kadar yaşayabilir mi?

Bu sorumun cevabı evet ise,tüm söyledikleriniz palavra;hayır ise,sizin Dünya'dan haberiniz yok..!

[csoeep 0]

Bir erkek 40 yaşından sonra hiç seks yapmadan ölünceye kadar yaşayabilir mi?

Bu sorumun cevabı evet ise,tüm söyledikleriniz palavra;hayır ise,sizin Dünya'dan haberiniz yok..!

Yaşayabilir elbet hatta ömrü boyunca hiç sex yapmadan dahi yaşayabilir bu kişinin fıtratı ve sabrı ile alakalıdır. Bu neden söyledikleri palavra yapacak olsun ki?

[NOLAN 0]

Yaşayabilir elbet hatta ömrü boyunca hiç sex yapmadan dahi yaşayabilir bu kişinin fıtratı ve sabrı ile alakalıdır. Bu neden söyledikleri palavra yapacak olsun ki?

Yahu,bir önceki mesajında ne yazmışsın,şimdi ne yazıyorsun..

Şunu yazdın,bak;

erkeğin fıtratında var kadına düşkünlük yaratışıl icabı böyle bir zaaf ile yaratılmışız

Şimdi de,bir erkek hiç seks yapmadan yaşayabilir ve bu fıtratından dolayıdır diyorsun..

Pes..!

[csoeep 0]

Önerme 1 : Her erkek sexi arzular

Önerme 2 : Çok az erkekler sex yapmadan yaşayabilir

Önerme 3 : Her erkek sex yapmadan yaşayamaz

Sonuç: Her erkek sexi arzular lakin sadece küçük bir kısmı bu ihtiyacını gidermeksizin yaşayabilir. Bunu başarabilmesi içinse sağlam bir irade geçerli nedenleri belkide zorunlulukları olmalıdır.

Daha nasıl anlatabilirim bilmiyorum. Yaratıcı insanlara izin verdiği yahut yasak koyduğu hemen her şeyi peygamberi vasıtası ile tatbik ederek örnek kılmıştır...

[NOLAN 0]

Önerme 1 : Her erkek sexi arzular

Önerme 2 : Çok az erkekler sex yapmadan yaşayabilir

Önerme 3 : Her erkek sex yapmadan yaşayamaz

Neyse artık..Yukarıdaki mesajların olduğu gibi duruyor..!

Yaratıcı insanlara izin verdiği yahut yasak koyduğu hemen her şeyi peygamberi vasıtası ile tatbik ederek örnek kılmıştır...

Müslümanlara göre İsa,Muhammed'den önceki Allah'ın peygamberi..Bu peygamberin cinsel hayatı ile Muhammed'in cinsel hayatı arasında neden bir uçurum var?İkisi de aynı coğrafyanın insanı,ikisi de erkek ama Muhammed'in cinsel hayatı çok abartılı..Burada bir gariplik yok mu?

[csoeep 0]

Abartılı?

[NOLAN 0]

Abartılı?

01-Hatice

02- Sevde binti Zem'a el-Amiriye (Sevde binti Zama)

Meydan Larousse C.11, s.22

03- Ayşe (Aişe) Ümmü'l-mü'min Aişe bint Ebi Bekr es Sidîk el-Kuresiyye

Ayşe'nin 6 yaşında iken Muhammed'e nikah olduğuna dair hadisler için bak.

