Jump to content
akılsızşuursuzatom

Kuranı kerimde neden bilimsel ayetler/keşiflere işaret eden ayetler belirsiz ateistlere cevp

Recommended Posts

Görmedin mi ki, Allah bulutları sürer, sonra onları bir araya getirir, sonra onları üst üste yığın yapar. Böylece yağmurun onların arasından çıktığını görürsün. Gökten içinde dolu bulunan dağlar indirir de onu dilediğine isabet ettirir ve dilediğinden de uzak tutar. Onun şimşeğinin parıltısı neredeyse gözleri götürecektir.Nur 43

 

Nur 43'e göre de Allah dolu taneciklerini yönlendirip dilediğine isabet ettiriyormuş.

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş

Adama intahar et diyor ayağını yerden kesin diyor. komik olan  şimdi bu kimse baksın diyor yahu adam öldü ödü nereye baksın.:D

Hacc 15:Her kim, Allah'ın, dünya ve ahirette ona (Resûlüne) asla yardım etmeyeceğini zannetmekte ise, (Allah ona yardım ettiğine göre) artık o kimse tavana bir ip atsın; (boğazına geçirsin); sonra da (ayağını yerden) kessin! Şimdi bu kimse baksın! Acaba, hilesi (bu yaptığı), öfke duyduğu şeyi (Allah'ın Peygamber'e yardımını) gerçekten engelleyecek mi?

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş

BU KİTAPTAN BİLMSELİK ÇIKMAZ BAKIN ANANIZA KIZ  KERDEİŞİNİZE TEYZENİZE VS NE DİYOR KURAN.

 

 

Kadınlarınız sizin için tarladır. O halde tarlanıza nasıl dilerseniz öyle yaklaşın.

tarihinde güven tarafından düzenlendi

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş
4 saat önce, akılsızşuursuzatom yazdı:

Neden Kur’an bilimsel keşiflerle ilgili meseleri müphem/belirsiz/üstü kapalı bırakmıştır ve neden bazı ayetleri zahiren aklî delillere aykırıdır?

Bu konuda Bediüzzaman Said Nursî, İşaratül İcaz’da açıklayıcı bilgiler ve örnekler vermiştir. Detaylı bilgileri oradan alabilirsiniz. Ben sadeleştirerek kısaca bir alıntı yapayım:

"Yaratılışa ve maddiyata dair meselelerde Kuran mübhem/belirsiz geçmiştir dedikleri ikinci şüphelerine cevap, şöyle ki:

Alem ağacında, meylül istikmal/olgunluğa ulaşma meyli vardır. Yani kainatın, bir ağaç gibi, bütün atomları ve parçaları kemale meyleder ve kemale doğru yürümektedirler. O genel meylül istikmalden ayrı olarak, insanda da meylüt-terakki/ilerleme meyli vardır. Bu ilerleme meyli çekirdek gibidir; büyüme ve gelişmesi pek çok tecrübeler vasıtasıyla olur ve çok fikirlerin mahsulü olan neticelerin bir araya gelmesiyle teşekkül ve tevessü’ etmekle/genişlemekle fenleri netice verir. Bu fenler de, irtibatlı/bağlantılıdır. Yani her ikinci fen, birincisinin neticesidir. Birincisi olmasa, o olamaz. Birincisinin ona mukaddeme/hazırlık ve ulûm-ı müteârefe/yaygın, herkesçe bilinen ilimler olması şarttır.

