Jump to content

Allah'in 1 günü 1.000 yil mi, 50.000 yil mi?


Recommended Posts

Hacc 47. (Resûlüm!) Onlar senden azabin çabuk gelmesini istiyorlar. Allah vâdinden asla dönmez. Muhakkak ki, Rabbinin nezdinde bir gün sizin saymakta olduklarinizdan bin yil gibidir.

Secde 5. Allah, gökten yere kadar her işi düzenleyip yönetir. Sonra (bütün bu işler) sizin sayageldiklerinize göre bin yil tutan bir günde O'nun nezdine çikar.

Yukaridaki ayetlerde, Allah'in bir gününün, dünyanin 1.000 yilina denk oldugu söyleniyor.

Halbuki, aşagidaki ayette ise, Allah'in bir gününün, dünyanin 50.000 yilina denk oldugu ifade ediliyor:

Mearic 4. Melekler ve Rûh (Cebrail), oraya, miktari (dünya senesi ile) ellibin yil olan bir günde yükselip çikar.

Peki, bunlardan hangisi dogru? Allah'in bir günü, dünyanin 1.000 yilina mi, 50.000 yilina mi eşdeger?

Link to post
Sitelerde Paylaş
  • İleti 70
  • Created
  • Son yanıt

Top Posters In This Topic

O hesaplar duruma gore degisir, eger bir Musluman kivirtmaca yapacaksa ya bin yil olur yada ellibin yil olur.

Ne olursa olsun ama Muho miracta Allahin yanina saatler icinde gidiyor ve geliyor ustelik Muhoyu giderken colde bir bedevi kervani bile goruyor, nasil goruyor oda ilginc, o hizla o kadar yolu kateden birseyi gormek imkansiz.

Muho Miracta Allahin yanina bir melek ile gidiyor, o zaman muho daha Allahin yanina bile varamamistir. Yada Cebrail daha Allaha gidip "Muho peygamberligi kabul etti" dememistir, Muhonun peygamberligi boylece onaylanmamistir. :lol:

Benim kafam karisti.

Bin yilda yalan, Elibin yilda yalan.

Din yalan, Allah yalan.

Link to post
Sitelerde Paylaş

:)

neye katılıyorsun.sen ne biçim ateistsin.zaman görecelidir.bunu bilmiyorsan nasıl ateistsin.buna saçmalık diyen adamlar nasıl ateist bende bu saçmalığı anlamıyorum.

akrebin dediği doğru.soru dikkatli okunursa çelişki yok.

Hacc 47. (Resûlüm!) Onlar senden azabin çabuk gelmesini istiyorlar. Allah vâdinden asla dönmez. Muhakkak ki, Rabbinin nezdinde bir gün sizin saymakta olduklarinizdan bin yil gibidir.

Secde 5. Allah, gökten yere kadar her işi düzenleyip yönetir. Sonra (bütün bu işler) sizin sayageldiklerinize göre bin yil tutan bir günde O'nun nezdine çikar.

birinde Allahın katında bir günün bizim saydıklarımıza oranını anlatıyor.birinde bir mesafenin kat edilmesini.

bir örnekle netleştirelim.

dünya yılı 365 gündür.

dünyadan marsa gitme süresi 4000 gündür.

bu ikisi çelişki değildir.

çelişki :

çelişki görmek isteyenin çelişkisidir.

Kuranın böyle bir çelişkisi yoktur

Link to post
Sitelerde Paylaş
:)

neye katılıyorsun.sen ne biçim ateistsin.zaman görecelidir.bunu bilmiyorsan nasıl ateistsin.buna saçmalık diyen adamlar nasıl ateist bende bu saçmalığı anlamıyorum.

akrebin dediği doğru.soru dikkatli okunursa çelişki yok.

Hacc 47. (Resûlüm!) Onlar senden azabin çabuk gelmesini istiyorlar. Allah vâdinden asla dönmez. Muhakkak ki, Rabbinin nezdinde bir gün sizin saymakta olduklarinizdan bin yil gibidir.

Secde 5. Allah, gökten yere kadar her işi düzenleyip yönetir. Sonra (bütün bu işler) sizin sayageldiklerinize göre bin yil tutan bir günde O'nun nezdine çikar.

birinde Allahın katında bir günün bizim saydıklarımıza oranını anlatıyor.birinde bir mesafenin kat edilmesini.

bir örnekle netleştirelim.

dünya yılı 365 gündür.

dünyadan marsa gitme süresi 4000 gündür.

bu ikisi çelişki değildir.