Sahi-i Buhari Muhtasari C. 10, s.77-79, Hadis no 1553

İslam Ansiklopedisi C.2, s.201-205, Diyanet Vakfı

04- Safiye binti Huyey bin Ahtâb en-Nadriye el-israilliyye el-Haruniye

Safiye binti Huyey bin Ahtar, Meydan Larousse C. 10, s. 822

· Şeriat ve Kadın-İlhan Arsel s. 246-247

· Şeriat ve Kadın-İlhan Arsel s. 265

· Sahi-i Buhari Muhtasari C. 8, s.429, Hadis no 1286

· Şeriat ve Kadın-İlhan Arsel s. 285

05- Cüveyriye binti Haris ibn Ebi Dirar el-Müstalikiye

Ibni Kesir, Büyük Islam Tarihi, C.5, s. 490

06-Zeynep binti Hüzeyme b. Haris b. Abdullah b. Amr b. Abdumenaf b. Hilal b. Amir b. Sa'saa el-Hilaliyye

Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.4, s. 157

07- Meymune binti Haris el-Hilaliyye

Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 490

08- Mariye binti Sem'un el-Kiptiye el-Misriyye

(Cariye, Muhammed'in ölen oğlu İbrahim'in anası)

Ibni Kesir, Büyük Islam Tarihi, C.5, s.485, 502,509

09- Reyhane binti Sem'un el-Kurziye (Cariye)

Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 485, 491, 538

10-Zeynep binti Cahs el-Esediyye

Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.2, s. 284, 380

Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.3, s. 261

Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.4, s. 248-251, 253, 275, 426

Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 435, 485, 486, 489, 497

Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.6, s. 161, 276, 277, 378, 513, 515

Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.7, s. 59, 169, 173, 174, 521,

Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.8, s. 162

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.9, s. 181

11-Ümmi Seleme Hind binti Ümeyye el-Mahzumiyye

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.3, s. 98, 99, 138

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.4, s. 157

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 496

12- Aliye b. Zebyan b. Amr b. Avf b. Ka'b b. Abd b. Ebibekir b. Kilab

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 491

13- Esma binti Ka'b el Cevniyye (Umeyme)

· Ibni Kesir, Büyük Islam Tarihi, C.5, s. 494

14- Ümmi Habibe Remle binti Ebi Süfyan Sahr b. Harb ibn Ümeyye el-Ümeviyye

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.3, s. 100

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.4, s. 244, 245,-247, 397, 496

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 496, 497

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.8, s. 53

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.10 90, s.

15- Hafsa binti Ömer b. Hattab el-Adeviyye

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.3, s. 265, 477

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.4, s. 294, 346

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 244, 253, 268, 269, 391, 434, 485, 486, 488, 496, 497, 536, 538

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.6, s. 24

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.7, s. 229, 230, 349, 373, 544,

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.8, s. 57

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.9, s.12,13,

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.10, s.542

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.12, s. 146

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.14, s. 330

16- Müleyka binti Ka'b

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 495

17- Leyla binti Hatim el-ensâriye

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 498-499

18- Gaziyye binti Cabir b. Hakim

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 497, 500

19- Ümmü Serik el-Ensariye en-Ensariye en-Neccariye

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 494, 498

20- Senba

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 486

21- Ali b. Zebyan b. Amr b. Avf b. Ka'b b. Abd b. Ebibekir b. Kilab

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s.491

22- Havle binti Hakim es-Sülemi

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 17, 18 492, 497

23- Amre binti Yezid el-Gifariyye

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 486

24- Katile binti Kays

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 494

25- Esma binti Salt

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 494

26- Hamze binti Haris el-Müzeniye

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 494 (nişanlandı)

27- Havle binti Hüzeyl b. Hubeyre et-Taglibi

· Şamdan Muhammed'in yanına gelirken vefat etti.

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 491

28- Saraf binti Fudale b. Halife

· Havle binti Hüzeyl bi. Hübeyre et-Taglibi'nin teyzesi, Şamdan Muhammed'in yanına gelirken vefat etti.

