Maide suresi.

[ateistdusunce 0]

 

Öncelikle fitne nedir?

Fitne; imtihan, anarşi, bozgunculuk, günah, şirk, bela ve daha başka manalara gelirse de, ekseriya bölücülük, bozgunculuk anlamında kullanılır.
Hadika’da İmam-ı Nablusi hazretleri fitneden şöyle söz etmektedir:
-“Fitne, Müslümanlar arasında bölücülük yapmak, onları sıkıntıya, zarara, günaha sokmak, insanları isyana kışkırtmak demektir.”
Muhammed Hadimi hazretleri de Berika’da yetmişten fazla fitne çeşidi bulunduğunu bildirerek buyuruyor ki:
-“Fitne çıkarmak haramdır. Kur’an-ı kerimde, dinden saptırmak için fitne çıkaranların Cehenneme atılacağı ve fitne çıkarmanın adam öldürmekten daha kötü olduğu ve hadis-i şerifte de, fitne çıkarana Allahü teâlânın lanet edeceği bildirilmektedir.”

 Simdi maide 33 ve yanındaki ayetlere bakalım .

32-"Kim, bir cana kıymayan veya yeryüzünde bozgunculuk çıkarmayan bir nefsi öldürürse, bütün insanları öldürmüş gibi olur. Kim de bir nefsin yaşamasına sebep olursa, bütün insanları yaşatmış gibi olur" hükmünü yazdık (farz kıldık). Şüphesiz ki onlara peygamberlerimiz açık delillerle geldiler. Yine de bundan sonra onların birçoğu yeryüzünde aşırı gitmektedirler.

Allah neden peygamber gönderir ?
 insanlar allahın gösterdiği yoldan sapinca diye kuranda bir açıklama vardır biliyorsunuz. Yahudiler aşırı gitmektedir sözünden allahın gösterdiği yoldan sapmaktadir anlamıni rahatlıkla çıkarabilirsiniz.

33 - Allah ve Resulüne karşı savaşan ve yeryüzünde fesat çıkarmaya çalışanların cezası, ancak öldürülmeleri veya asılmaları yahut ayak ve ellerinin çaprazlama kesilmesi, ya da yeryüzünde başka bir yere sürgün edilmeleridir. Bu, dünyada onlar için bir zillettir. Ahirette ise onlar için büyük bir azab vardır.

Fesat çıkarma allahın gösterdiği yoldan saptırma manasında kullanılmıştır . Burda aslında şeriat hukuku soz konusudur. Allahın dinine inanmayan herkez fesattir,allahın gösterdiği yolda degildir. Bu durumda dinden çıkanlar,kurana inanmayanlarda fesattir. Cünkü siz onu allahın dinine sokmaya çalışırsaniz kendiside fikirlerini söylerse(allaha hakaret etse,dinine yalan derse ) allaha  ve dinine dil uzatmış olur öldürülmesi farzdir,ama bu ayete göre fikir açıklanmadan,yada karşı tarafın sizi allah yolundan çıkaracağına inanıyorsaniz müdahale gerekli olduğu söylenmeye çalışılıyor.

Burda aslında allah okadar sadisttirki bariz bir şekilde karşıt fikirler yok edilmeli, susturulmali yada diğer insanlara ibret olarak elleri ve ayaklari kesilmelidir diyor.

34 - Ancak kendilerini yakalamanızdan önce tevbe edenler başka. Bilin ki Allah, çok bağışlayan ve çok merhamet edendir.

Ama dine tekrar dönenler siz onu yakalayıp öldürmeden önce dine dönmüşlerse onlar af edilir diyor ama siz yakaladıktan sonra dönüyorsa korkudan dönüyordur manasıda veriliyor.

35 - Ey inananlar, Allah'tan korkun, O'na yaklaşmaya yol arayın ve O'nun yolunda cihad edin ki, kurtuluşa eresiniz.

Burda allah yolunda savaşın ki kurtuluşa erin ,bir nevi şehitlik mertebesine erişin, sevap alın ,allahın rızasıni kazanın cennete girin diyor.

[Manifold 0]

 

 

Öncelikle fitne nedir?

