Tam Forum Görünümü: hz muhammed sas BİLİNMEYEN(BİLİNEMEYEN) uçkuru
Ateistforum > FORUMLAR > ATEİSTFORUM
Sayfalar: 1, 2, 3
kalem
Hz. Resul Efendimiz isteseydi daha gençliğinde iken ; genç , zengin bir çok kızla evlenebilirdi.
Bu imkanı vardı fakat evlenmemişlerdir:
Peygamber efendimiz kendi döneminde ‘Muhammedü’l-emin ‘ (güvenilir Muhammed )
olarak adlandırılmış ,sadece zenginlerin üye olabildiği ‘Hılfu’l-fudul’ derneğine zengin olmadığı halde kabul edilmiş, çevresince kendine güvenilen, genç, ahlaklı ve yakışıklı bir insandı.
Kabeyi su bastığı zaman ‘ Haceru’l –esved ‘ taşını , kabile reisleri arasında tek reis olmayan peygamberimiz yerine koymuştur.Peygamber efendimiz peygamberliğini ilan ettiği zaman Mekkeli müşrikler peygamberimize şu teklifte bulunurlar : ‘Ey Muhammed eğer sen para istiyorsan sana para verelim, başımıza başkan olmak istiyorsan seni başkan yapalım, eğer istiyorsan seni kabilemizin güzel kızlarıyla evlendirelim.Yeter ki sen bu davadan yani islamı anlatmaktan vazgeç. ‘
Peygamberimiz onlara şu cevabı verir: ‘Bir elime ayı , bir elime güneşi koysanız ben bu
davadan vazgeçmem.’




Görüldüğü gibi Peygamberimizin dünya malına düşkün olması veya benzeri bir iddia gerçek
olsa idi , daha genç iken tüm bu imkânları elinin tersi ile bir kenara itmemesi gerekirdi!
Ama O Yüce insan , insanları battığı ahlaksızlık ve kötülük batağından kurtarmak için
mücadele ve iftiralara muhatap olma pahasına iyiliği tebliğ ve yayama yolunu tercih etmişlerdir...
Peygamberimiz 25 yaşına kadar evlenmemiş , ibadetle meşgul olmuştur.
Peygamber efendimiz 25 yaşında iken 40 yaşında ve dul olan Hz. Hatice ile evlenir.Hz. Resul Hatice annemizle zenginliği için evlenmemiştir.Çünkü Hz. Resul , Hz. Hatice’nin tüm malını
Allah yolunda dağıtmıştır (Hz. Resul daha sonra kendisine gönderilen hediye ve altınları da fakirlere dağıtacaktır.) Hz. Hatice ile peygamberimiz 25 sene evli kalırlar.Hz. Hatice , peygamberimize :’Ey Muhammed ben yaşlandım , artık başka hanımla evlen ‘ deyince peygamberimiz şu cevabı verir: ‘ Böyle söyleme Hatice , üzülürüm.’Hz. Hatice 65 yayında
vefat eder. Hz. Resul 2-3 sene daha kimse ile evlenmez , 53 yaşına gelir.

Not : O dönemde ‘sahabi’ ( Peygamber Efendimizin arkadaşları) savaşlarda şehit oluyor,
eşleri dul, çocukları yetim kalıyordu. Peygamberimiz sahabiye bu dul hanımlar ile
evlenmelerini, onları evsiz, çocuklarını bakımsız bırakmamalarını tavsiye ediyor, kendisi de
bu dul hanımlar ile 53 yaşından sonra evleniyorlar



Hz. Sevde: 53 yaşında, dul.

Hz. Aişe: Peygamberimizin dul olmayan tek eşidir. Peygamberimiz genç yaşta olan
(17-18 yaşlarında : Hz. Aişe’nin ablası Esma hicrette 27 yaşındaydı. Hz. Aişe ablasından 10 yaş küçük olduğuna göre onun da hicrette tam 17 yaşında olması gerekir. Ayrıca Hz. Aişe peygamberimizden önce Cübeyr’le nişanlanmış, daha sonra dini nedenlerle ayrılmışlardı.
Demek ki evlenecek çağda bir kızdı, nişanlanmış, nişan bozulmuş sonra peygamberimizle evlenmiştir-) Hz. Aişe ile evlenir. Müslüman hanımların sormaya utandığı sorulara cevap vermesi için peygamberimiz Hz. Aişe ile evlenmiş ve onu öğretmen olarak yetiştirmiştir. Hz. Aişe peygamberimizden 2000 hadis rivayet etmiş, Müslüman kadın ve erkeklere öğretmenlik yapmış, hatta Müslüman orduların komutanlığını dahi üstlenmiştir.

Hz. Hafsa: Dul,

Huzeyfe kızı Zeynep: 60 yaşında dul,

Ümmü Seleme: 65 yaşında 4 çocuklu dul,

Cahş kızı Zeynep: Dul,

Ümmü Habibe: 55 yaşında dul,

Cüveyriye, Safiye: Esir (esir ve cariyelerle evlenmek âdet değil iken peygamberimiz onlar ile evlenerek onların da aile kurma haklarının olduğunu , onlarında insan olduğunu çevresindekilere ispat eder .)

