Kafirleri aynı azabı tattırmak için derilerini değiştiren allah

[Türk Torunu 0]

Bu allah kafirleri derileri yok olmadan sürekli yanıp acı çekecek şekilde yaratamıyor mu? niye sonsuza kadar sürekli derilerini değiştiriyor ki? Allah aciz mi?

[ekremaktaş 0]

Yav bir kere zaten acı hissiyle derinin pek bir alakası yok. Acı hissi sinirlerle iletiliyor, sinir uçları etkisizleşirse falan deri sapasağlam dursa da acı iletilmiyor

[Kararli Adam 0]

Allaan işine karışma

[hulas 0]

Diyanet çevirisi:

Nisa 56. Şüphesiz âyetlerimizi inkar edenleri biz ateşe atacağız. Derileri yanıp döküldükçe, azabı tatmaları için onların derilerini yenileyeceğiz. Şüphesiz, Allah mutlak
güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.

 

Elmalılı çevirisi:

Nisa 56. Şüphesiz ki âyetlerimizi inkâr eden kâfirleri biz yarın bir ateşe atacağız. Derileri piştikçe azabı duysunlar diye, kendilerine başka deriler vereceğiz. Çünkü, Allah gerçekten çok güçlüdür, hüküm ve hikmet sahibidir.

 

Bildiğim kadarıyla, gerçek manada ateşte yanan bir beden(insan), belli bir müddet sonra ölür! Öldüğü zaman herhangi bir acı hissetmesi sözkonusu olmaz.

 

Ayetteki anlatımda ise, "insanın cildi, derisi komple yanacak, acı çekmez hale gelince yeni bir cilt verilecek, böylece tekrar cilt acısı hissedilecek" gibi bir söyleyiş var...

 

Bu durumda aslında cehennem azabı denilen olay, durmadan kendini tekrar eden bir cilt yanığı acısı şeklinde olacak gibi lanse edilmiş... (Yani 3. derece cilt yanığı
acısının kesintisiz olarak hissedilmesi gibi...)

 

Cehennem ateşi, şöyle esaslı, kuvvetli bir ateş değil miydi yani? İnsan, cayır cayır yanan büyük ve kapsamlı bir ateşe atılmayacak mı?

 

Tüm vücut komple (kemikler, iç organlar vs.) yanmayacak mı?? (Eğer böyleyse, zaten insan kısa sürede "ölüm" dediğimiz vakayla tanışır! Ölüm kaçınılmazsa, cilt
yanığı acısına dayalı kesintisiz azab kurgusunun anlamı nedir o zaman?)

 

Bu "insan yakma işi"nde, esas halledilmesi gereken mesele, yanmanın eninde sonunda ölümle sonuçlanacağı meselesi değil mi sizce?

 

Niçin ayette "tümüyle yanan beden neticede ölüp hissizleşse bile, yeniden can üstüne can veririz ki azabımızın acısını sürekli tatsın" şeklinde bir söylem yok da,
etkilenecek kısım sanki sadece ciltten(deriden) ibaret kalacakmış gibi bir üslupla konuşuluyor... Kuvvetli ateş, cildi derhal yaktıktan hemen sonra bedenin geri kalanına
sıçrayıp yakmaya devam etmeyecek mi?

 

Benim kafam niye karıştı şimdi böyle?!!!

[bir_akil_insan 0]

 

Diyanet çevirisi:

Nisa 56. Şüphesiz âyetlerimizi inkar edenleri biz ateşe atacağız. Derileri yanıp döküldükçe, azabı tatmaları için onların derilerini yenileyeceğiz. Şüphesiz, Allah mutlak
güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.

 

Elmalılı çevirisi:

Nisa 56. Şüphesiz ki âyetlerimizi inkâr eden kâfirleri biz yarın bir ateşe atacağız. Derileri piştikçe azabı duysunlar diye, kendilerine başka deriler vereceğiz. Çünkü, Allah gerçekten çok güçlüdür, hüküm ve hikmet sahibidir.

 

Bildiğim kadarıyla, gerçek manada ateşte yanan bir beden(insan), belli bir müddet sonra ölür! Öldüğü zaman herhangi bir acı hissetmesi sözkonusu olmaz.

 

Ayetteki anlatımda ise, "insanın cildi, derisi komple yanacak, acı çekmez hale gelince yeni bir cilt verilecek, böylece tekrar cilt acısı hissedilecek" gibi bir söyleyiş var...

 

Bu durumda aslında cehennem azabı denilen olay, durmadan kendini tekrar eden bir cilt yanığı acısı şeklinde olacak gibi lanse edilmiş... (Yani 3. derece cilt yanığı
acısının kesintisiz olarak hissedilmesi gibi...)