Fitne; imtihan, anarşi, bozgunculuk, günah, şirk, bela ve daha başka manalara gelirse de, ekseriya bölücülük, bozgunculuk anlamında kullanılır.
Hadika’da İmam-ı Nablusi hazretleri fitneden şöyle söz etmektedir:
-“Fitne, Müslümanlar arasında bölücülük yapmak, onları sıkıntıya, zarara, günaha sokmak, insanları isyana kışkırtmak demektir.”
Muhammed Hadimi hazretleri de Berika’da yetmişten fazla fitne çeşidi bulunduğunu bildirerek buyuruyor ki:
-“Fitne çıkarmak haramdır. Kur’an-ı kerimde, dinden saptırmak için fitne çıkaranların Cehenneme atılacağı ve fitne çıkarmanın adam öldürmekten daha kötü olduğu ve hadis-i şerifte de, fitne çıkarana Allahü teâlânın lanet edeceği bildirilmektedir.”

 Simdi maide 33 ve yanındaki ayetlere bakalım .

32-"Kim, bir cana kıymayan veya yeryüzünde bozgunculuk çıkarmayan bir nefsi öldürürse, bütün insanları öldürmüş gibi olur. Kim de bir nefsin yaşamasına sebep olursa, bütün insanları yaşatmış gibi olur" hükmünü yazdık (farz kıldık). Şüphesiz ki onlara peygamberlerimiz açık delillerle geldiler. Yine de bundan sonra onların birçoğu yeryüzünde aşırı gitmektedirler.

Allah neden peygamber gönderir ?
 insanlar allahın gösterdiği yoldan sapinca diye kuranda bir açıklama vardır biliyorsunuz. Yahudiler aşırı gitmektedir sözünden allahın gösterdiği yoldan sapmaktadir anlamıni rahatlıkla çıkarabilirsiniz.

33 - Allah ve Resulüne karşı savaşan ve yeryüzünde fesat çıkarmaya çalışanların cezası, ancak öldürülmeleri veya asılmaları yahut ayak ve ellerinin çaprazlama kesilmesi, ya da yeryüzünde başka bir yere sürgün edilmeleridir. Bu, dünyada onlar için bir zillettir. Ahirette ise onlar için büyük bir azab vardır.

Fesat çıkarma allahın gösterdiği yoldan saptırma manasında kullanılmıştır . Burda aslında şeriat hukuku soz konusudur. Allahın dinine inanmayan herkez fesattir,allahın gösterdiği yolda degildir. Bu durumda dinden çıkanlar,kurana inanmayanlarda fesattir. Cünkü siz onu allahın dinine sokmaya çalışırsaniz kendiside fikirlerini söylerse(allaha hakaret etse,dinine yalan derse ) allaha  ve dinine dil uzatmış olur öldürülmesi farzdir,ama bu ayete göre fikir açıklanmadan,yada karşı tarafın sizi allah yolundan çıkaracağına inanıyorsaniz müdahale gerekli olduğu söylenmeye çalışılıyor.

Burda aslında allah okadar sadisttirki bariz bir şekilde karşıt fikirler yok edilmeli, susturulmali yada diğer insanlara ibret olarak elleri ve ayaklari kesilmelidir diyor.

34 - Ancak kendilerini yakalamanızdan önce tevbe edenler başka. Bilin ki Allah, çok bağışlayan ve çok merhamet edendir.

Ama dine tekrar dönenler siz onu yakalayıp öldürmeden önce dine dönmüşlerse onlar af edilir diyor ama siz yakaladıktan sonra dönüyorsa korkudan dönüyordur manasıda veriliyor.

35 - Ey inananlar, Allah'tan korkun, O'na yaklaşmaya yol arayın ve O'nun yolunda cihad edin ki, kurtuluşa eresiniz.

Burda allah yolunda savaşın ki kurtuluşa erin ,bir nevi şehitlik mertebesine erişin, sevap alın ,allahın rızasıni kazanın cennete girin diyor.

Caprazlama kesiş favorim . 

[Buzul 0]

Allahı inkar etmek,İslamı eleştirmek,İslam karşıtı düşüncelerini yaymak bozgunculuktur.Bunlar İslama göre adam öldürmekten daha kötü olan eylemlerdir.