Bundan dolayı, bundan on asır önce gelen insanlara günümüz bilimlerini ders vermek veya garip meselelerden bahsetmek; onların zihinlerini şaşırtmaktan ve o insanları safsatalara atmaktan gayri bir fayda vermezdi. Mesela, Kur’an-ı Kerim, “Ey insanlar! Güneş’in hareketsiz durmasına, arzın hareketine ve bir damla su içinde binlerce hayvanatın bulunduğuna dikkat ediniz ki azamet-i İlahiyeyi anlayasınız” demiş olsaydı, bütün o zamanların insanlarını yalanlamaya sevketmiş olurdu. Çünkü, hiss-i zahirîye/dış duyuya aykırıdır. Bununla beraber, on asırdan beri gelip geçen insanları şaşırtmak; yalnız modern bilimlerin ortaya çıkmasından sonra gelen insanları memnun etmek, irşad makamına aykırı olduğu gibi, belagatın ruhuyla da bağdaşmaz." İşaratül İcaz, Bakara Suresi 23-24. ayetin tefsiri

Biri bu yazılanları tercüme etsin.:)

 

Birde kendi  düşüncelerini yazmadan yapılan alıntılara sinir oluyorum.

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş
1 saat önce, Ebu Kafir yazdı:

Kuran adeta bir çelişkiler yumağıdır, hemen her suresinde bir çelişki bulmak mümkündür,

öyleki bu çelişkileri kategorilere ayırıp tasnif bile edebilirsiniz, örneğin bilimsel çelişkilerden bir kısmı aşağıda;

 

 

tarık  suresinde  bel  ile  kaburga  arasından  çıkan  insandır.Cunku  ayetlerin  ilk  konusu  insandır. Insan  bakmaz  mı  neyden  yaratıldığına  diye  gider  sonra  konu  meniye  gelir bundan  yaratildiniz  ve  sonra  (insan bel  ile  kaburga  arasından  çıkar der) bilimsel  bir  mucize  değildir  zaten  ama  bilimsel  hatada  değildir. 

 

2.olarak  düz  dünya  meselesinde  onlarca  alim  var  dünya  yuvarlaktir  diyen  ve  kurana  ters  olarak  görmeyen  (gazali  imam  şafii  fahreddin razi gibi)

 

3.her  canlı ifadesi  ayette  geçmez  her  şeyi  der  ve bu  iyi  kötü  güzel  çirkin  gece  gündüz  kötülük  iyilik veya  modern  bilimde  olan  elektron-anti elektron proton-anti  proton  gibi  hep  zıttı  ile  yaratmış  anlamındadır. 

 

4.cennetin  gök  yer  kadar  olması  mübalağa  sanatıdır  yani  büyüklük  ve  ferahligina kinaye  yapılmıştır. 

 

5.ortadiguda  yaşayan  hayvan  ve  meyve  demişsiniz  bu da  çok  meşhur  bir  soru  ama yanlış  bir  mantık;insana  bildiğinden  örnek  vermiş  kuran  bilmediğini  verse  ne  alaka  ben  patates  patlıcan  bilmem  diyecektiniz. Kutup  ayısı  kanguru  nedir  saçmalıyorsunuz derdiniz. 

 

6.balçık  olayi da  (zulkarnerynin  gözünden  öyle  görünmüştür  anlamındadır  yani  olay  zulkarneyne  öyle  gibi  gelmiş  ki  bugun  bize  bile  güneş  batıyor gibi  gelir  esasında  güneş  batmaz  malum. Onun  gözünden  bu  şekilde  diyor  ayette. 

 

7.yıldırım  çarpması olayı  normal  doga olayidir  ama  Allah  onu  bir ceza  yöntemi  bir  ilahi  ihtar  olarak  kullanacak  şekilde  dizayn  etmiştir  ki  depremler  volkan  patlamaları  seller meteor  düşmesi  gibi. 

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş
53 dakika önce, akılsızşuursuzatom yazdı:

tarık  suresinde  bel  ile  kaburga  arasından  çıkan  insandır.Cunku  ayetlerin  ilk  konusu  insandır. Insan  bakmaz  mı  neyden  yaratıldığına  diye  gider  sonra  konu  meniye  gelir bundan  yaratildiniz  ve  sonra  (insan bel  ile  kaburga  arasından  çıkar der) bilimsel  bir  mucize  değildir  zaten  ama  bilimsel  hatada  değildir. 

