mr.jk 0 Mayıs 7, 2019 gönderildi Raporla Share Mayıs 7, 2019 gönderildi 9 saat önce, Abdülmalik yazdı: Haa? What did you say? İlaçlarını almıyomusun? Deistin Tanrı’sını kabul ediyom ben, Tanrı olmazsa bi bok olmaz da insanı niye maymun gibi yaratmış onu anlamıyom. İlacın buysa al da git hadi. İkile. Çöl argümanlarıyla anca halusinasyon görürsün, zavallı. ediyonnn anlamıyonnn yapıyonnn ediyonnn.. . Link to post Sitelerde Paylaş
Abdülmalik 0 Mayıs 7, 2019 gönderildi Raporla Share Mayıs 7, 2019 gönderildi 46 dakika önce, mr.jk yazdı: ediyonnn anlamıyonnn yapıyonnn ediyonnn.. . Senin gibi çarıklı köy kurnazlarının konuştuğu dil bu. Siz islamcılara özellikle böyle hitap ederim. Anlıyonmu. 3 kuruşluk aklıyla ateizmi çökertip insanları islama yönlendirecek miş, peh! Link to post Sitelerde Paylaş
mr.jk 0 Mayıs 7, 2019 gönderildi Raporla Share Mayıs 7, 2019 gönderildi onu anlamıyonnn bunu anlamıyonn madem ne diye burda yazıyoonnn Link to post Sitelerde Paylaş
Abdülmalik 0 Mayıs 7, 2019 gönderildi Raporla Share Mayıs 7, 2019 gönderildi 4 dakika önce, mr.jk yazdı: onu anlamıyonnn bunu anlamıyonn madem ne diye burda yazıyoonnn Sananey Link to post Sitelerde Paylaş
Pitaya 0 Mayıs 9, 2019 gönderildi Raporla Share Mayıs 9, 2019 gönderildi On 03.05.2019 at 15:54, Karabiber yazdı: stephan hawking itibar edilecek bilim adamı değildir. Kendisi teorik fizikçi bugün a dediğine yarın b der. Nasrettin hoca gibi ya tutarsa diye sallamış. "Nothing existed before big bang" bilimsel verilere dayanarak söylenmiş bir söz. Daha ötesini açıklayabilecek kadar veri yoksa elinde ve bunu aciklayamiyorsan eğer bu o anki zaman için yok demektir. Belkilerle is yürümez. Link to post Sitelerde Paylaş
Yeni Üye 0 Mayıs 9, 2019 gönderildi Raporla Share Mayıs 9, 2019 gönderildi (düzenlendi) On 02.05.2019 at 23:22, Karabiber yazdı: Allah herşeyi hammaddesiz nasıl ve nerede yarattı? Hristiyan olanlarda Creatio ex nihilo ne demek onu cevaplasınlar? Bu başlığa yazılanları tamamıyla okuyamadım. Bu sabah bu konuda benim de kalbime bir şeyler gelmişti. Baktım başlık ta uygun, buraya yazayım dedim. Öncelikle bu konu İslam'ın varlık görüşü çerçevesinde cevaplanabilecek oldukça zor ve uzmanlık isteyen(seçkinlerin de seçkinlerinin idrak edebileceği) bir konu ve beni çok aşar ama inşallah ucundan gerçeğe biraz işaret edebilirim diye ümit ediyorum. "Ol der olur ya da oluverir" diyor ama hiç bir şey de öyle olmuyor. Mesela evren 14 milyar yılda, insan bilmem kaç milyar yılda oluşmuş falan. Demek ki ol der olur saçmalık diyorsunuz. Bu sizin görüşünüz. Ben ise bizim görüşümüzü yazacağım. Aslında bu yazacaklarım görüş sayılmaz. Zihni şeyler değil, Daha çok kalbi ve ruhi tecrübeler. Bu konuyu anlamada ayetlerde geçen bir kelime kilit öneme sahip. Bu ayetlerden birisi şöyle: İnnemâ emruhu iżâ erâde şey-en en yeqûle lehu kun feyekûn(u) Bir şeyin olmasını mı istedi, O'nun emri bu konuda sadece “Ol” demektir. O da hemen oluverir. Bu kelime Emir kelimesidir. Emir kelimesi başka bir ayette şöyle geçer: Veyes-elûneke ‘ani-rrûh(i)(s) quli-rrûhu min emri rabbî vemâ ûtîtum mine-l’ilmi illâ qalîlâ(n) Sana ruhtan soruyorlar. De ki: "Ruh Rabbimin emrindendir. Size ilimden ancak az bir şey verilmiştir." Emir diye bir varlık alanı var ve Ruh bu varlık alanına aittir diyor. Peki emir nedir ve gerçeklikteki yeri nedir? Cevaplaması zorun zoru bir soru ama şöyle basitleştirmeye çalışayım: Bizim ulaşabileceğimiz gerçeklik sadece beş duyu organlarıyla idrak edebileceklerimizden ibaret değildir. Biz yukarıdan aşağıya doğru içe içe geçmiş bir çok alemi aynı anda dikey olarak kesiyoruz ve eş zamanlı yaşıyoruz. En yukarıda her şeyle birlikte biz de Allah'ta ve Allah'layız. Belki ruhumuzun, ruhunun ruhu Allah ile. En aşağıda