Kuran'da evlilik ve olgunluk / Nisa 6

[Hasan Akçay 0]

Benim anladigim da bu,

takvim yapmak için kamer gerekli degil.

Arti, bu ayetin dile getirdigi ASIL gerçek o ki

"sene"yi olusturan sey günestir.

Ama sizin alintinizda

ayetin o bölümü görünmüyor:

Gece ve gündüzü kendi varligimizin iki (ayeti) delili kildik biz

sonra gece delilini yok edip gündüz delilini aydinlatici kildik ki rabbinizin lütfettiklerinden payiniza düseni arayasiniz

ve yillarin sayisini bilesiniz...

Açik ve net degil mi.

Yillarin sayisini bilmemizi saglayan sey

günes isiklarinin olusturdugu gündüzdür

yalnizca.

O isin içinde

kamer olmadigi gibi

gece ayeti de yok.

Ama

kamerin dolunaydan görüntüsüzlüge inen dilimleri (menâzili)

yillarin sayisini bilmemizi de sagliyor. Bkz 10:5

Şöyle ki:

Kamerin %100 dolu oldugu evresinin bir saniye sonrasi da

onun inen dilimlerinden biridir

ama yine de dolunaydir, dolunay aksamidir.

Iste o dolunaylardan her hangi birinin,

örnegin şehru ramazân = sicak dolunayin ortaya çikislarini sayarsaniz

günes yillarini saymis olursunuz.

Niçin?

Çünkü iddet eş-şuhûr = dolunaylarinin süreleri bazan 354 gün bazan 384.5 gün uzadiklari için YIL degildirler

ama günesi dünya dolanirken kamerin de onunla birlikte dolanmasinin sonucu olarak

1 günes yilinda 1 iddet eş-şuhur, dolayisiyla 1 sicak dolunay var. 1'e 1. Bu da ARTIK ay sayesinde gerçeklesiyor.

Benim

bilmece tadinda anlatmaya çalistigim

bu idi.

Düzeltme:

Çünkü iddet eş-şuhûr = dolunaylarinin süreleri bazan 354 gün bazan 384.5 gün uzadiklari için YIL degildirler

Çünkü iddet eş-şuhûr = dolunaylarin süresi, bazan 354 gün bazan 384.5 gün oldugu için, YIL degildir

Ocak 8, 2016 tarihinde Hasan Akçay tarafından düzenlendi

[ilkeli 0]

Allah, bu cahillerin haram saydığı kutsi ayları aynen kabul ederek...

O cahiller "haram aylar"i kutsî sayarlar miydi, kendi adima konusayim, ben bilemem

çünkü buna dair hiç bir kanita sahip degilim, siz sahipseniz söyler misiniz onlari?

Madem bu kadar sağlamcısın ve kanıt istiyorsun, ki kanıt yazılı belge demektir, sen bana şu Muhammed'in dilinden dökülen kuranın yazılısını göstersene.

Kurandan başka kanıtlı kaynak tanımadığına ve kuran dışı kaynak da kabul etmeyeceğine göre sana nasıl kanıt sunabilirim. Bunun kanıtları kuranda yeterince var, ama sen kuran cahili olduğun için bilmiyorsun veya ayetleri çarpık zihniyetine göre tadilata tabii tuttuğun için gerçekleri göremiyorsun.

Bundan dolayı olmalı ki aşağıdaki kanıtlı yanıtı gene sen veriyorsun.

"Haram aylar ADI üstünde haram = YASAK aylardir"

Ne zamandan beri yasaktı. Tevbe 36'yı ne çabuk unuttun

"Şüphesiz Allah’ın gökleri ve yeri yarattığı günkü yazısında, Allah katında ayların sayısı on ikidir. Bunlardan dördü haram aylardır..."

Allah, bu cahillerin haram saydığı ayları aynen kabul ederek, sonsuza dek geçerli hale getiriyor.

Haram aylar ADI üstünde haram = YASAK aylardir

çünkü o aylarda

örnegin yavrularini dogurup büyütmekte olan av hayvanlarini öldürmek yasaktir (Mâide 2, Mâide 95).

Av hayvanlari yavrularini günes yilinin SABiT bi vaktinde dogurup büyüttükleri için o haram aylar sonsuza dek geçerlidir zaten.

Ne kadar hayvan sever bir Allah İnsanlara nefreti de bu hayvan severliğinden kaynaklanıyor olmalı...

Allah bu adamlara müsrik deyip savas açiyor.

Çünkü o adamlar bazi aylari öteleyerek haram aylarin HELAL olmasini sagliyor,

ki o öteleme fesadinin ismi "Nesî"dir. NESî küfürde artistir, NESî ziyadetun fîl kufr. (Tevbe 37)

Şirk elbet büyük zulümdür, inneş şirke le zulmun azîm (Lokman 13)

Yavrularini büyütmekte olan av hayvanlarini öldürmek için NESî hinligi yapip haram aylari haramliktan çikarmak zulümdür,

o hinligi yapan müsrikler zalimdir; Allah o zalimlere savas açiyor yani savas açilan sey zulümdür.

Iletiyi kisa tutmakta yarar var,

simdilik bu kadar.