 

Sana haram ayda/savaşın yasak olduğu ayda savaşmayı soruyorlar. De ki: “O ayda savaşmak büyük bir günahtır. İnsanları Allah'ın yolundan çevirmek, Allah'ı inkâr etmek, Mescid-i Harâm'ın ziyaretine engel olmak ve halkını oradan çıkarmak ise Allah katında daha büyük bir suçtur. Fitne de, adam öldürmekten daha büyük bir günahtır.” Eğer onların güçleri yeterse, sizi dininizden döndürünceye kadar size karşı savaşa devam ederler. Sizden de kim dininden döner ve kâfir olarak ölürse, onların yaptıkları işler dünyada da ahirette de boşa gider. Onlar cehennemliktir ve orada süreli kalırlar.Bakara 217

[Buzul 0]

İnkar eden, Allah'ın yolundan alıkoyanlara, bozgunculuklarına karşılık azap üstüne azap veririz.Nahl 88

 

Allaha yok diyip,ona inanmayanlar ve islamı eleştirip,karşıtlık yapanlar islama göre bozguncudurlar.Öyleyse bozgunculuk ortadan kalkıncaya,din Allahın oluncaya dek savaşacak,islam dışındaki dinleri ortadan kaldıracak,islam düzenleri kuracaksın,beyinleri iman putuna tutsak edilmiş,allaha iman eden ve ona atfedilen kuranın içeriğine katılan kuşaklar yetiştireceksin.Bu düzende dinden çıkanlar,islama karşıtlık yapanlar çıkarsa da bunları ortadan kaldıracaksın.İslamın olayı tam olarak budur.

Temmuz 22, 2018 tarihinde Buzul tarafından düzenlendi

[Tengrizm 0]

Evet kesinlikle doğru islam dini kendinden olmayanı kabul etmez.Ve islam şeriatında islama giren bir daha çıkamaz.İslamdan çıkan öldürülür.İslam ve musevilik bu iki semavi dinler oldukça çok tehlikelidir.

[Hasan Akçay 0]

2 hours ago, Tengrizm said:

Evet kesinlikle doğru islam dini kendinden olmayanı kabul etmez.Ve islam "şeriat"ında islama giren bir daha çıkamaz.İslamdan çıkan öldürülür.İslam ve musevilik bu iki semavi dinler oldukça çok tehlikelidir.

 

 

Şeriat derken?

 

Bilindiği üzere peçe İran'da zorunlu değil 

ama Suudi Krallık'ta ölümüne dayatılıyor

ve ikisi de şeriat devleti bunların.

 

SiZCE nedir;

şeriat İran İslam Cumhuriyeti'nde uyulan şey midir,

Suudi Krallık'ta uyulan şey mi?

 

Siz eleştirinizi bilinçli olarak mı yapıyorsunuz;

örneğin Kuran'daki hükümleri mi eleştiriyorsunuz

ya da birilerinin uydurup şeriat dediği şeyleri mi?

 

Temmuz 23, 2018 tarihinde Hasan Akçay tarafından düzenlendi

[sağduyu 0]

10 minutes ago, Hasan Akçay said:

 

 

Şeriat derken?

 

Bilindiği üzere peçe İran'da zorunlu değil 

ama Suudi Krallık'ta ölümüne dayatılıyor

ve ikisi de şeriat devleti bunların.

 

SiZCE nedir;

şeriat İran İslam Cumhuriyeti'nde uyulan şey midir,

Suudi Krallık'ta uyulan şey mi?

 

Siz eleştirinizi bilinçli olarak mı yapıyorsunuz;

örneğin Kuran'daki hükümleri mi eleştiriyorsunuz

ya da birilerinin uydurup şeriat dediği şeyleri mi?

 

 

İslam dini ve şeriatı eleştiriliyor, İslam da Kuran ve hadisten oluşur. Kuran'da yazmıyor mu Allah'a ve resulune itaat edin diye. Muhammed de dinden çıkanı öldürün dememiş mi?

 

4897 - İbnu Mes'ud radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: 
"Allah'tan başka ilah olmadığına ve benim de Allah'ın Resûlü bulunduğuma şehâdet eden kimsenin kanı, üç hal dışında helal değildir: 
-Zina yapan dul. 
-Cana can kısas. 
-Dinden çıkıp cemâtten ayrılan."
Buhari, Diyat 6; Müslim, Kasâme 25, (1676); Ebu Dâvud, Hudûd 1, (4352); Tirmizi, Diyat 10, (1402); Nesai, Tahrim 5, (7, 90, 91), Kasâme 5, (8, 13).

 

Ateist genel şeriat hükümlerini eleştirir, şu ülkede eksik, şu ülkede fazla, şu ülkede yanlış uygulanıyor gibi ayrıntılara dalmaz. O sizin işiniz.