çelişki :

çelişki görmek isteyenin çelişkisidir.

Kuranın böyle bir çelişkisi yoktur

Ya terliksi verdiğin örnekle ne alakası var

Ayetin birinde açık açık 1 gün = 1.000 yıl eşitliği ötekinde 1 gün = 50.000 yıl eşitliği kurulmuş işte

Olayın aşağıdaki örnekle ne alakası var çocuk mu kandırıyorsun?

dünya yılı 365 gündür.

dünyadan marsa gitme süresi 4000 gündür.

bu ikisi çelişki değildir.

tarihinde kenzo tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş
Ya terliksi verdiğin örnekle ne alakası var

Ayetin birinde açık açık 1 gün = 1.000 yıl eşitliği ötekinde 1 gün = 50.000 yıl eşitliği kurulmuş işte

Olayın aşağıdaki örnekle ne alakası var çocuk mu kandırıyorsun?

dünya yılı 365 gündür.

dünyadan marsa gitme süresi 4000 gündür.

bu ikisi çelişki değildir.

güzel kardeşim bak bunda çelişki yok.o gözle bakma lütfen.

sana soruyorum.

dünya günü ile mars günü eşit mi

yada dünya ile güneş günü eşit mi

yada dünya günü ile ay günü eşit mi

çelişki şöyle olur.

bir yerde dünya gününe 24 saat dersin

öbüründe 32 saat dersin o zaman çelişki olur.

oysa burda mantık var.

biri Allahın katındaki bir günün bizim günümüze oranı

diğeri meleklerin bir noktadan bir noktaya gidiş süresinin bizim günümüze oranı

yani nasıl eur - usd -gbp pariteleri veriliyor ya

buda gün paritesi işte.

iki ifadede geçen yerler 3 farklı yer.

ikisindede ortak olan dünya gününe kıyas

ama biri Allah katındaki günün kıyası

diğeri meleklerin bir noktadan bir noktaya gittiği sürenin kıyası.

çelişki yok.

mantık var.

Link to post
Sitelerde Paylaş
güzel kardeşim bak bunda çelişki yok.o gözle bakma lütfen.

sana soruyorum.

dünya günü ile mars günü eşit mi

yada dünya ile güneş günü eşit mi

yada dünya günü ile ay günü eşit mi

çelişki şöyle olur.

bir yerde dünya gününe 24 saat dersin

öbüründe 32 saat dersin o zaman çelişki olur.

oysa burda mantık var.

biri Allahın katındaki bir günün bizim günümüze oranı

diğeri meleklerin bir noktadan bir noktaya gidiş süresinin bizim günümüze oranı

yani nasıl eur - usd -gbp pariteleri veriliyor ya

buda gün paritesi işte.

iki ifadede geçen yerler 3 farklı yer.

ikisindede ortak olan dünya gününe kıyas

ama biri Allah katındaki günün kıyası

diğeri meleklerin bir noktadan bir noktaya gittiği sürenin kıyası.

çelişki yok.

mantık var.

hani Allah zamandan mekandan münezzehti

Allah'ın katımı var zamana mı tabi?

tarihinde matrixx tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

Çelişen ayetler Secde-5 ile mearic-4'dür.

Hac-47'deki çelişki İslam felsefesi ile ilgilidir.

Bir taraftan "Allah zaman ve mekandan münezzehtir" ve "Allah heryerdedir" demek, diğer yandan Allah'ın katında zamanın ölçüsünü vermek birbiriyle çelişmektedir.

Hac-47 ye göre Allah'ı panenteist görüşe göre çift kutuplu düşünmek gerekir.

Yani Allah hem evrene içkin hem de evreni aşkın konumdadır şeklinde.

Evrene içkin olan Allah, panteist görüşte olduğu gibi evrendeki varlıkların tümüdür.

Evrene aşkın olan Allah ise varlığıyla evrenin ya da evrenlerin dışındadır, hakim konumdadır.

Bunun dışındaki görüşler birbiriyle tezat oluşturur.

Secde-5'de ise işlerin Allah'ın katına yükselme mesafesinin 1000 yıl olan bir günde,

Mearic-4'de ise meleklerin Allah'ın katına yükselme mesafesinin 50.000 yıl olan bir günde yükseldiği söyleniyor.

Birine göre mesafe 1000 yıl, diğerine göre 50.000 yıl.