O adamların, dini, ekonomik ve sosyal olarak haklı gerekçeleri vardı. Bu aylarda pazarlar, panayırlar kuruluyor,Tüccarlar, üreticiler mallarını satıyor, şairler şiirlerini yarıştırıyor, Yahudi'si, Hristiyan'ı, Putperest'i kısacası her din ve inançtan insanlar alış-verişle ihtiyaçlarını karşılıyor, ibadetlerini yapıyor, kutsal görevlerini yerine getiriyorlardı. Bu aylarda, savaşlar ve haram olan şeyler askıya alınıyor, can düşmanları bile birbirlerine yan bakmıyorlardı. Çok sıcak ve çok soğuk mevsimler doğal olarak bu işler için uygun olmuyordu. En uygun buldukları (bahar) mevsimine getirmeye ve sabitlemeye çalışıyorlardı.

Yani O adamların her şeyden önce geçim dertleri vardı. 25 yaşındayken 40 yaşındaki zengin dul Hatice'yle evlenen - ki günümüzde buna jigololuk deniyor- geçim derdi olmayan ama seçim (dini siyaset) derdi olan Muhammed'in umurunda değildi o adamlar.

Muhammed'in getirdiği çözüm ne? Yassah/günah/haram! İşte o kadar!

Bu Arapların, dilleri de, takvimleri de, dinleri de, inanırları da oynak, tıpkı dansözleri gibi...

Kamer takvimini, şems takvimine uydurabilmek için; kameri aylara, 12 ayda bir, 1 ay eklemek gerekiyor. Yetmiyor, 3 gün artıyor ve 10. senede bir ay daha eklemek gerekiyor. Sıra yılı eşitlemeye geliyor ve 33. yılda 1 yıl ekleniyor.

Birazcık beyni olan insan sorar: Ol deyince olduran, öl deyince öldüren, her şeyi şaşmaz bir düzende yarattığını söyleyen koca Allah! ay-dünya-güneş arasındaki bu bozuk düzen neyin nesi?..

Aslında kameri takvim uygulansa hiç fena olmaz. Her yıl, havadan gelen bir 13. ay olur, biz de havadan bir maaş daha almış oluruz. 10. yılda gene havadan bir ay ve bir maaş. 33. yılda havadan bir yıl ve bir yıllık maaş

[poiuz 0]

Hatırladığım kadar, "haram" türkçeye yanlış girmiş diye biliyorum!

Mesidi HARAM

HARAM ayları da savaş yapılmayan "kutsal aylar!

Yani "haram" kötü değil, iyi.

Yanlış mi biliyorum?

Ayrica, Hasan arkadaşım yukarda da yazdım

Hicri takvime geçilmeden önce kullanılan takvim "tanrısal takvim" değil, yahudilerin o zamanlar kullandığı takvim!

[Hasan Akçay 0]

HARAM ayları da savaş yapılmayan "kutsal aylar!

Yani "haram" kötü değil, iyi.

Yanlış mi biliyorum?

Haram ve kutsal?

Ilginç bi çagrisim.

Ve bi bakima dogru da.

Çünkü belirli yerlerde toplumun belirli zamanarda yapilmasini istemedigi seyler var... örnegin savas.

Kutsallik çagrisimi ordan geliyor olabilir.

Belirli yerler örnegin Mekke'de "mescidil harâm"in da içinde yer aldigi düz bi alandir.

Mekke'nin pazar kurmaya elverisli tek düzlügü orasi ama oracikta bile Sefa ve Merve tepeleri var.

Konuyu dagitmamak için kisa keseyim,

9:28 inenen kadar büyük pazarlar kurulurmus o düzlükte, HARAM aylarda ki 21 Hazirani izleyen 4 dolunaydir.

(KIŞIN ve ilkbaharda Kureys Mekke'de yok, bkz Kureys sûresi)

Sefa tepesinde deve kesilip et dagitilirmis bedava,

Merve tepesinde süt... daha çok insan gelsin diye.

28:27'de o tür pazarlara hicec deniyor.

HICEC, bilindigi üzere,

"hac"lar anlaminda çogul olup hac yerleridir,

pazar yerleri.

Iste o "hac = pazar" yerlerinde Mekke halki, örnegin Kureys, savasmanin yasak olmasini istiyor

çünkü onlarin biricik ekmek teknesidir ordaki ticaret.

Insanlar kendilerini güvende hissedecekler ki daha çok daha çok gelecekler, Kureysin ekmek teknesi daha çok daha çok dolacak.

Oraya harâm bölgesi deniyor.

Bu kadar lafazanlik yeter.

Orasi neden haram, neden kurtsal

herkes kendisi düsünsün.

Ama haram yasak demek, bu kesin.

Kanit için lütfen örnegin 4:23'e bakar misiniz.

"Size şu kadinlar haram = yasak kilindi, hurrimet aleykum... "

diye basliyor.

Ocak 9, 2016 tarihinde Hasan Akçay tarafından düzenlendi

[bir_akil_insan 0]

Ah güzel kardesim, bi rezalet var var var olmasina da

o rezaletin içinde debelenenler "Kuransiz islam"cilardir

ve onlara kanan safdirikler.

1.Kamerî takvim diye bi takvim yok. Hicrî takvim var ve onun esas aldigi KAMERî YIL var.

2.KAMERî YIL 9:37'de nesî (نسئ) diye anilan küfür otomatige baglanarak olusturulmus UYDURUK bi yildir.

3.Temeli küfür olan kamerî yilin kendisi de elbet küfürdür yani Kuran onaylamaz kamerî yili.

4.Günes yilindan zincirleme 11 gün eksik olan, o uyduruk kamerî yildir.