 

2.olarak  düz  dünya  meselesinde  onlarca  alim  var  dünya  yuvarlaktir  diyen  ve  kurana  ters  olarak  görmeyen  (gazali  imam  şafii  fahreddin razi gibi)

 

3.her  canlı ifadesi  ayette  geçmez  her  şeyi  der  ve bu  iyi  kötü  güzel  çirkin  gece  gündüz  kötülük  iyilik veya  modern  bilimde  olan  elektron-anti elektron proton-anti  proton  gibi  hep  zıttı  ile  yaratmış  anlamındadır. 

 

4.cennetin  gök  yer  kadar  olması  mübalağa  sanatıdır  yani  büyüklük  ve  ferahligina kinaye  yapılmıştır. 

 

5.ortadiguda  yaşayan  hayvan  ve  meyve  demişsiniz  bu da  çok  meşhur  bir  soru  ama yanlış  bir  mantık;insana  bildiğinden  örnek  vermiş  kuran  bilmediğini  verse  ne  alaka  ben  patates  patlıcan  bilmem  diyecektiniz. Kutup  ayısı  kanguru  nedir  saçmalıyorsunuz derdiniz. 

 

6.balçık  olayi da  (zulkarnerynin  gözünden  öyle  görünmüştür  anlamındadır  yani  olay  zulkarneyne  öyle  gibi  gelmiş  ki  bugun  bize  bile  güneş  batıyor gibi  gelir  esasında  güneş  batmaz  malum. Onun  gözünden  bu  şekilde  diyor  ayette. 

 

7.yıldırım  çarpması olayı  normal  doga olayidir  ama  Allah  onu  bir ceza  yöntemi  bir  ilahi  ihtar  olarak  kullanacak  şekilde  dizayn  etmiştir  ki  depremler  volkan  patlamaları  seller meteor  düşmesi  gibi. 

Nurcuların bataklığından en kısa sürede çıkman dileğiyle senin beynini iyi yıkamışlar. Demir ayetide uzaydan geldi,  kuranda evren genişlemesi var da diyorlarmı bari ?

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş
1 hour ago, akılsızşuursuzatom said:

tarık  suresinde  bel  ile  kaburga  arasından  çıkan  insandır.Cunku  ayetlerin  ilk  konusu  insandır. Insan  bakmaz  mı  neyden  yaratıldığına  diye  gider  sonra  konu  meniye  gelir bundan  yaratildiniz  ve  sonra  (insan bel  ile  kaburga  arasından  çıkar der) bilimsel  bir  mucize  değildir  zaten  ama  bilimsel  hatada  değildir. 

 

2.olarak  düz  dünya  meselesinde  onlarca  alim  var  dünya  yuvarlaktir  diyen  ve  kurana  ters  olarak  görmeyen  (gazali  imam  şafii  fahreddin razi gibi)

 

3.her  canlı ifadesi  ayette  geçmez  her  şeyi  der  ve bu  iyi  kötü  güzel  çirkin  gece  gündüz  kötülük  iyilik veya  modern  bilimde  olan  elektron-anti elektron proton-anti  proton  gibi  hep  zıttı  ile  yaratmış  anlamındadır. 

 

4.cennetin  gök  yer  kadar  olması  mübalağa  sanatıdır  yani  büyüklük  ve  ferahligina kinaye  yapılmıştır. 

 

5.ortadiguda  yaşayan  hayvan  ve  meyve  demişsiniz  bu da  çok  meşhur  bir  soru  ama yanlış  bir  mantık;insana  bildiğinden  örnek  vermiş  kuran  bilmediğini  verse  ne  alaka  ben  patates  patlıcan  bilmem  diyecektiniz. Kutup  ayısı  kanguru  nedir  saçmalıyorsunuz derdiniz. 

 

6.balçık  olayi da  (zulkarnerynin  gözünden  öyle  görünmüştür  anlamındadır  yani  olay  zulkarneyne  öyle  gibi  gelmiş  ki  bugun  bize  bile  güneş  batıyor gibi  gelir  esasında  güneş  batmaz  malum. Onun  gözünden  bu  şekilde  diyor  ayette. 