Demek ki işlerin hızı, meleklerin hızından 50 kat fazla. :rolleyes:

Bu hız neye göre acaba?

Yani bize göre 50.000 yıl olan mesafe, deve hızına göre mi, yaya mı, roket mi? Ne?

Link to post
Sitelerde Paylaş

Yevm kelimesinin farklı zaman aralıklarını anlatan bir periyot olduğu ortaya çıkar bu ayetlerden...

Ayrıca ayetlerde bahsedilen işler farklı bu nedenle zamanlarda farklıdır doğal olarak..

Saf bir ateist bakışı bunlara çelişki demek...

Ayrıca buna benzer ifadeler mezmurlarda(eski ahid zebur) da var..Muhammed bunu dahada ileri boyuta taşımış..

tarihinde sokrates tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

Bu ayetlerden ne anlıyoruz.. Demek ki ay yılı, güneş yılı gibi birde Allah yılı mevcut.. Demek ki zamansız denen Allah için zaman mevcutmuş... Peki biz zamanı güneşe göre ölçtüğümüze göre Allah ın zamanı neye bağlı?

Evet Allah ında zaman birimi var ki ayete göre onun bir günü bizim 1000 yılımız.. Bizim için 1000 yıl geçince Allah için bir gün geçiyor.. Bu da demek oluyor ki Allah kainatı 6 Allah gününde yarattığına göre bizim zamana çevirirsek 6 X 1000 = 6.000 yıl demektir.

Melekler mesafeyi 50.000 yılda alıyorlar Allah zamanına göre 50.000 / 1000 = 50 Allah günü eder.

Birde yine acayip bir durum var ortada.. Allah her yerde ise bu melekler neden Allah katına yükselmek gibi saçma bir iş yapıyorlar. Hemde Allah dünyaya o kadar da yakın değil. 50.000 dünya yılı mesafede bir yerlerde...

Link to post
Sitelerde Paylaş

BOSS harika bir calisma , tebrikler.

O videoda hersey anlatilmis, sorular sorulmus, daha fazla konusmaya gerek yok diyorum. O mirac olayi ve Allahin nezlinde gunlerin dunya gunleri ile kiyasi zaten Isamin ne kadar palavra oldugunu ortaya koyuyor.

Ajda ne demis; PALAVRA PALAVRA HER SEY PALAVRAAAAAAAA. Islam ise palavralarin palavrasi.

Link to post
Sitelerde Paylaş
Yevm kelimesinin farklı zaman aralıklarını anlatan bir periyot olduğu ortaya çıkar bu ayetlerden...

Ayrıca ayetlerde bahsedilen işler farklı bu nedenle zamanlarda farklıdır doğal olarak..

Bu kadar açık, bariz bir hataya dahi yazacak birşeyler bulman çok ilginç Sokrates.

Açar mısın şu yevm kelimesinin farklı zaman aralıklarını anlatan bir peryot olması ne demek?

Laf salatası mı yapıyorsun? Yoksa bilimsel mi takılmaya çabalıyorsun anlayalım. :lol:

Link to post
Sitelerde Paylaş
Bak bizim Allah bi carptimi allahini sasirirsin haa. Bi kodumu bide muhammed gor.

Kehkehkeeeh ve birazda hehhheeee.

Adama bak . Islama laf atiyor kendine bakmiyor. Sanki sutten cikmis ak kasik. Seni gidi Zeusun torunu, Isanin celladi seniiii.

hehehehehuuuuuu.

Ne isler yaaa.

Bizim Adanada icip icip mahallede avazi ciktigi kadar Allaha soverlerdi. Bunlardan biri birgun baska bir Allaha soveni yakalamis ve " Allaha niye sovuyon laaannnnn Allahini Si........n cocugu" deemis. :lol:

Ahahahah!

Bende patrikhanede iken bir yunan gencin metropolit seviyesindeki rahibe "Meryem Ananı S..im" diye bağırdığını duymuştum (yunanca tabe) sonra attılar bunu patrikhaneden dışarı :D

Link to post
Sitelerde Paylaş
  • Konuyu Görüntüleyenler   0 kullanıcı

    Sayfayı görüntüleyen kayıtlı kullanıcı bulunmuyor.


Kitap

Yazar Ateistforum'un kurucularındandır. Kitabı edinme seçenekleri için: Kitabı edinme seçenekleri

Ateizmi Anlamak
Aydın Türk
Propaganda Yayınları; / Araştırma
ISBN: 978-0-9879366-7-7


×
×
  • Yeni Oluştur...