Kuran'da "sünnetullah"tan söz edilir,

ki Allah'in yasasi,

Allah'in kurdugu düzen anlamina gelir.

Iste Allah'in kurdugu o düzende

gökteki aylarin 11 gün erken gelmesi zincirleme olmuyor;

ARTIK AY diye ilave bir ay var, o devreye giriyor, zinciri kiriyor.

Iste o zaman gökteki aylar 19 gün geç geliyor.

Bu söylediklerim

2 + 2 = 4 gibi matematiksel gerçek olup

herkes tarafindan test edebilir.

Onlarin dogrulugunu örnegin SiZ de test edebilirsiniz.

Kaldirin basinizi

gökteki aylari SAYIN, örnegin kolay göründükleri için dolunaylari sayin.

Her dolunayda cebinize 1 altin atarak yapabilirsiniz bunu.

1 günes yilinda 12 altininiz olacak yani 12 dolunay.

Eger ARTI BiLiM mümini iseniz şu araci kullanabilirsiniz:

http://www.timeanddate.com/calendar/?year=2012&country=4

21 Haziran yilin en uzun gündüzü oldugu için herkes tarafindan bilinir;

1 günes yilindaki dolunaylari 21 Haz 2011'den itibaren sayalim:

15 tem 2011-13 Agu-12 Eyl-12 Eki-10 Kas-10 Ara-09 Oca 2012-07 Sub-08 Mar-06 Nis-06 May-04 Haz.

03 Tem 2012-02 Agu-31 Agu-30 Eyl-29 Eki-28 Kas-28 Ara-27 Oca 2013-25 Sub-27 Mar-25 Nis-25 May

23 Haz. 2013-22 Tem-.21 Agu-19 Eyl-19 Eki-17 Kas-17 Ara-16 oca 2014-15 Sub-16 Mar-15 Nis-14 May-13 Haz

12 Tem 2014-10 Agu-09 Eyl-08 Eki-07 Kas-06 Ara-05 Oca 2015-04 Sub-05 Mar-04 Nis-04 May-02 Haz.

Bakar misiniz,

03 Tem 11 gün erken gelmis,

23 Haz. 11 gün erken,

12 Tem 19 gün geç... çünkü 13 Haz. ARTIK dolunayi girmis devreye.

Tevbe 36'da söylenen iste bu.

1 günes yilinda 12 dolunay vardir,

bu 12 dolunaylik süre "iddet eş-şuhûr"dur ,

iddet eş-şuhûr en az 12 dolunaydan olusur yani örnegin 11 dolunay 1 iddet etmez.

Iddetin dolunayindan birini öteleyip te NESî küfrüne batmayin.

Bazi iddetlerde ARTIK AY var, onun ilavesiyle iddet 13 dolunaya sahip olur

dolunaylardan kameri yil diye bi ucube üretmeye kalkisip SAKIN onu ötelemeyin...

Ama ötlemisler

ve NESî küfürünü otomatige baglayip

kamerî yil ucubesini üretmisler.

Rezalet iste bu.

Gözardı ettiğiniz şeyler ne yazık ki söylediklerinizi geçersiz kılıyor.

Güneş takvimi de artık yıl ve artık gün içerir. Bunun nedeni, dünyanın bir turunu tam olarak 365 günde atmamasıdır. İlkokuldan hatırlarsınız belki, bir turunu 365 gün 6 saatte atar dünya. Bu yüzden, 4 yılda bir şubata 1 gün eklenir. Şubata 1 gün eklenmiyor olsaydı, yine aylar ve tarihler kayardı. Bu sefer yılda 11 gün olmazdı, ama 4 yılda 1 gün kayardı. Yani 1400 yılda yaklaşık 350 gün kaymış olurdu tarihler. Bu durumda sizin savlar gene yalan olurdu.

Uyduruk tanrınız, bir türlü tam sayıyı tutturamamış ki, ne yazık ki takvimlere gün veya ay ekleyip çıkartmak gerekiyor.

Düşünmeden savunmaya geçiyorsunuz. Yukarda, rezalet olarak göserdiğiniz şey -artık yıl/ay/gün eklenmesi- zaten uygulanmakta olan bir gerçeklik. Bu gerçekliğin farkında olmadığınız için, kendi yarattığınız dünyada her şeyin mükemmel yürüdüğü inancı ile hayali tanrılarınızı besleyip duruyorsunuz.

Takvimin evrimini araştırmak faydalı olacaktır.

Özet: Kameri yıl/takvim bir ucube değil, bir uygulamadır. İşinize gelir, gelmez; bu ayrı konu. Ama kameri yıl tam değil, tarihler kayıyor demek; en basitinden cehalettir. Çünkü güneş yılı da tam değildir ve tarihler kayar. Bu yüzden artık kavramı ve artık eklenmesi uygulaması bulunmaktadır.

[Hasan Akçay 0]

Gözardı ettiğiniz şeyler ne yazık ki söylediklerinizi geçersiz kılıyor.

Güneş takvimi de artık yıl ve artık gün içerir. Bunun nedeni, dünyanın bir turunu tam olarak 365 günde atmamasıdır. İlkokuldan hatırlarsınız belki, bir turunu 365 gün 6 saatte atar dünya. Bu yüzden, 4 yılda bir şubata 1 gün eklenir. Şubata 1 gün eklenmiyor olsaydı, yine aylar ve tarihler kayardı. Bu sefer yılda 11 gün olmazdı, ama 4 yılda 1 gün kayardı. Yani 1400 yılda yaklaşık 350 gün kaymış olurdu tarihler. Bu durumda sizin savlar gene yalan olurdu.