da en yukarıdaki yansımamızın yansımasının yansıması olarak biz tezahür ediyoruz. Bu yukarıdaki alemlerden birisi Emir alemi. Aşağıdaki tecrübe ettiğimiz alem ise Halk alemi. Emir alemi zamansızdır. Kudretin tecellisidir. Halk alemi ise zamanla kayıtlıdır ve sebeplerin(hikmetin) tecellisidir. Emir alemi zamansız olduğu için orada olanlar geçmişte herhangi bir tarihte olmuş değildir. Orada olanlar derken, cennet, cehennem, yaratılış, insanın halife seçilmesi, kalu bela, ilk günahı işlemesi vb. şeyleri kast ediyorum. Yaratılmış her şeyin hakikati Allah'la beraber, ezeli ve ebedi olarak dün, bugün, yarın hep vardır. Bunlar zamanı ve mekanı geldiğinde bir tür ayrılık yaşar ve halk aleminde görünür, sonra fena bulur ve tekrar Allah'a döner. Emir alemi zamansız demek aynı anda şu manaya gelir: insan çabalarsa(nefsini tezkiye edip kalbini saflaştırırsa) dünya hayatında da emir alemine yükselebilir ve hazır olduğunda orada ezelde olanlara şahitlik edebilir. Örneğin Kalu belaya şahitlik edebilir. Ol emrinin ait olduğu alem ile(emir alemi) oluşun tezahür ettiği alem(halk alemi) farklı alemler yani. Zaten ol emri de zamana bağlı bir emir değil. Zamansız olarak ve ezelde ol dedi ve her şey oldu. Şimdi de zamanı gelince, sebeplere, hammaddeye bağlı olarak halk aleminde yaratıyor (görünür kılıyor). Bu belki bir yazılıma benzetilebilir. Pek uzmanlık alanım değil ama hani diyorlar ya aslında yazılım dili en temelde iki durumdan oluşuyor. Var, yok. Ama program çalışmaya başladığında sadece bu iki emirden doğan bir sürü olgu ve olaya şahitlik edebiliyoruz. Yazılımın kendi varlık alanıyla bizim ekrandan gördüklerimizin varlık alanı farklı. İşte emir alemi ile halk alemi de böyle farklı. Emir aleminde sadece emir ve komut var. Halk aleminde de o emir ve komutun hayat olarak yaşanması. Mayıs 9, 2019 tarihinde Yeni Üye tarafından düzenlendi Link to post Sitelerde Paylaş
sağduyu 0 Mayıs 9, 2019 gönderildi Raporla Share Mayıs 9, 2019 gönderildi 2 hours ago, Yeni Üye said: Bu başlığa yazılanları tamamıyla okuyamadım. Bu sabah bu konuda benim de kalbime bir şeyler gelmişti. Baktım başlık ta uygun, buraya yazayım dedim. Öncelikle bu konu İslam'ın varlık görüşü çerçevesinde cevaplanabilecek oldukça zor ve uzmanlık isteyen(seçkinlerin de seçkinlerinin idrak edebileceği) bir konu ve beni çok aşar ama inşallah ucundan gerçeğe biraz işaret edebilirim diye ümit ediyorum. "Ol der olur ya da oluverir" diyor ama hiç bir şey de öyle olmuyor. Mesela evren 14 milyar yılda, insan bilmem kaç milyar yılda oluşmuş falan. Demek ki ol der olur saçmalık diyorsunuz. Bu sizin görüşünüz. Ben ise bizim görüşümüzü yazacağım. Aslında bu yazacaklarım görüş sayılmaz. Zihni şeyler değil, Daha çok kalbi ve ruhi tecrübeler. Bu konuyu anlamada ayetlerde geçen bir kelime kilit öneme sahip. Bu ayetlerden birisi şöyle: İnnemâ emruhu iżâ erâde şey-en en yeqûle lehu kun feyekûn(u) Bir şeyin olmasını mı istedi, O'nun emri bu konuda sadece “Ol” demektir. O da hemen oluverir. Bu kelime Emir kelimesidir. Emir kelimesi başka bir ayette şöyle geçer: Veyes-elûneke ‘ani-rrûh(i)(s) quli-rrûhu min emri rabbî vemâ ûtîtum mine-l’ilmi illâ qalîlâ(n) Sana ruhtan soruyorlar. De ki: "Ruh Rabbimin emrindendir. Size ilimden ancak az bir şey verilmiştir." Emir diye bir varlık alanı var ve Ruh bu varlık alanına aittir diyor. Peki emir nedir ve gerçeklikteki yeri nedir? Cevaplaması zorun zoru bir soru ama şöyle basitleştirmeye çalışayım: Bizim ulaşabileceğimiz gerçeklik sadece beş duyu organlarıyla idrak edebileceklerimizden ibaret değildir. Biz yukarıdan aşağıya doğru içe içe geçmiş bir çok alemi aynı anda dikey olarak kesiyoruz ve eş zamanlı yaşıyoruz. En yukarıda her şeyle birlikte biz de Allah'ta ve Allah'layız. Belki