 

7.yıldırım  çarpması olayı  normal  doga olayidir  ama  Allah  onu  bir ceza  yöntemi  bir  ilahi  ihtar  olarak  kullanacak  şekilde  dizayn  etmiştir  ki  depremler  volkan  patlamaları  seller meteor  düşmesi  gibi. 

 

Bunlar Kuran'daki zırvaları insanlara yutturmak için ortaya atılmış zavallıca yorumlardır, bunlara ancak beyni arap masalları, zırvaları ile yıkanmışlar inanır, aklı başında, mantıklı ve bilimsel metotlarla düşünen hiç bir insan bunlara güler, geçer.

 

1 hour ago, akılsızşuursuzatom said:

7.yıldırım  çarpması olayı  normal  doga olayidir  ama  Allah  onu  bir ceza  yöntemi  bir  ilahi  ihtar  olarak  kullanacak  şekilde  dizayn  etmiştir  ki  depremler  volkan  patlamaları  seller meteor  düşmesi  gibi. 

 

Daha kundaktaki bir bebeği bir depremle öldürmenin neresi ilahi bir ceza ve ihtar oluyor? Ne suçu var da bu kundaktaki bebek ilahi bir cezaya uğruyor? Bebek öldükten sonra ne ihtarından bahsediyorsun?

 

Yahu insan ben ne diyorum, lafım nereye gidiyor diye azıcık düşünür. Bu kadar mı zor düşünmek? Bazı insanlara düşünmek ne kadar da zor geliyor, beyni çalıştırmak yerine eskilerin zırvalarını papağan gibi tekrarlamak daha kolay ve zahmetsiz onlar için.

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş
5 saat önce, sağduyu yazdı:

 

Bunlar Kuran'daki zırvaları insanlara yutturmak için ortaya atılmış zavallıca yorumlardır, bunlara ancak beyni arap masalları, zırvaları ile yıkanmışlar inanır, aklı başında, mantıklı ve bilimsel metotlarla düşünen hiç bir insan bunlara güler, geçer.

 

 

Daha kundaktaki bir bebeği bir depremle öldürmenin neresi ilahi bir ceza ve ihtar oluyor? Ne suçu var da bu kundaktaki bebek ilahi bir cezaya uğruyor? Bebek öldükten sonra ne ihtarından bahsediyorsun?

 

Yahu insan ben ne diyorum, lafım nereye gidiyor diye azıcık düşünür. Bu kadar mı zor düşünmek? Bazı insanlara düşünmek ne kadar da zor geliyor, beyni çalıştırmak yerine eskilerin zırvalarını papağan gibi tekrarlamak daha kolay ve zahmetsiz onlar için.

7.yorumum  hariç  digerlerinde  ne  sıkıntı  var  hoşunuza  gitmedi  sanırım.  Hata  yok  deyip  açıklayınca 

 

not; ayetler  üzerinden  gidelim  rica  ediyorum. Yoksa  konu  ad  hominem  olup  manipüle  olur. 

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş
5 saat önce, Side Effect yazdı:

Nurcuların bataklığından en kısa sürede çıkman dileğiyle senin beynini iyi yıkamışlar. Demir ayetide uzaydan geldi,  kuranda evren genişlemesi var da diyorlarmı bari ?

fikirler  önemli  değil  mi  şucu  bucu  olmakta  ne  demek  bu  yüzden  ayetler  ve  fikirler  üzerinden  tartışalım  lütfen örneğin;1-2-5.maddeleri  tartışabiliriz. 

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş
8 hours ago, akılsızşuursuzatom said:

.... 

 

6.balçık  olayi da  (zulkarnerynin  gözünden  öyle  görünmüştür  anlamındadır  yani  olay  zulkarneyne  öyle  gibi  gelmiş  ki  bugun  bize  bile  güneş  batıyor gibi  gelir  esasında  güneş  batmaz  malum. Onun  gözünden  bu  şekilde  diyor  ayette. 