[fezadabirtürk 0]

 

 

[Hasan Akçay 0]

1 hour ago, sağduyu said:

İslam dini ve şeriatı eleştiriliyor, İslam da Kuran ve hadisten oluşur. Kuran'da yazmıyor mu Allah'a ve resulune itaat edin diye. Muhammed de dinden çıkanı öldürün dememiş mi?

 

 

"Siz eleştirinizi bilinçli olarak mı yapıyorsunuz?" derken

kastettiğim işte bu idi.

 

UYDURUK hadisler "masal masal matitas"tır.

 

1.

Evet, islam Kuran'dan oluşur

ama uyduruk hadislerden asla!

 

2.

Evet, Kuran'da resule itaat edin yazıyor 

ama devletin yöneticisi konumundaki Muhammed'e asla;

tam aksine, nebiye iSYAN edin diyor (Mümtehine 12):

 

Ey nebi, inanan kadınlar... örfte sana isyan etmemek üzere sözleşmeye geldiklerinde onlarla sözleş

Ya eyyuhen nebiyyü iza câekel mümminatu alâ en... lâ ya'sıyneke fî ma'rûfin fe bayı'hunne...    

 

MA'RÛF din değildir, 

halkın örfüdür 

 yani halkın iyi ve doğru diye bildiği şeyler.

 

Örneğin tarım yapılan vahalarda kadınların traktör sürmesi örftür.

 

Suudi Krallık'ta kadınların araba sürmesi

bu ayın başına kadar yasaktı;

yasak şu anda kalkmış durumda.

 

Kadınlara konan araba sürme yasağı

din olsaydı... o yasak kalkar mıydı?

 

Evet, eğer devleti yöneten Muhammed

icraatında o örfü yok sayarsa  yani yasaklar ya da kısıtlarsa 

halkın isyan hakkı doğar.

 

O hakkı müminlere Allah veriyor,

hangi yöneticinin haddidir yok sayıp ta

"Bana itaat edin!" demek? 

 

Temmuz 23, 2018 tarihinde Hasan Akçay tarafından düzenlendi

[Buzul 0]

Kurana göre Allaha inanmamak,islamı eleştirip insanları Allah yolundan  alıkoymak,müslümanları dininden etmek fitne,bozgunculuk.Aha kapı gibi ayetler ortada.Bazıları da hala hadis madis diyor.

 

Kurana göre Allaha inanmamak,islamı eleştirip Allah yolundan alıkoymaya çalışmak nedir.

 

Bozgunculuktur,fitnedir.

 

Bozgunculara ne yapılır.Ya elleri ayakları çaprazlama kesilir,ya öldürülürler,ya çarmıha gerilirler,ya da sürülürler.

 

Yalnızca kuran diyorsunuz,hadisleri çöpe atalım diyorsunuz.Kuran şu şu bozgunculuktur diyor diyoruz,tümüyle kurana dayalı bağlantılar kuruyoruz,onu da kabul etmiyorsunuz.Bu nasıl iş la?

Temmuz 23, 2018 tarihinde Buzul tarafından düzenlendi

[Ebu Kafir 0]

@Hasan Akçay

    Hadisleri ret ediyorsunuz, iyi güzelde islam toplumlarında sizin gibi düşünen binde bir bile değil, islam otoritesi değilsiniz,

Sadece kuran deyip kafanıza göre kuran tefsiri yapıyorsunuz, islamı en ufak şekilde temsil etmiyorsunuz,

yazdıklarınızı müslümler ciddiye almazken biz sizi neden ciddiye alalım?

islam’ın 1400 yıllık tarihi, sahabelerinizin hikayeleri, günümüze kadar olan yaşanmışlıklar vs.

Bunların hepsini siz dediniz diye çöpe neden atalım? İslamı tarihinden, pratiğinden ve takipçilerinin uygulamalarından koparamazsınız..

Sizin yaptığınız işin adı boşa kürek çekmek, ve emin olun şeri devlet kurulursa önce sizin gibi düşünen kişiler mürted ilan edilip vinçlerde sallandırılacaktır (bkz. iran islam devleti)..

[Buzul 0]

Hasan Akçaya sorulacak soru şu.Hasan Akçay Kuranda neler bozgunculuk olarak görülüyor,listesini çıkart.

Temmuz 23, 2018 tarihinde Buzul tarafından düzenlendi

[democrossian 0]

Mümtehine 12 den nebiye isyan edin anlamı çıkarmak düpedüz sahtekarlık.