ruhumuzun, ruhunun ruhu Allah ile. En aşağıda da en yukarıdaki yansımamızın yansımasının yansıması olarak biz tezahür ediyoruz. Bu yukarıdaki alemlerden birisi Emir alemi. Aşağıdaki tecrübe ettiğimiz alem ise Halk alemi. Emir alemi zamansızdır. Kudretin tecellisidir. Halk alemi ise zamanla kayıtlıdır ve sebeplerin(hikmetin) tecellisidir. Emir alemi zamansız olduğu için orada olanlar geçmişte herhangi bir tarihte olmuş değildir. Orada olanlar derken, cennet, cehennem, yaratılış, insanın halife seçilmesi, kalu bela, ilk günahı işlemesi vb. şeyleri kast ediyorum. Yaratılmış her şeyin hakikati Allah'la beraber, ezeli ve ebedi olarak dün, bugün, yarın hep vardır. Bunlar zamanı ve mekanı geldiğinde bir tür ayrılık yaşar ve halk aleminde görünür, sonra fena bulur ve tekrar Allah'a döner. Emir alemi zamansız demek aynı anda şu manaya gelir: insan çabalarsa(nefsini tezkiye edip kalbini saflaştırırsa) dünya hayatında da emir alemine yükselebilir ve hazır olduğunda orada ezelde olanlara şahitlik edebilir. Örneğin Kalu belaya şahitlik edebilir. Ol emrinin ait olduğu alem ile(emir alemi) oluşun tezahür ettiği alem(halk alemi) farklı alemler yani. Zaten ol emri de zamana bağlı bir emir değil. Zamansız olarak ve ezelde ol dedi ve her şey oldu. Şimdi de zamanı gelince, sebeplere, hammaddeye bağlı olarak halk aleminde yaratıyor (görünür kılıyor). Bu belki bir yazılıma benzetilebilir. Pek uzmanlık alanım değil ama hani diyorlar ya aslında yazılım dili en temelde iki durumdan oluşuyor. Var, yok. Ama program çalışmaya başladığında sadece bu iki emirden doğan bir sürü olgu ve olaya şahitlik edebiliyoruz. Yazılımın kendi varlık alanıyla bizim ekrandan gördüklerimizin varlık alanı farklı. İşte emir alemi ile halk alemi de böyle farklı. Emir aleminde sadece emir ve komut var. Halk aleminde de o emir ve komutun hayat olarak yaşanması. 1400 yıl önceki arap sallamalarını akla, mantığa oturtacağım, bilime uyduracağım diye bu kadar kasmana gerek yok. Mızrak çuvala girmiyor işte. Link to post Sitelerde Paylaş
nogodbutAllah 0 Mayıs 9, 2019 gönderildi Raporla Share Mayıs 9, 2019 gönderildi islam 1400 senelik din değildir.ilk insan hz adem den itibaren gelen dinin adıdır islam. Kur'an adeta diğer tüm müktesebatı mevzuatı adeta temizleyip düzeltip son halini mühürlüyor. Kur'an da hz adem de var oğulları da var cenneteki yaşamları da var.hz nuh d var hz ibrahim musa isa da var .bu bir zincirdir.Kur'an adeta ilk halka ile son halkayı birleştirip mühürlüyor kapatıyor.1400 olan şey neden hz ademden bahsetsin Link to post Sitelerde Paylaş
sağduyu 0 Mayıs 9, 2019 gönderildi Raporla Share Mayıs 9, 2019 gönderildi 7 minutes ago, nogodbutAllah said: islam 1400 senelik din değildir.ilk insan hz adem den itibaren gelen dinin adıdır islam. Kur'an adeta diğer tüm müktesebatı mevzuatı adeta temizleyip düzeltip son halini mühürlüyor. Kur'an da hz adem de var oğulları da var cenneteki yaşamları da var.hz nuh d var hz ibrahim musa isa da var .bu bir zincirdir.Kur'an adeta ilk halka ile son halkayı birleştirip mühürlüyor kapatıyor.1400 olan şey neden hz ademden bahsetsin Hadi be palavracı herif, palavra sıkacağına ortaya bir tane kanıt koysana İslam'ın insanlık tarihi boyunca var olduğuna dair. Elinde bir arap bedevisin sıktığı palavralardan başka ne var? Bu Adem, Nuh, İbrahim, Musa ve İsa palavraları ortadoğu yahudileri ve arabistan arapları dışından hangi millette, hangi kültürde var? Link to post Sitelerde Paylaş
aynalı_balıkçıl 0 Mart 31, 2020 gönderildi Raporla Share Mart 31, 2020 gönderildi On 05.05.2019 at 13:57, aynalı_balıkçıl yazdı: Link to post Sitelerde Paylaş
HATEM 0 Mart 31, 2020 gönderildi Raporla Share Mart 31, 2020 gönderildi Link to post Sitelerde Paylaş
Recommended Posts