.... 

 

Nihayet, Güneş'in battığı yere varınca onu kara balçıklı bir gözede batar buldu. Onun yanında bir de kavim buldu. Dedik ki: "Ey Zülkarneyn, ya bunlara azap edersin ya da haklarında güzel bir tavrı esas alırsın." Kehf 86


Bir süre sonra, Güneş'in doğduğu yere varınca onu, ona karşı kendilerine bir siper yapmadığımız bir topluluğun üzerine doğar buldu. Kehf 90

 


Allah Kuranda "balçıkta batar gördü" diyor, müslümanlar ise "batar gibi(!)" diyor.


1- Güneşin (Kuranda yazdığı gibi) balçıkta batmadığını biliyoruz. "Gibi" müslümanlarca sonradan eklenmiştir!
2- Düz bir dünyada güneşin doğduğu ve battığı yere gitmesi anlam kazanıyor ama yuvarlak bir dünyada...
Kuranda "gidilebilecek en doğuya ve en batıya gitti ve gözlemledi"  demiyor. 
Gerçi sen de yazmışsın, o gittiği yerden de bizden değişik bir şey göremez!

Bizim gibi güneşin UZAKTAN battığını görür!!!

Kuran üstüne basa basa güneşin doğduğu ve battığı yere vardığını yazıyor!!!

 

Tarafsız ve objektif olmak bazen çok zor oluyor galiba.

Acaba müslümanlar Kuran değil de başka bir kitaptan da aynı anlamı çıkarırlar mıydı? Çıkarmaya çalışırlar mıydı?

 

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş
3 saat önce, poiuz yazdı:

 

Nihayet, Güneş'in battığı yere varınca onu kara balçıklı bir gözede batar buldu. Onun yanında bir de kavim buldu. Dedik ki: "Ey Zülkarneyn, ya bunlara azap edersin ya da haklarında güzel bir tavrı esas alırsın." Kehf 86


Bir süre sonra, Güneş'in doğduğu yere varınca onu, ona karşı kendilerine bir siper yapmadığımız bir topluluğun üzerine doğar buldu. Kehf 90

 


Allah Kuranda "balçıkta batar gördü" diyor, müslümanlar ise "batar gibi(!)" diyor.


1- Güneşin (Kuranda yazdığı gibi) balçıkta batmadığını biliyoruz. "Gibi" müslümanlarca sonradan eklenmiştir!
2- Düz bir dünyada güneşin doğduğu ve battığı yere gitmesi anlam kazanıyor ama yuvarlak bir dünyada...
Kuranda "gidilebilecek en doğuya ve en batıya gitti ve gözlemledi"  demiyor. 
Gerçi sen de yazmışsın, o gittiği yerden de bizden değişik bir şey göremez!

Bizim gibi güneşin UZAKTAN battığını görür!!!

Kuran üstüne basa basa güneşin doğduğu ve battığı yere vardığını yazıyor!!!

 

Tarafsız ve objektif olmak bazen çok zor oluyor galiba.

Acaba müslümanlar Kuran değil de başka bir kitaptan da aynı anlamı çıkarırlar mıydı? Çıkarmaya çalışırlar mıydı?

 

ama  bakın  kuranın  fenni  ayetleri  vardır  peygamber  zamanın da  farklı  anlaşıldı  şimdi  farklı  bin  yıl  sonra  daha  farklı  anlaşılacak  belki  evrensel  mucizeler  olduğu için  döneme  göre  farklı  anlaşılma  yapısı  var  hangi  kitapta  var  böyle  bir şey  diyelim  ki  kuranı  müslümanlar  eğip  büküyor  tamam da  başka  bir  kitapta  bu  şekilde  bir  yapı  neden  yok  ?