 

Müslümler İslamı bir kılığa sokacağız diye Kuran'ı iyice kepaze ettiler. Bu durum kesin bir gösterge: Hadisleri kullanmaya hiç gerek yok. Bizzat Kuran, hadise hiç gerek kalmaksızın İslamın çağdışı ve ilkel bir din olduğunu kanıtlamaya yeterlidir. Hadis göstermek tamamen gereksiz. Öyle olmasa bu müslimler bu Kuran'ı bu kadar eğip büküp kepaze etmezlerdi.  

[democrossian 0]

7 dakika önce, Ebu Kafir yazdı:

islam toplumlarında sizin gibi düşünen binde bir bile değil

 

Olsun, tek bir ferdin bile görüşü doğru, geri kalanının yanlış olabilir. Onda sıkıntı yok.

 

Onun sıkıntısı, hadisleri inkar edip Kuran'ı tek kaynak göstermekle İslamı kurtaramayacağı!  

 

Kuran hadisten aşağı kalır değil ki? Hani yani Kuran şahane olur hadis berbat olur da onu atıp çöpe bu tamam desek! İkisinin de ele alınır yanı yok! 

 

Ben her zaman meydan okurum, Kuran'da en basit bir işe yarar bilgi ve kural dahi yoktur. Tamamı yanlış, tamamı insanlık dışı ve tamamı cahilcedir. Kuran'dan öğreneceğimiz hiç en küçük bir bilgi kırıntısı bile yoktur.

 

Ateistlere her zaman islamı hadis ile eleştirmemelerini, daima Kuran üzerine eleştiri yapmalarını tavsiye ediyorum. Kuran varken hadise hiç ihtiyacınız yok. Boru değil, kısas hüre hür köleye köle dişiye dişi yazıyor yahu! Bundan daha kepaze ne bulacaksınız? 

[Hasan Akçay 0]

Gerçeği söyleyene 

sahtekar diye sövmek sahtekarın alameti farikasıdır.

Sen aynaya bak piserif.

 

*

 

Benim din hakkında konuşumama

"Sen din otoritesi değilsin!" diye itiraz eden kardeşim,

sen din otoritesi misin ki din hakkında konuşuyorsun?

 

Güzel kardeşim,

bırak otorite denen boş bidonları da AKLINI kullan; en büyük otorite aklındır.

Aklına saygı göster ve kendini küçük görmeyi bırak, kendine saygı göster.

 

 

Temmuz 23, 2018 tarihinde Hasan Akçay tarafından düzenlendi

[Hasan Akçay 0]

Dinden dönme özgürlüğüne gelince,

ayetler konuşsun...

 

Size selam verene sen iman etmedin demeyin (4:94)

 

Bu ayetin ortaya koyduğu üzere

bir kimseyi iman etmiş saymamız için onun bize selam vermesi yeter.

 

Çünkü iman insanın içindedir, insanın içindekini yalnızca Allah bilir;

biz biliyormuş gibi yaparsak rablik taslayıp şirke batarız.

Bize düşen, iman ettiğini selam vermek suretiyle belirtene inanmaktır.

 

Araplar iman ettik dediler;

deki ki iman etmediniz, islam olduk deyin,

iman sizin kalplerinize yerleşmedi (49:14).

 

Bu ayetin ortaya koyduğu üzere ise

dinen, iman inancın içten olanıdır;

islam ise bir kimsenin teslim olması.

 

Bir kimsenin teslim olup olmadığını kendisi söyler,

iman edip etmediğini ise Allah bilir.

Bizim iman polisliğine yeltenip insanların imanını belirmelek haddimiz değildir.

 

Dinde dayatma olmaz, doğru yanlış belli artık… (2:256)

 

Bu ayetin ortaya koyduğu üzere

inancın içten olması için gereken iman etmeme özgürlüğünü

islam "Dinde dayatma olmaz!" diyerek sağlamıştır.

 

Resul diyecek ki "Rabbim, benim ümmetim bu Kuran’ı dışlayıp ta edinmiş!" (25:30).

 

Bu ayetin ortaya koyduğu üzere

Kuran’a iman onun içinde yazanları anlamakla olur;

artı, her şeye iman anlamakla olur.

Kısacası iman bir anlama işidir, bilinç işidir.

[sağduyu 0]

1 hour ago, Hasan Akçay said:

 

 

"Siz eleştirinizi bilinçli olarak mı yapıyorsunuz?" derken

kastettiğim işte bu idi.