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 491

29- Emine

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 492

30- Ümeyme binti Numan b. Serahil

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 492, 493

31- Fatima binti Dahhak b. Süfyan

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 59, 493

32- Amre binti Yezid el-Kilabiye

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 494

33- Amre binti Zeyd

· Ibni Kesir, Büyük İslam Tarihi, C.5, s. 492

[csoeep 0]

Peygamber efendimiz 25 yaşında iken 40 yaşında ve dul olan Hz. Hatice ile evlenir. Hz. Resul Hatice annemizle zenginliği için evlenmemiştir. Çünkü Hz. Resul , Hz. Haticenin tüm malını Allah yolunda dağıtmıştır (Hz. Resul daha sonra kendisine gönderilen hediye ve altınları da fakirlere dağıtacaktır.) Hz. Hatice ile peygamberimiz 25 sene evli kalırlar. Hz. Hatice , peygamberimize :Ey Muhammed ben yaşlandım , artık başka hanımla evlen deyince peygamberimiz şu cevabı verir: Böyle söyleme Hatice , üzülürüm.Hz. Resul o zamanlarda çok doğal olan cariye alma yoluna bile tenezzül etmez ....! Hz. Hatice 65 yayında vefat eder. Hz. Resul 2-3 sene daha kimse ile evlenmez , 53 yaşına gelir.

Not : O dönemde sahabi ( Peygamber Efendimizin arkadaşları) savaşlarda şehit oluyor, eşleri dul, çocukları yetim kalıyordu. Peygamberimiz sahabiye bu dul hanımlar ile evlenmelerini, onları evsiz, çocuklarını bakımsız bırakmamalarını tavsiye ediyor, kendisi de bu dul hanımlar ile 53 yaşından sonra evleniyorlar.

Hz. Sevde: 53 yaşında, dul. Hz Resul'e evlilik teklif eder, "Hz. peygamber'in nikahlısı olarak kalmak bana kafi " diyerek kendi sırasını Hz.Aişe'ye devreder.

Hz. Aişe: Peygamberimizin dul olmayan tek eşidir. Peygamberimiz genç yaşta olan (17-18 yaşlarında : Hz. Aişenin ablası Esma hicrette 27 yaşındaydı. Hz. Aişe ablasından 10 yaş küçük olduğuna göre onun da hicrette tam 17 yaşında olması gerekir. Ayrıca Hz. Aişe peygamberimizden önce Cübeyrle nişanlanmış, daha sonra dini nedenlerle ayrılmışlardı. Demek ki evlenecek çağda bir kızdı, nişanlanmış, nişan bozulmuş sonra peygamberimizle evlenmiştir-) Hz. Aişe ile evlenir.Hz Ebu Bekir'in kızıdır. Müslüman hanımların sormaya utandığı sorulara cevap vermesi için peygamberimiz Hz. Aişe ile evlenmiş ve onu öğretmen olarak yetiştirmiştir. Hz. Aişe peygamberimizden 2000 hadis rivayet etmiş, Müslüman kadın ve erkeklere öğretmenlik yapmış, hatta Müslüman orduların komutanlığını dahi üstlenmiştir.

Hz. Hafsa: Dul, Hz. Ömer'in kızı.Hz. Ömer kızını önce Ebu Bekr sonra Osman ile evlendirmek ister, mazeret sunarlar, Hz Resul İslam davasında yoldaşı, Ömer'in dul kızı ile - tıpkı Hz Ebu Bekr'in kızı gibi - evlenir, gönlünü ferahlatır.

Huzeyfe kızı Zeynep: 60 yaşında dul, Hz Resul'e :" Benimle evlenir misin " der, Hz Resul kabul eder.Kısa süre sonra vefat eder.

Ümmü Seleme: 65 yaşında 4 çocuklu dul,kendi deyimi ile : " Ben yaşlı, kıskanç , yetimlerin annesi bir kadınım ." der.Hz Resul O'na evlilik teklif eder, Ümmü Seleme annemiz kabul eder.

Cahş kızı Zeynep: Dul - Detay aşağıda - *

Cüveyriye: Esir . Esir ve cariyelerle evlenmek âdet değil iken peygamberimiz onlar ile evlenerek onların da aile kurma haklarının olduğunu , onlarında insan olduğunu çevresindekilere ispat eder . Cüveyriye, Mustalik oğulları kabilesinin reisinin kızı idi.Savaşta esir düşer, özgürlük bedelini bizzat Hz Resul öder, onu azat eder.Bunu duyan babası ve iki oğlu Müslüman olur.Kızı ile anlaşır, özgür olan Cüveyriye Hz Resul ile evlenir.İslam ordusu bu hal üzerine:" Annemizin akrabalarını esir etmeyiz." diyerek geri kalan esirleri serbest bırakır.