Uyduruk tanrınız, bir türlü tam sayıyı tutturamamış ki, ne yazık ki takvimlere gün veya ay ekleyip çıkartmak gerekiyor.

Düşünmeden savunmaya geçiyorsunuz. Yukarda, rezalet olarak göserdiğiniz şey -artık yıl/ay/gün eklenmesi- zaten uygulanmakta olan bir gerçeklik. Bu gerçekliğin farkında olmadığınız için, kendi yarattığınız dünyada her şeyin mükemmel yürüdüğü inancı ile hayali tanrılarınızı besleyip duruyorsunuz.

Takvimin evrimini araştırmak faydalı olacaktır.

Özet: Kameri yıl/takvim bir ucube değil, bir uygulamadır. İşinize gelir, gelmez; bu ayrı konu. Ama kameri yıl tam değil, tarihler kayıyor demek; en basitinden cehalettir. Çünkü güneş yılı da tam değildir ve tarihler kayar. Bu yüzden artık kavramı ve artık eklenmesi uygulaması bulunmaktadır.

Bakin

"365 küsur gün"deki küsurat ta Allah'in isi degil,

onun isi yaratmak.

Allah dünyanin günesi dolanmasini saglayan alemi yaratir,

yil o dolanmanin aldigi süredir yani 365 küsur gün.

Allah kamerin dünyayi dolanmasini saglayan alemi yaratir,

şehr o dolanmanin aldigi süredir yani 29 küsur gün...

Takvim, küsur... Allah'in isi degil

insanin isi.

Allah günesin dogudan gelmesini saglayan alemi yaratir,

hüküm onundur, hiç kimse günesi batidan getiremez.

Allah ARTIK dolunayi var eder,

hiç kimse onu yok edemez.

Insanlar istedikleri kadar "Günes yili da küsurludur" filan desinler artik dolunayi yok edemezler.

Kaldir basini

dolunaylari say kardesim, ARTIK dolunay var mi yok mu kendin gör,

dolunaylar o sayede vakten nasil sabitlenmis kendi gör.

"Sen hangi mevsimde dogdun?" sorusuna verecek cevabi olmayan

zaman kavramindan yoksun vakten oynak sözde bi zaman birimi ucube midir dirdegil mi

düsün.

Ocak 9, 2016 tarihinde Hasan Akçay tarafından düzenlendi

[poiuz 0]

Cealallâhul kabetel beytel harâme kıyâmen lin nâsi veş şehral harâme vel hedye vel kalâid(kalâide) zâlike li talemû ennellâhe yalemu mâ fîs semâvâti ve ma fîl ardı ve ennellâhe bikulli şeyin alîm(alîmun).

Allah, Beyt-i Haram olan Kâbeyi, Haram ayını, hac kurbanını ve gerdanlıklı (boynuna kurban nişanesi asılı) kurbanlıkları, insanların yaşamlarını ayakta tutmak için yaptı (sebep kıldı). İşte bu, Allahın, göklerde ve yerlerde olanı bildiğini ve Allahın herşeyi en iyi bilen olduğunu bilmeniz içindir. MAİDE-97

[bir_akil_insan 0]

Bakin

"365 küsur gün"deki küsurat ta Allah'in isi degil,

onun isi yaratmak.

Allah dünyanin günesi dolanmasini saglayan alemi yaratir,

yil o dolanmanin aldigi süredir.

Allah kamerin dünyayi dolanmasini saglayan alemi yaratir,

şehr o dalanmanin aldigi süredir yani 29 gün küsur gün...

Allah günesin dogudan gelmesini saglayan alemi yaratir,

hüküm onundur, hiç kimse günesi batidan getiremez;

Allah ARTIK dolunayi var eder,

hiçkimse günes yili da küsurludur demekle ARTIK dolunay gerçegini yok edemez.

Kaldir basini

dolunaylari say kardesim, ARTIK dolunay var mi yok mu kendin gör,

dolunaylar o sayede nasil sabitleniyor kendi gör.

"Sen hangi mevsimde dogdun?" sorusuna verecek cevabi olmayan

zaman kavramindan yoksun sözde bi zaman birimi ucube midir dirdegil mi

düsün.

Yahu ne saçmalıyorsunuz, artık dolunay da nedir? Neye göre artık, kime göre artık?

Dolunayların sabitlenmesi diye bir şey yok. Arabın masal kitabını gerçekliğe uyarlamak için atmadığınız takla kalmadı. Dünyanın dönüş hızı, ayın dönme hızı ve yörüngesi sürekli değişiyor. Japonyayı sular altında bırakan deprem bile dünyayı yavaşlattı. Çinlilerin yapmakta olduğu dev baraj dünyayı yavaşlatıyor. Ne saçmalıyorsunuz allah yapar da eder de, dolunayı verir de diye?

Uyduruk kitaptan kafanızı kaldırıp iki tane yazı okumaktan aciz misiniz de atıp tutuyorsunuz allah yallah humbala cumbala diye?

Mevsim kara cahil müslümancıklar mevsim denilen olgunun ne kadar değişken olduğunu bile bilmiyorlar. İklim değişikliği diye bir şey duydunuz mu?

Peki, güney yarımküre ile kuzey yarımküre arasında mevsim farkı olduğunu biliyor musunuz? Bir araştırın bakalım, kuzeyde yazken, güneyde ne oluyormuş?