 

UYDURUK hadisler "masal masal matitas"tır.

 

1.

Evet, islam Kuran'dan oluşur

ama uyduruk hadislerden asla!

 

İslam Kuran ve hadislerden oluşur, bu 1400 yıldır böyle olmuştur ve olmaya devam edecektir. Uydurma konusuna gelince, İslam'ın araplar tarafından uydurulduğu kesindir, Kuran da araplar tarafından uydurulmuş bir kitaptır. Kuran ile hadisin teknik olarak hiç bir farkı yoktur, sadece isimlendirme farklıdır.

 

1 hour ago, Hasan Akçay said:

2.

Evet, Kuran'da resule itaat edin yazıyor 

ama devletin yöneticisi konumundaki Muhammed'e asla;

tam aksine, nebiye iSYAN edin diyor (Mümtehine 12):

 

Ey nebi, inanan kadınlar... örfte sana isyan etmemek üzere sözleşmeye geldiklerinde onlarla sözleş

Ya eyyuhen nebiyyü iza câekel mümminatu alâ en... lâ ya'sıyneke fî ma'rûfin fe bayı'hunne...    

 

Ayetin tamamı şu:

 

Mümtehine/12. Ey Peygamber! Mü’min kadınlar, Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmamak, hırsızlık yapmamak, zina etmemek, çocuklarını öldürmemek, elleriyle ayakları arasında bir iftira uydurup getirmemek, hiçbir iyi işte sana karşı gelmemek konusunda sana biat etmek üzere geldikleri zaman, biatlarını kabul et ve onlar için Allah’tan bağışlama dile. Şüphesiz Allah, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.

 

Burada isyan edin falan denmiyor, tam tersine biat edin deniyor. Sen bütün Kuran'ı bu şekilde anlıyorsan, hiç bir anlamışsın demektir. Verdiğin kısımda bile "isyan etmemek üzere" yazıyor, sen bu ifadeyi hangi mantıkla "isyan edin" olarak anlıyorsun? "Etmemek" kelimesindeki "me" olumsuzluk ekini göremiyor musun?

 

Ahzab/36. Allah ve Resûlü bir iş hakkında hüküm verdikleri zaman, hiçbir mü’min erkek ve hiçbir mü’min kadın için kendi işleri konusunda tercih kullanma hakları yoktur. Kim Allah’a ve Resûlüne karşı gelirse, şüphesiz ki o apaçık bir şekilde sapmıştır.

 

Neymiş, Allah ve resulü bir iş hakkında hüküm verdikleri zaman akan sular dururmuş. Bu ayet de Muhammed'in , evlatlığı Zeyd'in boşadığı Zeynep'le evlenmek istemesi üzerine yazılmış bir ayet. Şuraya bak, koskoca tanrı Muhammed'in evlatlığının karısı ile evlenmesi için ayet gönderiyor. Tam komedi!

[sağduyu 0]

2 minutes ago, Hasan Akçay said:

Dinden dönme özgürlüğüne gelince,

ayetler konuşsun...

 

Size selam verene sen iman etmedin demeyin (4:94)

 

Bu ayetin ortaya koyduğu üzere

bir kimseyi iman etmiş saymamız için onun bize selam vermesi yeter.

 

Çünkü iman insanın içindedir, insanın içindekini yalnızca Allah bilir;

biz biliyormuş gibi yaparsak rablik taslayıp şirke batarız.

Bize düşen, iman ettiğini selam vermek suretiyle belirtene inanmaktır.

 

Araplar iman ettik dediler;

deki ki iman etmediniz, islam olduk deyin,

iman sizin kalplerinize yerleşmedi (49:14).

 

Bu ayetin ortaya koyduğu üzere ise

dinen, iman inancın içten olanıdır;

islam ise bir kimsenin teslim olması.

 

Bir kimsenin teslim olup olmadığını kendisi söyler,

iman edip etmediğini ise Allah bilir.

Bizim iman polisliğine yeltenip insanların imanını belirmelek haddimiz değildir.

 

Dinde dayatma olmaz, doğru yanlış belli artık… (2:256)

 

Bu ayetin ortaya koyduğu üzere

inancın içten olması için gereken iman etmeme özgürlüğünü

islam "Dinde dayatma olmaz!" diyerek sağlamıştır.