Safiye: İsrail Oğulları soyundan, kabile reislerinin birinin kızı idi.Dul idi ve tutsaktı.Hz. Resul O'na :" ister malını al, git özgürsün " der, " İster kal, Müslüman ol, benimle evlen." diye teklifte bulunur.Safiye annemiz özgür iken teklifi kabul eder ( Mir'âtü'ş-Şuun )

Ümmü Habibe: 55 yaşında dul, Mekke reisi ünlü İslam düşmanı Ebu Süfyan'ın kızı. Mekke'den uzakta, Habeşistan'da dul kalır.Çok zorluk çeker.Hz: Resul elçi göndererek O'na evlenme teklif eder.Evet der Ümmü Habibe annnemiz .Necaşi kralı nikahı vekiller vasıtası ile kıyar...

Meymune: 2 çocuklu dul,Hz Resul'un amcası Abbas'ın baldızıdır.HZ Abbas vasıtası ile Hz Resul'e evlilik teklifinde bulunur, Hz resul kabul eder.

Mısırlı Mariye: Cariye. Hz Resul kendisi ile evlenir.

Hz. Resul 50 küsür yaşına kadar tek eşle evli kalıyor ,her türlü dünyevi teklifleri reddediyor ve 50 yaşından sonra genç ve zengin bir çok kız yerine koruma ve tebliğ amacını güden , karşılıklı rızaya dayanan evliliklerini objektif olarak inceleyen herkes evliliklerin hiç birinde dünyevi bir amaç olmadığını görebilirler yeter ki tarafsız olarak olayları inceleyebilelim.

[csoeep 0]

Alıntıdır...

[csoeep 0]

Bir çoğu 55 60 65 yaşında olan bu kadınlar ile herşey emrine amade olan peygamberin evlenmesini de durup bir sorgulamak lazım...

[NOLAN 0]

Bir çoğu 55 60 65 yaşında olan bu kadınlar ile herşey emrine amade olan peygamberin evlenmesini de durup bir sorgulamak lazım...

33 rakamından rahatsız olmuyor musun?

Sende mi onlarca kişiyle evlisin yoksa?

Muhammed'in onlarca kadınla evli ve bir gecede hepsini dolaştığına dair hadislerin olmasına rağmen,Cebrail'e cinsel ilişkideki zaafiyetinden bahsettiğini biliyor musun?

Bir gecede tüm karılarını dolaşıyor ama yeterli gelmiyor diye dert yanıyor Cebrail'e..

Bu kişi senin peygamberin,yahu...

Sen bu kişiye salavat getiriyorsun..

[csoeep 0]

Evliliklerinin çoğunu hatta hemen hepsini karşı tarafın talebi ile gerçekleştirmiş bunların bir çoğunun cinsel amaç güdemeyeceği kadınların yaşından anlaşılan peygamberden bahsediyoruz. Herşey emrine amade olduğu halde düşkün ve kocamış kadınları nikahına alan peygamberden bahsediyoruz. Sen olsa idin aynı durumda ve şehvet peşinde koşsa idin kimlerle evlenirdin 50 yaşını geçmiş kadınlar ile mi evlenirdin? Hatta bazı eşlerinin ilişki için peygamberi zorlamadığı nikahınız yeter hakkımdan feragat ediyorum dediği sabittir.

[csoeep 0]

Aişe meselesi ise çirkin bir iftiradır. Anlatmaktan bıktığım için uzun uzadıya anlatmayacağım lakin hz aişenin en az 17 18 yaşında olduğunu araştırarak bulabilirsin...