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş
5 saat önce, akılsızşuursuzatom yazdı:

fikirler  önemli  değil  mi  şucu  bucu  olmakta  ne  demek  bu  yüzden  ayetler  ve  fikirler  üzerinden  tartışalım  lütfen örneğin;1-2-5.maddeleri  tartışabiliriz. 

Surekli nurcularin dedigi seyleri soyleyip diger fikirleri cope atmak tartismami oluyor. Al sana sacmaliklari soyleyeyim.

 

1.Tarik suresinde bel ile kaburga kemigi arasindan cikan insan falan degildir erkekleri kasteden ayet nerde olduda bi anda insan dogurmaya dondu. Ayete istediginiz mecazi ekleyip kafaniza gore ceviri yapamazsiniz bunun adi meal degil dansozluktur. Ayrica meal diye bir sey olmasi kadar sacma bir sey yoktur ingilizcey turkceye cevirirken mealden bahsetmeyiz ya da baska dilleri cevirirken. Mealin anlami anlam kapaliligi veya mecaz olan yerde dansozluk yapmaktan baska bir sey degildir.  Bu oyle bir hal almiski anlami kapali olmayan bilimle celisen ayetleri de zamanla meal safsatasiyla bilimsel yapmaya calismislar. Bu surede bunlardan biri.

 

2.Bizim icin alimlerin ne dedigi onemli degildir. Kurana gore dunya duzdur. Bunun en onemli ornegi de oruc gibi ibadetlerin gunes isigina gore ayarlanmasi. Kutuplarda yasayan biri icin bu gibi ibadetler imkansiz hale gelir. Bu da kuranin dunyanin her yerinin gece gunduz suresinin ayni dusunme kafasindan gelir.

 

3. Her seyin veya canlinin esi veya zitti yoktur. Bu kafayla notronun zittinin da olmasi gerekir. Ya da hermafrodit solucanin esi nerde?

 

5. Tanri kendini kanitlamak icin insanlarin bildigi seyleri soylemesi kitabin yazarinin insan oldugunu gostermezmi. Kuranin her ayetinr kilif bulan biri kuranda patlican yazmasina ne alaka demez tam tersine boyle bir seyin varligini arastirir demekki senin soyledigin baya sacma bir sey. Bende herkesin bildigi seyleri yazan bir kitap yazsam bende peygamber olurum o zaman.

 Diger sacmaliklara vaktim kalmadi forumda butun hepsinin konusu var zaten ayni seyleri temcit pilavi gibi demeye gerek yok.

 

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş
22 minutes ago, akılsızşuursuzatom said:

ama  bakın  kuranın  fenni  ayetleri  vardır  peygamber  zamanın da  farklı  anlaşıldı  şimdi  farklı  bin  yıl  sonra  daha  farklı  anlaşılacak  belki  evrensel  mucizeler  olduğu için  döneme  göre  farklı  anlaşılma  yapısı  var  hangi  kitapta  var  böyle  bir şey  diyelim  ki  kuranı  müslümanlar  eğip  büküyor  tamam da  başka  bir  kitapta  bu  şekilde  bir  yapı  neden  yok  ?

 

-Ünlü matematikçi ve düşünür olan Pisagor, MÖ 500’lü yıllarda Dünyanın yuvarlak olduğunu bilmiş ve kurduğu ünlü Pisagor okulunda bunu öğrencilerine öğretmiştir.

– Pisagor’dan sonra Eratosthenes de aynı şeyi keşfetmiş, hatta güneş ve ay ışıklarının düşüşlerine göre dünyanın çevresini hesaplamıştır.

 

İncil bile, dünyanın boşlukta asılı olduğunu yazar.

 

Kuran ise adamı güneşin battığı yere götürür ve güneşi balçığa batırır :-)

Sonra döndür yanmasın...

 

Müslümanlar kan pıhtısını, sülük yapar, sülüğü sonra embriyo yapar. 

