ataizm 0 Oluşturuldu: Ocak 18, 2008 Raporla Share Oluşturuldu: Ocak 18, 2008 şimdi söylentiyelere göre adem ile havva çamurdan yaratılmış,peki aşağıdakiler neyden yaratıldı İNEK AYI KEDİ KUŞ Link to post Sitelerde Paylaş
ERCUMENT 0 Ocak 18, 2008 gönderildi Raporla Share Ocak 18, 2008 gönderildi şimdi söylentiyelere göre adem ile havva çamurdan yaratılmış,peki aşağıdakiler neyden yaratıldı İNEK AYI KEDİ KUŞ söylenene göre havva çamurdan yaratılmıyor..havva ademden yaratılıyor.. inek ayı kedi kuş da muhtemelen başka türlerden yaratılmış olabilir... Link to post Sitelerde Paylaş
ad hominem 0 Ocak 18, 2008 gönderildi Raporla Share Ocak 18, 2008 gönderildi söylenene göre havva çamurdan yaratılmıyor..havva ademden yaratılıyor.. inek ayı kedi kuş da muhtemelen başka türlerden yaratılmış olabilir... Bence onlarda ademin dışkılarından ve dökülen kıllarından yaratılmıştır.Haklısın Link to post Sitelerde Paylaş
pinkfloyd 0 Ocak 18, 2008 gönderildi Raporla Share Ocak 18, 2008 gönderildi Dinleri ti'ye alırken daha somut veriler... Yani; aynı soyutluğa düşmeden... Link to post Sitelerde Paylaş
gezgin95 0 Nisan 7, 2008 gönderildi Raporla Share Nisan 7, 2008 gönderildi Bence arapçada çamur 'un bir anlamı da maymun (pardon, ortak ata) Ne dersiniz? Araplar "ortak ata"yı bilmediklerinden çamur sanmışlar. ... Bakalım ne zaman kıvırtma'yı buraya getirecekler. . Link to post Sitelerde Paylaş
CharlesDarwin 0 Nisan 7, 2008 gönderildi Raporla Share Nisan 7, 2008 gönderildi Gezgin95 evet bu olmalıydı. ÇAmur aslında maymun demektir. Arapçada çamur, çam kökünden gelir. Yani çamurda debelenen maymun demektir. Bu da evrim teorisi ile bağdaşır. Maymunların çamurlu araziden geçerken iki ayak üstünde yürüdüklerini ve böylece ilk insana doğru evrimin başladığını anlatır. İşte Kuranın bir mucizesi daha. Link to post Sitelerde Paylaş
legrandmensonge 0 Nisan 7, 2008 gönderildi Raporla Share Nisan 7, 2008 gönderildi bi de buraya koyayım dedim. Hayvan ve insan embriolarının gelişim evrelerini. Link to post Sitelerde Paylaş
yusuf miroğlu 0 Nisan 7, 2008 gönderildi Raporla Share Nisan 7, 2008 gönderildi Bence arapçada çamur 'un bir anlamı da maymun (pardon, ortak ata) Ne dersiniz? Araplar "ortak ata"yı bilmediklerinden çamur sanmışlar. ... Bakalım ne zaman kıvırtma'yı buraya getirecekler. . kim demiş çamur un maymun olduğunu? nerde yazıyormuş bu. soruya geliyim ayetlerde geçen olay diğer canlıların sudan yaratıldığıdır. Link to post Sitelerde Paylaş
yusuf miroğlu 0 Nisan 7, 2008 gönderildi Raporla Share Nisan 7, 2008 gönderildi enbiya 30: - O kâfir olanlar, görmediler mi ki, göklerle yer bitişik bir halde iken biz onları ayırdık. Hayatı olan her şeyi sudan yarattık. Hâlâ inanmıyorlar mı? var olan herşeyin aslı sudur.toprağın yaratılmasıda sudan olmuştur. Link to post Sitelerde Paylaş
ilayyyda 0 Nisan 7, 2008 gönderildi Raporla Share Nisan 7, 2008 gönderildi Kuranı Kerimde Allah her canlıyı sudan yarattığını buyurmaktadır. Hayvanlarda sudan yaratılmıştır. Selam ve dua ile... kaynak: sorularla islamiyet.com Link to post Sitelerde Paylaş
drys 0 Nisan 7, 2008 gönderildi Raporla Share Nisan 7, 2008 gönderildi bi de buraya koyayım dedim. Hayvan ve insan embriolarının gelişim evrelerini. Fazla söze gerek yok!!!!!! Link to post Sitelerde Paylaş