Diyorsunuz ki kuranın zamanları sabittir. Kuranın uyduruk ritüelleri dünyanın farklı bölgelerine göre farklılık gösteriyor demek ki. Örneğin kerizullahlar daima güneşin tepede olduğu bir yerde oruç tutarken, aynı anda dünyanın serin, daha kısa bir gündüzde ibadet edip cenneti garantileyecek olanlar var öyle mi?

Mevsimmiş

[Hasan Akçay 0]

2 + 2 = 4 te nedir,

kime göre 4, neye göre 4

diyen birine ne denir?

Neyse

bir önceki iletimin son bölümünde düzeltme yapamadim,

yapayim:

"Ben hangi mevsimde dogdum?" sorusuna verecek cevabi olmayan

vakten oynak oldugu için zaman kavramindan yoksun bi zaman birimi ucube midir degil mi

düsün.

Ocak 9, 2016 tarihinde Hasan Akçay tarafından düzenlendi

[Hasan Akçay 0]

ARTIK dolunay "meton döngüsü"nün geregidir,

konuya bi de o taraftan bakalim,

"2 + 2"nin 4 oldugunu açiklamak kolaylasir belki:

Günes yillari 19 yilda bir kendilerini yineliyor, meton döngüsü bu.

19 günes yili

= 228 takvim ayi

= 235 dolunay

.235

-228

.....7

Görüldügü üzere dolunaylarin 7 tanesi ARTIyor.

Örnegin

21 Haz 2013 ile

21 Haz 2014 arasindaki günes yilina

bakar misiniz, orda bir ARTIK ay var:

15 tem 2011-13 Agu-12 Eyl-12 Eki-10 Kas-10 Ara-09 Oca 2012-07 Sub-08 Mar-06 Nis-06 May-04 Haz.

03 Tem 2012-02 Agu-31 Agu-30 Eyl-29 Eki-28 Kas-28 Ara-27 Oca 2013-25 Sub-27 Mar-25 Nis-25 May

23 Haz. 2013-22 Tem-.21 Agu-19 Eyl-19 Eki-17 Kas-17 Ara-16 oca 2014-15 Sub-16 Mar-15 Nis-14 May-13 Haz

12 Tem 2014-10 Agu-09 Eyl-08 Eki-07 Kas-06 Ara-05 Oca 2015-04 Sub-05 Mar-04 Nis-04 May-02 Haz.

Tevbe 37'de "Onu ötelemeyin, onun yeri orasi!" deniyor.

Kamerî yilcilar ötelemisler,

hem de zincirleme öteleyip

otomatige baglamislar.

Ocak 9, 2016 tarihinde Hasan Akçay tarafından düzenlendi

[kavak 0]

Bakin

"365 küsur gün"deki küsurat ta Allah'in isi degil,

onun isi yaratmak.

Allah dünyanin günesi dolanmasini saglayan alemi yaratir,

yil o dolanmanin aldigi süredir yani 365 küsur gün.

Allah kamerin dünyayi dolanmasini saglayan alemi yaratir,

şehr o dolanmanin aldigi süredir yani 29 küsur gün...

Takvim, küsur... Allah'in isi degil

insanin isi.

Allah günesin dogudan gelmesini saglayan alemi yaratir,

hüküm onundur, hiç kimse günesi batidan getiremez.

Allah ARTIK dolunayi var eder,

hiç kimse onu yok edemez.

Insanlar istedikleri kadar "Günes yili da küsurludur" filan desinler artik dolunayi yok edemezler.

Kaldir basini

dolunaylari say kardesim, ARTIK dolunay var mi yok mu kendin gör,

dolunaylar o sayede vakten nasil sabitlenmis kendi gör.

"Sen hangi mevsimde dogdun?" sorusuna verecek cevabi olmayan

zaman kavramindan yoksun vakten oynak sözde bi zaman birimi ucube midir dirdegil mi

düsün.

Nelerin Tanrınızın işi olup olmadığından nasıl bu kadar emin olabiliyorsunuz ?

Tanrınız yaratıyor, var ediyor ama yaratılan ortamın düzgün mü, yamuk mu oldugundan ilgilenmiyor.

Doğru mu anlamışım ?

O zaman bu yaratıci Tanrınız bizleri yarattıktan sonra neden bizleri bir türlü rahat bırakmamış ?

O da yetmemiş insanları ötekileştirmiş, birbirlerine düşman kılmış ve taraf tutmuş.

O da yetmemiş yakarım,yıkarım, azap ederim diye veryansın etmiş.

Varmı bu çarpıklığa bir izahatınız ?

Arkadaş Tanrınızın sözleri dediğiniz ve referans aldığınız kitabınız sadece bir insan ürünüdür !

Var mı buna bir itirazınız ?

Ocak 9, 2016 tarihinde kavak tarafından düzenlendi

[anibal 0]

ARTIK dolunay "meton döngüsü"nün geregidir,

konuya bi de o taraftan bakalim,

"2 + 2"nin 4 oldugunu açiklamak kolaylasir belki:

Günes yillari 19 yilda bir kendilerini yineliyor, meton döngüsü bu.

19 günes yili

= 228 takvim ayi

= 235 dolunay

.235

-228

.....7

Görüldügü üzere dolunaylarin 7 tanesi ARTIyor.