Tozu bin yıl sonra atom yapar

vs

sonra da Kuran evrenseldir, bütün zamanlara hitap ediyor diye kakalamaya çalışır.

Siz sadece kendi kendinizi kandırıyorsunuz ne yazık.

 

Antik Yunan, Kurandan bin yıl önce dünyanın yuvarlak olduğunu biliyor, çevresini hesaplayabiliyor...

ama Allah güneşi balçığa batırıyor(!) anlatabilmek için :-D 

 

Arkadaş  güzel bir video göndermiş, bakmanı tavsiye ederim

 

https://www.ateistforum.org/index.php?/topic/68352-en-%C3%A7ok-satilan-dindir-bu-%C3%BClkede-ama-en-az-kulanilan-dindir/

 

 

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş
5 hours ago, akılsızşuursuzatom said:

7.yorumum  hariç  digerlerinde  ne  sıkıntı  var  hoşunuza  gitmedi  sanırım.  Hata  yok  deyip  açıklayınca 

 

not; ayetler  üzerinden  gidelim  rica  ediyorum. Yoksa  konu  ad  hominem  olup  manipüle  olur. 

 

Senin 7. ayete yorumumla ilgili yorumun ne?

 

Yaptım ya yorumu, arap-yahudi zırvaları diye. Bir iddianın çıkış noktasının çürük olduğunu kanıtladıktan sonra kalan iddiaları tek tek ele almaya gerek kalmaz.

 

Bu zırvaların arap-yahudi zırvaları olduğunu belirtmenin neresi ad hominem? Ortaya atılan iddia laftan başka hiç bir kanıt içermiyorsa ortaya atanlara bakılır.

 

Bir de İslam'ın kurucusuna ve İslam'ın iddialarının sahibine bakalım; Muhammed'e.

 

Bahsettiğimiz kişi, 9-10 karısı olan birisi, karıları arasında  9 yaşındaki bir çocuk, evlatlığının karısı, kocasını ve ailesini öldürttüğü iki kadın var. Cariye hediye alıp, cariye hediye etmiş, cariyelerinden birinden çocuk edinmiş. Adamlarıyla beraber çevre kabileleri yağmalayıp elde edilen ganimetletin beşte birini kendine ayırmış, kendini eleştirenleri suikastle öldürtmüş birisi. İşte senin peşinden gittiğin adam bu.

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş
56 minutes ago, akılsızşuursuzatom said:

ama  bakın  kuranın  fenni  ayetleri  vardır  peygamber  zamanın da  farklı  anlaşıldı  şimdi  farklı  bin  yıl  sonra  daha  farklı  anlaşılacak  belki  evrensel  mucizeler  olduğu için  döneme  göre  farklı  anlaşılma  yapısı  var  hangi  kitapta  var  böyle  bir şey  diyelim  ki  kuranı  müslümanlar  eğip  büküyor  tamam da  başka  bir  kitapta  bu  şekilde  bir  yapı  neden  yok  ?

 

Kuran'daki zırvaları evrensel mucize diye ancak müslümanlar yutar, beynini kullananlar değil. 

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş
On 18.08.2018 at 09:54, kavak yazdı:

 

Soru basit. Meylettiğiniz tanrının ismini hele şuraya bir zahmet  yazıverin.

 

 

On 18.08.2018 at 09:54, akılsızşuursuzatom yazdı:

Din göndermeyen bir Tanrı başta her şeyi ayarlamıştır .

 

:D

İletiyi paylaş


Link to post
Sitelerde Paylaş

Hesap oluşturun veya yorum yazmak için oturum açın

Yorum yapmak için üye olmanız gerekiyor

Hesap oluştur

Hesap oluşturmak ve bize katılmak çok kolay.

Hesap Oluştur

Giriş yap

Zaten bir hesabınız var mı? Buradan giriş yapın.

Giriş Yap

  • Konuyu Görüntüleyenler   0 kullanıcı

    Sayfayı görüntüleyen kayıtlı kullanıcı bulunmuyor.

×