murteddd 0 Nisan 7, 2008 gönderildi Raporla Share Nisan 7, 2008 gönderildi Kuranı Kerimde Allah her canlıyı sudan yarattığını buyurmaktadır. Hayvanlarda sudan yaratılmıştır. Selam ve dua ile... kaynak: sorularla islamiyet.com su mu,çamur mu,bir çiğnemlik et mi, süzme çamur mu balçık mı,sırtann gelen su mu? allah da bi karar verse artık.. Link to post Sitelerde Paylaş
Eisenheim 0 Nisan 7, 2008 gönderildi Raporla Share Nisan 7, 2008 gönderildi balçık balçık karar verdim balçıktan yarattım ben Link to post Sitelerde Paylaş
marilynmanson 0 Nisan 7, 2008 gönderildi Raporla Share Nisan 7, 2008 gönderildi İlk insanın yaratılışında da günümüzdeki yaratılış gibi çeşitli devreler yer alır. "O`dur ki her şeyin yaratılışını güzel yaptı ve insanı yaratmaya çamurdan başladı." (Secde, 7). Şu ayette de bu çamurun mahiyetinden bahsedilir: "Andolsun biz insanı kuru bir çamurdan, değişmiş cıvık balçıktan yarattık..." (Hicr, 26). Bu Ayet-i Kerimelerden, yaratılışın; toprakla başladığını, daha sonra bunun çamur halini aldığını anlamak mümkün. Bu çamur da süzülerek çamur özü hasıl olmuştur. "Andolsun ki biz insanı çamurdan süzülmüş bir hülasadan (özden) yarattık." (Mü`minun, 12). Daha sonra balçık halini alan bu çamur özünün zamanla değiştiği ifade edilir. "İblis: `Ben bir salsaldan (kurumuş çamurdan) değişken bir balçıktan (Hamein mesnun) yarattığın insana secde edemem` dedi" (Hicr, 33). Bazı müfessirler "insanı bir nutfeden yarattık" hükmünün, Hz. Adem (as) için de geçerli olabileceğini ileri sürerler. Onlara göre bu balçıktan nutfe hasıl edilmiştir. (Elmalılı, V, 3058). Bu safhaya kadar olan gelişmeler, günümüzdeki ceninin ilk dört aylık (120 günlük) durumuna benzerlik gösterir. Midedeki besinlerden spermanın süzülerek çıkarıldığı gibi, çamur da süzülerek çamur özü (sülale) hasıl edilmiştir. Bir müddet bu halde kalan çamur özü, balçık şeklini (Hamein mesnun) almış ve daha sonra katı hale (salsal) sokulmuştur. Bu devreden sonra kuruyan bu balçığa insan şekli verildiğini anlıyoruz. "... sizi yarattık, sonra size şekil verdik, sonra da meleklere: "Adem`e secde edin" dedik..." (`Araf, 11). Nuh suresinde ise, gerek ilk insan ve gerekse insan neslinin merhale merhale yaratılışına da işaret edilir: "Halbuki O, sizi çeşitli merhaleler halinde yarattı." (Nuh, 14). İlk insanın bu safhaya kadar bitki ve hayvanlarda görülen büyüme, gelişme ve farklılaşma kanunlarına tabi olduğu söylenebilir. Artık bundan sonra ceninde olduğu gibi, yeni bir yaratılış safhası başlayacaktır. Yani, ruh bedene gelecektir. Çünkü, insanın terkip ve tesviyesi tamamlanmıştır.. "..sonra onu bambaşka bir yaratık (insan) yaptık..." (Mü`minun, 14). "Onun (şeklini) düzeltip ona ruhumdan üflediğim zaman kendisi için derhal (bana) secdeye kapanın" (Sa`d, 72). Kurân-ı Kerim'e göre insanın yaradılışını iki bölümde inceleyebiliriz. Hz. Adem' jn yaratılışı. Anne rahminde insan yavrusunun yaratılışı. Hz. Adem'in yaratılışı diğer insanlardan farklı olsa da belli bir süreçte yaratılmıştır. Hz. Âdem'in (a.s.) yaratılışına dair Kuran ayetleri şu mealdedir: "Hani Rabbin meleklere muhakkak ben yeryüzünde bir halife (bir insan, Adem) yaratacağım" demişti (Bakara 30). "And olsun biz insanı kuru bir çamurdan suretlenmîş balçıktan yarattık" (Hicr 26). "O insanı (Ademi) bardak gibi (çınlayan) kupkuru bir balçıktan yarattı (Rahman 14) "Yaratılışta kendileri mi daha kuvvetli yoksa bizim yarattıklarımız mı?Hakikat bizonları cıvık bir çamurdan yarattık" (Saffat 11) "Ki o, yarattığı herşeyi güzel yapan, insanı (Âdemi) yaratmaya da çamurdan başlayandır" (Secde 7) "And olsun biz insanı (Âdemi) çamurdan (süzülmüş) bir hulâsadan yarattık" (Mü'minun 12) "O,sîzi çamurdan yaratan sonra ölüm zamanını takdir edendir" (Enam 2). "Sizi (aslınızı) ondan (topraktan) yarattık" (Taha 55) "Sizi bir topraktan yaratmış olması O'nun ayetlerindendir. Sonra siz (her tarafa yayılır) bir beşer_oldunuz" (Rum 20) Bu âyetler özetlenecek olursa, "Âdem çamurdan yaratılmıştır" (İsra 61, Araf 12, Sad76, Secde 7), 'Âdem cıvık çamurdan yaratılmıştır" (Saffat 11) "Âdem çamurdan süzülmüş bir hulâsadan yaratılmıştır" (Mü’minun 12) "Âdem kuru çamurdan suretlenmiş balçıktan yaratılmıştır" (Hicr 27, Rahman 4). (3). Adem (yerden çıkmış varlık) edim (yeryüzü, toprak) anlamında İbranice bir kelimeden gelmektedir, Âdem'in çamurdan, yani toprağın su İle karışımından yaratıldığı, daha açık bîr ifade ile kuru çamurdan şekillenmiş bir balçıktan yaratılıp ilâhi ruhtan üflendikten sonra canlandığı beyan ediliyor: "Ki o yarattığı her şeyi güzel yapan, insanı (Âdem'i) yaratmaya çamurdan başlayandır" (Secde 7) "Sonra onu (Âdem'i) düzeltip tamamladı, içine ruhundan üfürdü, sizin İçin kulaklar, gözler, gönüller yarattı" (Secde 9) Elmalılı Hamdi tefrişinde Hz. Âdem'in çamurdan çıkarılan bir hulâsadan, yani önce çamurdan istifa (temiz olanı seçme) ile ayrılan bir hulâsadan yaratıldığını ifade ediyor, adeta insanın anne rahminde bir nutfeden yaratılması gibi, önce çamurdan ayrılan nutfe mahiyetini almış hulâsa dan halk edilmiş; sonra ruh verilmiş ve böylece Adem yaratılmış oluyor. Fahreddin Razi de tefsir-i kebirinde Hz. Âdem'in topraktan seçilmiş bir hulâsadan yaratılmış olduğunu vurguluyor Link to post Sitelerde Paylaş
gezgin95 0 Nisan 7, 2008 gönderildi Raporla Share Nisan 7, 2008 gönderildi Aslında bahsedilen çamur, ilkel dünyadaki "ilkel çorba". O çamurdan tek hücreliler olmuş, onlardan küçük hayvanlar (bir çiğnemlik et), sonra hayvanlar, maymun. ve insan. Aslında Kuran bütün evrimin özetini 2 satırda vermiş. Müthiş kitap. ---- Haydi müslüman kardeşler, iyisiniz. Size Kuranı Evrime uydurabilmeniz için kopya verdim. Kuran mealciliğine mi soyunsam acaba? Yalnız, Ademle Havva'yı ne yapacaksınız? . Link to post Sitelerde Paylaş
murteddd 0 Nisan 7, 2008 gönderildi Raporla Share Nisan 7, 2008 gönderildi Adem (yerden çıkmış varlık) edim (yeryüzü, toprak) anlamında İbranice bir kelimeden gelmektedir, Âdem'in çamurdan, yani toprağın su İle karışımından yaratıldığı, daha açık bîr ifade ile kuru çamurdan şekillenmiş bir balçıktan yaratılıp ilâhi ruhtan üflendikten sonra canlandığı beyan ediliyor: "Ki o yarattığı her şeyi güzel yapan, insanı (Âdem'i) yaratmaya çamurdan başlayandır" (Secde 7) "Sonra onu (Âdem'i) düzeltip tamamladı, içine ruhundan üfürdü, sizin İçin kulaklar, gözler, gönüller yarattı" (Secde 9) Elmalılı Hamdi tefrişinde Hz. Âdem'in çamurdan çıkarılan bir hulâsadan, yani önce çamurdan istifa (temiz olanı seçme) ile ayrılan bir hulâsadan yaratıldığını ifade ediyor, adeta insanın anne rahminde bir nutfeden yaratılması gibi, önce çamurdan ayrılan nutfe mahiyetini almış hulâsa dan halk edilmiş; sonra ruh verilmiş ve böylece Adem yaratılmış oluyor. Fahreddin Razi de tefsir-i kebirinde Hz. Âdem'in topraktan seçilmiş bir hulâsadan yaratılmış olduğunu vurguluyor biraz daha zorlarsanız,roman yazabilecek kapasiteye erişeceksiniz. Link to post Sitelerde Paylaş
Recommended Posts