Örnegin

21 Haz 2013 ile

21 Haz 2014 arasindaki günes yilina

bakar misiniz, orda bir ARTIK ay var:

15 tem 2011-13 Agu-12 Eyl-12 Eki-10 Kas-10 Ara-09 Oca 2012-07 Sub-08 Mar-06 Nis-06 May-04 Haz.

03 Tem 2012-02 Agu-31 Agu-30 Eyl-29 Eki-28 Kas-28 Ara-27 Oca 2013-25 Sub-27 Mar-25 Nis-25 May

23 Haz. 2013-22 Tem-.21 Agu-19 Eyl-19 Eki-17 Kas-17 Ara-16 oca 2014-15 Sub-16 Mar-15 Nis-14 May-13 Haz

12 Tem 2014-10 Agu-09 Eyl-08 Eki-07 Kas-06 Ara-05 Oca 2015-04 Sub-05 Mar-04 Nis-04 May-02 Haz.

Tevbe 37'de "Onu ötelemeyin, onun yeri orasi!" deniyor.

Kamerî yilcilar ötelemisler,

hem de zincirleme öteleyip

otomatige baglamislar.

Geri zekalı...

İlk insanlar, avcı toplayıcıydı. dolunay, gece avlanmayı, yırtıcıları görmeyi vs. kolaylaştırıyordu. Bu nedenle ilk toplumlar aya tapar, ayı kutsal görür, ay takvimi kullanırdı.

Ama tarımın ortaya çıkışı ile, ay takvimi iş görmemeye başladı. Güneş takvimine geçildi.

Ve işt eo ilkel pagan toplumlarından biride, muhammed namlı malum bedevinin de dahil olduğu arap toplumuydu. Tarım toplumu olamazdı zaten, çölün ortasında. Ve haliyle, o eski, ilkel ay takvimine devam edip gittiler.

Sende gelmiş, taş devri öncesi bu ilkel bedevilerin kıç yalayıcılığını yapıyorsun burada.

[Hasan Akçay 0]

Tarım toplumu olamazdı zaten, çölün ortasında. Ve haliyle, o eski, ilkel ay takvimine devam edip gittiler.

Ne günes takvimi ne yildiz takvimi ne de her hangi baska bi takvim...

hiç bi takvim kullanilmiyor Kuran'da.

Ibadetlerin vakitleri

takvim aylari (calendar months) ile degil

gökteki aylar (eŞHuR) ile belirtilmis.

Örnegin

orucun vakti sicak dolunay anlamindaki "ŞeHRu ramazân"dir,

ki 21 Hazirandan sonraki ilk dolunaydir

yani 21 Hazirana endeksli oldugu için vakten sabittir.

Takvim aylari ile gökteki aylar arasindaki fark,

takvim aylari 12 tanedir. Bu sayi degismez.

Gökteki aylar ise... eger ARTIK ay varsa 13 tanedir, yoksa 12. Sayi degisir.

Kisacasi, Kuran'da

kamerî yil (ay yili) geçmiyor

ay takvimi geçmiyor.

Kaldi ki, kamerî yil

artik ay ötelenip nesî küfrü otomatige baglanarak üretildigi için

küfürdür.

Ocak 9, 2016 tarihinde Hasan Akçay tarafından düzenlendi

[Hasan Akçay 0]

19 yillik Meton dögüsünü olusturan

.235 dolunayin

-228 takvim ayindan ARTAN

…..7 dolunayi var.

Bu demektir ki

en az 7 günes yilinda

1’er ARTIK ay var.

Örnegin 2012’den itibaren o 7 yil şunlardir (parantez içindeki aylarda 2 dolunay var)

Bkz http://www.timeanddate.com/calendar/?year=2012&country=4:

1…2012 (Agu)

2…2015 (Tem)

3…2017 (Ocak)

4…2020 (Ekim)

5…2023 (Agu)

6…2025 (May)

7…2027 (Ara)

1…2031 (Eyl)

Ocak 9, 2016 tarihinde Hasan Akçay tarafından düzenlendi

[Zavallı 0]

Kardesim zavalli, "ihram"a ver yansin edip benden hesap sorar gibisin

ama ben ihramin islamla ilgisi olmayan uyduruk bisey oldugunu belirttim.

Sahiden farkinda degil misin?

ihram için geleneksel arap kıyafeti dedin....(geleneksel araplar günlük olarak ihram mı giyiyorlar mesela ? )

ben de öyle olmadığını - senin gene bilinçsizce salladığını ispatladım...

ama işine gelmiyor ....çünkü ihramın gerçekte ne olduğunu kabul edersen - yalanlar üzerine kurulmuş hayal dünyan yıkılıp gidicek...!!

tıpkı EZAN ve NAMAZ sorularımı sallayarak cevaplaman ve sonrasında sıkışınca da cevaplamaktan kaçtığın gibi bu konuda da aynısını yapıyorsun.

Ocak 9, 2016 tarihinde Zavallı tarafından düzenlendi

[poiuz 0]

Arastirdim

"Helal" Kuranda sıfat olarak gecer ve ayrica objelere isim olarak ta gecer. Isim olarak "Harem" ile ayni köktendir.

Takvim konusuna gelecek olursak, asagidaki iki ayeti alarak bütün islam dünyasi binlerce yildir yanlis takvimi kullanmaktadir diyorsun.