 

Resul diyecek ki "Rabbim, benim ümmetim bu Kuran’ı dışlayıp ta edinmiş!" (25:30).

 

Bu ayetin ortaya koyduğu üzere

Kuran’a iman onun içinde yazanları anlamakla olur;

artı, her şeye iman anlamakla olur.

Kısacası iman bir anlama işidir, bilinç işidir.

 

Aşağıdaki ayetler de konuşsun, bakalım ne diyorlar:

 

Kehf/74.     Yine yola koyuldular. Nihayet bir erkek çocukla karşılaştıklarında, adam (hemen) onu öldürdü. Mûsâ, “Bir cana karşılık olmaksızın suçsuz birini mi öldürdün? Andolsun çok kötü bir iş yaptın!” dedi.

Kehf/80.     “Çocuğa gelince, anası babası mü’min insanlardı. Onları azgınlığa ve küfre sürüklemesinden korktuk.”

 

İlerde ana babasını dinden çıkarır korkusu ile masum bir çocuğun bile öldürülmesi gerektiğini söyleyen bir din mi dinden çıkanı öldürmek konusunda olmaz böyle şey diyecek, itiraz edecek? 

[Hasan Akçay 0]

23 minutes ago, sağduyu said:

Mümtehine/12. Ey Peygamber! Mü’min kadınlar, Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmamak, hırsızlık yapmamak, zina etmemek, çocuklarını öldürmemek, elleriyle ayakları arasında bir iftira uydurup getirmemek, hiçbir iyi işte sana karşı gelmemek konusunda sana biat etmek üzere geldikleri zaman, biatlarını kabul et ve onlar için Allah’tan bağışlama dile. Şüphesiz Allah, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.

 

 

Ayetin konumuzla ilgili bölümünü boğuntuya getirmenin bir yolu da

bütün ayeti yazıp okuyanları ilgisiz noktalarla oyalamaktır.

 

Mümtehine 12'nin

din ile değil ama yönetim ile  ilgili

bölümü şudur:

 

Ey nebi, inanan kadınlar... örfte sana isyan etmemek üzere sözleşmeye geldiklerinde onlarla sözleş

Ya eyyuhen nebiyyü iza câekel mümminatu alâ en... lâ ya'sıyneke fî ma'rûfin fe bayı'hunne...    

 

Güzel kardeşim,

ayette isyan edin denmiyor iddiasında bulunmanız bi felaket.

 

Bakın, kırmızıyla gösterdim "isyan"ı.

 

Ne zaman edilmeyecek o isyan? İcraat örfün içinde kaldığında, örneğin vahalarda kadınların tarktör sürmesi teşvik edildiğinde.

Ne zaman edilecek o isyan? İcraat örfün dışında yani örfe aykırı olduğunda, örneğin vahalarda kadınların traktör sürmesi yasaklandığında.

 

Temmuz 23, 2018 tarihinde Hasan Akçay tarafından düzenlendi

[sağduyu 0]

Just now, Hasan Akçay said:

Ayetin konumuzla ilgili bölümünü boğuntuya getirmenin bir yolu da

bütün ayeti yazıp okuyanları ilgisiz noktalarla oyalamaktır.

 

Her zaman yaptığın şeyi kastediyorsun sanırım. Olsun, biz alıştık senin alaksız şeylerle her konuda saçmalamana.

 

2 minutes ago, Hasan Akçay said:

Mümtehine 12'nin

din ile değil ama yönetim ile  ilgili

bölümü şudur:

 

Ey nebi, inanan kadınlar... örfte sana isyan etmemek üzere sözleşmeye geldiklerinde onlarla sözleş

Ya eyyuhen nebiyyü iza câekel mümminatu alâ en... lâ ya'sıyneke fî ma'rûfin fe bayı'hunne...    

 

Güzel kardeşim, ayette isyan geçmiyor iddiasında bulunmanız ise felaket;

bakın, kırmızıyla gösterdim "isyan"ı.

 

Bak, yine yaptın, ben mesajımın neresinde bu ayette "isyan" kelimesi geçmiyor demişim. Yahu sen daha okuduğunu bile anlamıyorsun, hangi cesaretle Kuran hakkında yorum yapmaya kalkıyorsun?

 

Sen ayette "isyan edin" deniyor diye iddia ettin, ben de tam aksine "isyan etmeyin" dendiğini iddia ettim. Ki gerçekten de ayette "isyan etmemek üzere" deniyor.