 

Cehennem ateşi, şöyle esaslı, kuvvetli bir ateş değil miydi yani? İnsan, cayır cayır yanan büyük ve kapsamlı bir ateşe atılmayacak mı?

 

Tüm vücut komple (kemikler, iç organlar vs.) yanmayacak mı?? (Eğer böyleyse, zaten insan kısa sürede "ölüm" dediğimiz vakayla tanışır! Ölüm kaçınılmazsa, cilt
yanığı acısına dayalı kesintisiz azab kurgusunun anlamı nedir o zaman?)

 

Bu "insan yakma işi"nde, esas halledilmesi gereken mesele, yanmanın eninde sonunda ölümle sonuçlanacağı meselesi değil mi sizce?

 

Niçin ayette "tümüyle yanan beden neticede ölüp hissizleşse bile, yeniden can üstüne can veririz ki azabımızın acısını sürekli tatsın" şeklinde bir söylem yok da,
etkilenecek kısım sanki sadece ciltten(deriden) ibaret kalacakmış gibi bir üslupla konuşuluyor... Kuvvetli ateş, cildi derhal yaktıktan hemen sonra bedenin geri kalanına
sıçrayıp yakmaya devam etmeyecek mi?

 

Benim kafam niye karıştı şimdi böyle?!!!

 

cennet ve cehennem, islam masalının alternatif evrenleridir. bu evrenlerin kuralları, allah tarafından belirlenir. burada, gerçek dünyanın gerçek sınırlandırmalarına uyulmasını bekleyemezsiniz. buralarda tutarlılığın söz konusu olması gerekmez.

[fezadabirtürk 0]

Sadece derinin yanıp yenilenmesinden ibaret  değil ki cehennem azabı.kaynar su,bağırsakların parçalanması,demir kırbaçlar,irin,zakkum....Kuran'da  azabların bir kısmından en anlaşılabilir şekliyle bahsedilmiş.hadislerde  daha fazla sayıda ve türde azaplardan bahsediliyor.hatta bu konuda bir de kitap var.ben okumadım ama bu kitabı okuyup psikolojisi bozulanların olduğunu işitmişliğim var.sırf derinin yanması ardından tazelenmesi meselesine takılmayın.mesela kafirin _galiba  azabı daha fazla hissetmesi için _bir dişinin dağ büyüklünde olacağı söyleniyor ki akıl kavramada yaya kalır.dileyen o kitabı araştırıp okusun.

ayrıca ,  acıdan sorumlu sinir uçlarının  derinin tamamen yanmasıyla yok olması,böylece hissisleşmenin oluşması  bilimde yeni keşfedilen bir bilgi olması sebebiyle bu ayet mucizedir denmektedir.

Ağustos 31, 2017 tarihinde fezadabirtürk tarafından düzenlendi

[Zarava ehmel 0]

35 dakika önce, fezadabirtürk yazdı:

Sadece derinin yanıp yenilenmesinden ibaret  değil ki cehennem azabı.kaynar su,bağırsakların parçalanması,demir kırbaçlar,irin,zakkum....

   Bahsettiğin kitap "Kabirde İlk Gece" heralde.Vahşet konusunda ilham aldığı kitapla yarışıyor.

Ağustos 31, 2017 tarihinde Zarava ehmel tarafından düzenlendi

[tonymvelli 0]

herşeye kadir olan allahın . ateş , zincir , kaynar su , kırbaç gibi insanlığın bile çok aciz olduğu dönemlerden kalma yöntemler uygulaması bunların hepsinin aslında uydurma olduğunu gösterir .

[fezadabirtürk 0]

On 01.09.2017 at 08:38, tonymvelli yazdı:

herşeye kadir olan allahın . ateş , zincir , kaynar su , kırbaç gibi insanlığın bile çok aciz olduğu dönemlerden kalma yöntemler uygulaması bunların hepsinin aslında uydurma olduğunu gösterir .

elektriğe vereceğim,radyasyona tabi tutacağım mı deseydi 

[Desert Wind 0]

3 saat önce, fezadabirtürk yazdı:

elektriğe vereceğim,radyasyona tabi tutacağım mı deseydi 

 

Bu eleştiriden bunu mu anladın siz harbi tarih öncesinden kalmasınız.

[tonymvelli 0]

6 saat önce, fezadabirtürk yazdı:

elektriğe vereceğim,radyasyona tabi tutacağım mı deseydi 

dönemin insanları için uydurulmuş birşey olduğu belli oluyor . şimdi dünyada bu saydıklarımdan bile çok daha acımasız psikolojik veya  fiziksel işkenceler mevcut o yüzden bizlere ilkel geliyor . herşeye kadir olan bir varlık değilde sanki güç elde etmek için zorbalık kullanan birinin yöntemlerine benziyor .