Gökleri ve yeri yarattığı günde Allah'ın yazısına göre Allah katında ayların sayısı on iki olup, bunlardan dördü haram aylarıdır. TEVBE-36

Biz, geceyi ve gündüzü birer âyet (delil) olarak yarattık. Nitekim, Rabbinizin nimetlerini araştırmanız, ayrıca, yılların sayısını ve hesabı bilmeniz için gecenin karanlığını silip (yerine, eşyayı) aydınlatan gündüzün aydınlığını getirdik ISRA-12

Ama Kuranda yukardaki iki ayetten baska ayetler de var ve bunlardan daha ayri bir sonuc cikiyor.

Güneş ve ay bir hesaba göre (hareket etmekte)dir. RAHMAN-5

eş şemsu: güneş

ve el kameru: ve kamer, ay

bi: ile

husbânin: hesaplar

O, sabahı aydınlatandır. O, geceyi dinlenme zamanı, güneş ve ayı (vakitlerin tayini için) birer hesap ölçüsü kılmıştır ENAM-96

Sana, hilâl şeklinde yeni doğan ayları sorarlar. De ki: Onlar, insanlar ve özellikle hac için vakit ölçüleridir. BAKARA-189

O, geceyi, gündüzü, güneşi, ayı... yaratandır. Her biri bir yörüngede yüzmektedirler. ENBIYA-33

Görüldügü gibi Kuran zaman ölcümü icin ayi ve günesi de kullanir. Son ayette Allah gece ve gündüzü günes ve ay gibi yarattigini söylemektedir. Ve Allah gündüz ve geceyi de günes ve ay gibi bir yörüngede döndürmektedir. Allah, günes-gece-gündüz iliskisini bilmemektedir!

Sadece Kurana bakarak kesin bir sonuc almak imkansizdir. Sadece Kurana bakarak bir sey cikarmayi birak tam batatrsin, kitap kendi kendisiyle o kadar celiskilidir ki icinden cikamazsin.

Burda hadislere bakarak ilerlemeye calisalim.

Her sey Muhammedin Veda Hutbesinde su sözleri söylemesiyle basliyor: “Zaman döndü dolaştı, Allah'ın gökleri ve yeri yarattığı andaki durumuna geldi. Sene 12 aydır, dördü haram aydır. Bunların üçü art arda gelir. Zi'lkade, Zi'lhicce, Muharrem. Receb ise tektir.”

Muhammed artik yahudi ve araplarin kullandigi "eski" takvimi kullanmak istememektedir.

Bu sözlerin ardindan, 20 yil beraber islami yaydigi, müslümanlarin ilk halifesi Ömer uzun bir calisma sonunda bir takvim hazirlar/hazirlatir.

Takvimi, Muhammedin Veda Hutbesinde söyledigi gibi ve Kuranin Tevbe suresinde yazdigi gibi "sanal ayi" kaldirir ve her yili oniki ay yapar.

Bakara suresi 187. ayetteki gibi (Sabahın beyaz ipliği (aydınlığı), siyah ipliğinden (karanlığından) ayırt edilinceye kadar yeyin, için, sonra akşama kadar orucu tamamlayın.) Günün baslama saatini günes batisi olarak belirtir.

Ve asagidaki hadislere göre orucun ve aylarin baslama zamani olarak hilalin (gözle) GÖRÜLMESINI mecbur kilar.

"Hilâli (ramazan hilâli) görünce oruca başlayınız ve hilâli (şevval hilâli) görünce bayram ediniz. Hava bulutlu olursa içinde bulunduğunuz ayı otuza tamamlayınız" buyurmuştur (Buhârî, “Savm”, 5, 11; Müslim, “Sıyâm”, 3-4, 7-10). Bir başka hadiste de "Hilâli görmedikçe başlamayınız, hilâli görmedikçe bayram etmeyiniz. Hava bulutlu olur da hilâli göremeyecek olursanız, ayı otuza tamamlayın" (Buhârî, “Savm”, 11) buyurulmuştur.

Sonra...

1400 yil sonra insanlar cikar ve (islami peygamberden ögrenen, herseyi peygambere sorma imkani olan) ilk halifenin her seyi (bilerek veya bilmeyerek) yanlis yaptigini ve müslümanlarin binlerce yildir yanlis takvim kullandigini idda eder.

Bir baskadir Allahin gercek dini ve apacik kitabi

Ocak 9, 2016 tarihinde poiuz tarafından düzenlendi

[bir_akil_insan 0]

2 + 2 = 4 te nedir,

kime göre 4, neye göre 4

diyen birine ne denir?

Neyse

bir önceki iletimin son bölümünde düzeltme yapamadim,

yapayim:

"Ben hangi mevsimde dogdum?" sorusuna verecek cevabi olmayan

vakten oynak oldugu için zaman kavramindan yoksun bi zaman birimi ucube midir degil mi

düsün.

kullandığımız sayı sistemlerine ve grup teorisine göre 2+2=4tür denilir. sayı sistemi değişirse, 2+2 4 olmaz. örneğin 3lük sistemde toplama işlemine göre 2 + 2 = 11 dir

artık ayınız da yine güneş yılını temel alan takvime göredir. takvim değişirse, artık dolunay falan da kalmaz.

Siz ise kalkıp diyorsunuz ki, adamlar artık dolunay ekliyorlardı allahın zamanlarını bozuyorlardı.

buradaki kepazeliği göremiyorsunuz, soruyu burnunuza dayayanca ancak neye göre kime göre demek aklınıza geliyor.

arabın takvimi ay temellidir, güneş temelli değil. arabın artık ay eklemesi de bu takvimden doğan sıkıntıları gidermek içindir. muhammed beyinsizi ayların sayısı 12dir diyerek, ay takvimini temel alarak, artık dolunayın eklenmesini engellemiş. bu yüzden sizin ritüeller her yıl 11 gün kayıyor. hoş artık dolunay eklenmesi ile de kayacak ya, gene de bu kadar olmayacaktı.

