Jump to content
Hasan Akçay

Kimin mealini tavsiye edersiniz?

Recommended Posts

6 dakika önce, anibal yazdı:

 

Bilmezsin elbette, mesleğimdir, canlıların nemenem halt olduğunu bulmak. Kimin ne olduğunu anlayacak kadar canlıları sınıflandırmayı bilir ve severiz. 

 

Aşağılanacaksan, aşağılanırsın, zira sen osundur. Bir profesörün sana kanser olmuşsun demesikadar güvenilir olacaktır, emin ol, zira bende bu işin profesörüyüm, resmi olarak.

Mesela 

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş
6 hours ago, Tengrizm said:

Tuğba hanım inandığın kitapta kadın dövmeyi emrediyor,sen bir kadın olarak buna nasıl inanıyorsun.Lütfen açıklar mısınız çok merak ettim.Kadın dövmeyi emreden ilkel bir allah olabilir mi?

 

Nisa 34:Allah'ın kimini kimine üstün kılmasından ötürü ve erkeklerin, mallarından SARF etmelerinden dolayı erkekler kadınlar üzerine hakimdirler. İyi kadınlar, gönülden boyun eğenler ve Allah'ın korunmasını emrettiğini, kocasının bulunmadığı zaman da koruyanlardır. Serkeşlik etmelerinden endişelendiğiniz kadınlara öğüt verin, yataklarında onları yalnız bırakın, nihayet dövün. Size itaat ediyorlarsa aleyhlerine yol aramayın. Doğrusu Allah Yüce'dir, Büyük'tür.

 

 

Nisâ 34'teki

"kavvâmûn"un hakimdirler anlamına geldiği ne kadar doğru ise ,

"nüşûz"un serkeşlik etmek anlamına geldiği ne kadar doğru ise

"ve idrib ûhunn"un onları dövün anlamına geldiği ancak o kadar doğrudur.

 

Sevgili Tengrizm,

 

Bu kelimelerin doğru anlamını GÖRMEK için

ön tekerleri tıngır mıngır izleyen arka teker gibi davranmak yerine

"meal"leri sorgulayıp AKIL ile okumak gerekiyor.

 

Arapça bilmek şart değil.  

 

Örneğin Nisâ 135'te de var kavvâm

o yüzden bu iki ayet karşılaştırmalı olarak okunduğunda GÖRÜLÜR ki 

kavvâm kadınlara hakim olmak değil 

onların ihtiyaçlarını karşılamak suretiyle onları ayakta tutmaktır.

 

Dikkat ettiniz mi,

ayetimizde

"Allah'ın kimini kimine üstün kılmasından ötürü" deniyor.

 

(Ki sözü edilen üstünlük daha varlıklı olmaktır çünkü "mallar"ıdır erkeklerin SARF ettiği şey.)

 

Ayetimizde "Allah'ın erkekleri daha varlıklı kılmasından ötürü" denmiyor;

yoksa hâşâ yalan söylemiş olurdu çünkü Allah bazan kadınları daha varlıklı kılıyor.

Hayatın gerçeği bu. Yani sünnetullah.  

 

Ve o zaman da

kadınlar mallarından SARF ederek

kadınlar erkekleri ayakta tutarlar.

 

Sevgili Tengrizim, aile olmanın gereği de bu deği mi

 

Kısacası ayetimizde

aile olmamızdan söz ediliyor,

birimizin ötekimize hakim  olmasından, birimizin ötekimize tahakküm etmesinden değil.  

 

Devam edelim?

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş
2 saat önce, Hasan Akçay yazdı:

 

 

Nisâ 34'teki

"kavvâmûn"un hakimdirler anlamına geldiği ne kadar doğru ise ,

"nüşûz"un serkeşlik etmek anlamına geldiği ne kadar doğru ise

"ve idrib ûhunn"un onları dövün anlamına geldiği ancak o kadar doğrudur.

 

Sevgili Tengrizm,

 

Bu kelimelerin doğru anlamını GÖRMEK için

ön tekerleri tıngır mıngır izleyen arka teker gibi davranmak yerine

"meal"leri sorgulayıp AKIL ile okumak gerekiyor.

 

Arapça bilmek şart değil.  

 

Örneğin Nisâ 135'te de var kavvâm

o yüzden bu iki ayet karşılaştırmalı olarak okunduğunda GÖRÜLÜR ki 

kavvâm kadınlara hakim olmak değil 

onların ihtiyaçlarını karşılamak suretiyle onları ayakta tutmaktır.

 

Dikkat ettiniz mi,

ayetimizde

"Allah'ın kimini kimine üstün kılmasından ötürü" deniyor.

 

(Ki sözü edilen üstünlük daha varlıklı olmaktır çünkü "mallar"ıdır erkeklerin SARF ettiği şey.)

 

Ayetimizde "Allah'ın erkekleri daha varlıklı kılmasından ötürü" denmiyor;

yoksa hâşâ yalan söylemiş olurdu çünkü Allah bazan kadınları daha varlıklı kılıyor.

Hayatın gerçeği bu. Yani sünnetullah.  

 

Ve o zaman da

kadınlar mallarından SARF ederek

kadınlar erkekleri ayakta tutarlar.

 

Sevgili Tengrizim, aile olmanın gereği de bu deği mi

 

Kısacası ayetimizde

aile olmamızdan söz ediliyor,

birimizin ötekimize hakim  olmasından, birimizin ötekimize tahakküm etmesinden değil.  

 

Devam edelim?

Allah erkeklerin kadınlardan daha üstün olduğunu açıkça beyan eder Hasan Bey,bu daha çok maddi varlığa sahip olmakla alakalı değildir, çarpıtmayalım.Allah zengin olsun fakir olsun erkeği,kadından üstün görür.

 

Örnek mi?

 

2:228-Boşanmış kadınlar kendi kendilerine üç ay hâli beklerler. Eğer Allah’a ve ahiret gününe inanıyorlarsa, Allah’ın kendi rahimlerinde yarattığını gizlemeleri onlara helâl olmaz. Kocaları bu süre içinde barışmak isterlerse, onları geri almağa daha çok hak sahibidirler. Kadınların, yükümlülükleri kadar meşru hakları vardır. Yalnız erkeklerin kadınlar üzerinde bir derece farkı vardır. Allah, mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.

 

2:228 de  açıkça erkek,kadından üstündür diye lafı çakmış.Yani kadın daha varlıklı olup,evin geçimini sağlasa bile 2:228 e göre erkeklere eşit değildir.

Bu açık ve net..

 

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş

Hesap oluşturun veya yorum yazmak için oturum açın

Yorum yapmak için üye olmanız gerekiyor

Hesap oluştur

Hesap oluşturmak ve bize katılmak çok kolay.

Hesap Oluştur

Giriş yap

Zaten bir hesabınız var mı? Buradan giriş yapın.

Giriş Yap

  • Konuyu Görüntüleyenler   0 kullanıcı

    Sayfayı görüntüleyen kayıtlı kullanıcı bulunmuyor.

×