Muhammedin ortaya koyduğu her şeyin, bu ister ilke olsun, ister takvim olsun; toplumsal yaşama düşman olduğuna açık bir kanıt.

[Hasan Akçay 0]

Arastirdim

"Helal" Kuranda sıfat olarak gecer ve ayrica objelere isim olarak ta gecer. Isim olarak "Harem" ile ayni köktendir.

Arastirdiniz,

candan kutlarim.

O hadle "muharem"i de arastirdiniz

çünkü YASAK anlamindaki "haram"dan geliyor muharrem

yani 4 "haram ay"in dördü de muharrem.

Ilginç olan şudur:

Kuran'in,

yerine göre, eŞHuR ya da ŞuHûR dedigi dolunaylar

o dolunaylarin mevsimsel niteliklerine göre isimler almislar

yani baslangiçta vakten SABiT idiler.

Örnegin Şehru Ramazân.

Ramazân asiri SICAK demek. SICAK dolunay diye taninmis bu dolunay çünkü kavurucu YAZ sicaklarini haber veriyor.

Yine örnegin Zi'lhicce HAC VAKTi demek.

YAZ mevsimidir hac vakti, SABiT.

Çünkü Mekke'nin TiCARî HACLAR anlamindaki panayirlari ve DiNî HAC

3 yaz dolunayi + 1 son bahar dolunayidir.

Kanit: örnegin, Kureys sûresi. O sûrede Kureys'in KIŞIN ve ilkbaharda ticaret kervanlariyla uzak ülkelere yaptiklari yolculuklardan söz ediliyor. Yani Kureys Mekke'de yok bu iki mevsimde. Dini HAC ve onunla es zamanli olan panayirlar eger vakten KAYSA idi ve bu iki mevsime de denk gelseydi Kureys onlara katilip ticaretini yapamaz ve açliktan ölürdü. Kureys'siz Mekke halki olmaz. Mekke panayirlari Mekke halkinin biricik ekmek teknesiydi.

Yine örnegin Zi'lkade... Savas degil OTURMA VAKTi demek Zi'lkade. Panayir vakti, SABiT. Panayirlara gelen insanlar kendilerini güvende hissetsinler diye savas yasak; savasilmayacak, oturulacak.

RECEP te öyle, ki SAYGI anlamina geliyor. Baris ortamina saygi gösterilecek. Savas "haram"dir. O "haram"a riayet edilecek.

Iste

4 haram dolunay bunlar.

Vakten SABiT.

*

Veda hutbesinde Muhammed nebinin agzindan çiktigi öne sürülen "Sene 12 (dolun)aydir" cümlesini buna göre degerlendirin.

Nebinin bunu söylemis olmasi mümkün degil.

Çünkü kocaman bi yalandir, Allah'in elçisine iftira.

Bakar misiniz cümlede geçen Zi'lkade, Zi'lhicce, Recep

senenin aylari degil "eŞHuR"dur ayni gökteki aylar.

Gökteki aylardan sene olmaz. Kamerî yilcilarin yaptigi gibi biz yaptik oldu denirse NESî küfrüne batilir, mevsimler yok sayilip zulümler edilir, örnegin av hayvanlarina...

Ocak 10, 2016 tarihinde Hasan Akçay tarafından düzenlendi

[Hasan Akçay 0]

Düzelti:

Bakar misiniz cümlede geçen Zi'lkade, Zi'lhicce, Recep

senenin aylari degil "eŞHuR"dur yani dolunaylar, GÖKTEKi aylar.

Bu vesileyle

haram aylarin 3'ü bir aradadir, 1'i alip basini gitmistir diye bisey yok;

haram aylarin 4'ü de bir ardadir, ardardina gelirler.

Kanit için bkz

9:2, 9:5.

Ocak 10, 2016 tarihinde Hasan Akçay tarafından düzenlendi

[Hasan Akçay 0]

Zi'lkade, Zi'lhicce, Recep senenin aylari degil

"eŞHuR"dur yani dolunaylar, GÖKTEKi aylar.

Buna dikkat çekmemin nedeni

nebi eger Haziran, Temmuz, Agustos gibi "senenin aylari"ndan söz ediyor olsaydi

o cümleyi gerçekten söylemis olabilirdi.

Muhammed nebiden önceki zamanlarda ve daha önceleri Arapçada

"dolunay"a ŞeHR deniyordu ama senenin 12'de biri anlamindaki AY anlamina gelmiyordu bu kelime

görünen o ki şehr kelimesinin anlami nebiden sonra çarpitilmis.

Muhammed nebiden önceki zamanlarda ve daha önceleri

senenin 12'de biri anlamina gelen kelime YERH idi (güney agzinda VERH).

Kanit için bkz

1.yerh-i temmuz, Rakuş mezar yazisi, alttan dördüncü satir (http://www.islamic-awareness.org/History/Islam/Inscriptions/raqush.html)

2.verhen zibeten, Ebrehe kitabesi, satir iii (http://www.mnh.si.edu/epigraphy/e_pre-islamic/fig04_sabaean.htm)

Ocak 10, 2016 tarihinde Hasan Akçay tarafından düzenlendi