Meymune: 2 çocuklu dul,

Mısırlı Mariye: Cariye

Hz. Resul 50 küsür yaşına kadar tek eşle evli kalıyor ,her türlü dünyevi teklifleri reddediyor ve 50 yaşından sonra genç ve zengin bir çok kız yerine koruma ve tebliğ amacını güden , karşılıklı rızaya dayanan evliliklerini objektif olarak inceleyen herkes evliliklerin hiç birinde dünyevi bir amaç olmadığını görebilirler yeterki tarafsız olarak olayları inceleyebilelim.
Bazılarının aklına şu soru takılabilir, evlenmeden o kadınlara yardım yapılamaz mı idi ?
NE KADAR IYI BILINIRSE BILINSIN BIR ERKEK DUL BIR KADININ EVINE ARADA BiR BILE OLSA VE KADINLAR 50-55-65 YASLARINDA BILE OLSA UGRARSA DEDIKODU KAÇINILMAZ OLUR! ÖZELLIKLE BÜTÜN PROJEKTÖRLER ÜZERINE ÇEVRILI VE DEVAMLI HATASI ARANAN BİR UYARICI VE “REJİM DÜŞMANI “ ( ! ) OLURSAN... HZ. MUHAMMAD’E DÜŞMANLARI (HAŞA ) “ DELİ, CİNLENMİŞ , YALANCI... “ DEDİLER
AMA HİÇ BİR DÜŞMANI ONA " ŞEHVET DÜŞKÜNÜ , ÇIKARCI, RÜŞVETÇİ , ..." DİYEMEMİŞTİR. ÖZELLİKLE BU KONULARDA DÜŞMANDAN DAHA İYİ ŞAHİT Mİ OLUR.. AYRICA EFENDİMİZİN OLAYA CİNSEL AÇIDAN YAKLAŞMADIĞININ BİR DİĞER DELİLİ BAZI " ANNELERIMIZIN" YASLARINDAN DOLAYI O TÜR IHTIYAÇ DÖNEMINI ÇOKTAN GEÇTİKLERİDİR HELE YAS 50 -65 ARASI İSE VE ÜLKE INSANLARIN ERKEN OLGUNLASIP YASLANDIGI SICAK BIR ÜLKEDE YAŞANILIYORSA ... YAZI BÜTÜNÜ İLE OKUNUNCA ZATEN HZ. MUHAMMED'IN DÜNYA ZEVKINE DÜSKÜN OLMADIGININ ÖRNEKLERI ILE DOLU OLDUĞU GÖRÜLECEKTİR.
NE MUTLU O’NA VE O’NUN İZİNDEN GİDEBİLENLER




Bazı ön yargılı çevreler Hz. Zeynep annemiz ile Hz. Resul’ün evliliklerine dillerine dolarlar.
Güya Hz. Zeynep’ten hoşlanan Hz. Resul onun eşinden boşanmasını bekleyip onunla evlenir. Halbuki Hz. Zeynep Hz. Resul’ün akrabasıdır ve daha onu kız iken tanımaktadır. İstese onunla kız iken evlenebilirdi. Halbuki evlenmedi ve kendi eli ile Zeynep’i evlatlığı olan kölesi ile evlendirir. Ailenin devamı için huzursuzluk baş gösterip, boşanma talepleri gelince Hz. Resul
hep bunlara engel olur. Fakat aile kendiliğinden dağılıp boşanma vuku bulunca her konuda, her türlü tapuyu yıkmakla görevlendirilen Hz. Resul, evlâtlıkta evlât gibidir. ‘Evlenince hanımı kızın gibi olur’ türünden ön yargıları yıkmak için Allah’ın ayeti ile emretmesi üzerine Hz. Zeynep ile evlenir. Tapu dolayısıyla dedikodular çıkacağını bile bile, çünkü Hz. Resul insâni olmayan tüm tapu-taassuplara savaş açmıştı: Kadın savaşmıyor, miras alamaz, kız çocuğu uğursuzdur, namusumuza leke getirebilir, diri diri gömülmelidir. Soy erkek çocuktan devam eder, kız çocuk soyun kesilmesine neden olur...gibi bir çok günah – zararlı ön yargıları, yaşayarak, hayatıyla peygamber efendimiz yıkmış, yok etmiştir.

Hz. Muhammed’e atılan bir diğer iftira ‘da HZ. Safiye ile evlenmeleri olayıdır : Güya Hz. Resul esir olan Safiye annemize “ benimle evlenirsen seni serbest bırakırım , “ diye bir teklifte bulunmuştur. Halbuki olay şöyle gelişmiştir:

...Savaşta esir olan yahudilerden olan Hz. Safiye ‘ye Hz. Resul “ sana bir teklifim var , istersen serbestsin mallarını al ve git , istersen sana evlenme tekif ediyorum ,müslüman ol ,yanımda kal"teklifini özgür ve hür iradesiyle değerlendiren Hz. Safiye annemiz , kendi isteği ile teklifi kabul eder ve Hz. Muhammed’in yanında kalır. Bunun üzerine Müslümanlar “ biz annemizin akrabalarını esir etmeyiz , “ diyerek esir edilen tüm yahudileri serbest bırakırlar... yahudilerde bu gelişmeler üzerine islama girerler...
Peygamber Efendimiz bir günde iki öğün sıcak yemek yememiştir. Bazen aylarca evinde sıcak yemek bulunmazdı. Sirke ile kuru ekmek yer ve “Ne güzel nimet” buyururdu. Hasır üzerinde yatar, uyandığı zaman vücudunda hasırın izleri belli olurdu. Müslümanlar uyurken gece yarısı kalkıp namaz kılmak kendisine farzdı. Kendisine iftar etmeden birkaç gün üst üste oruç tutmasına izin verilmiştir





Hz. Resul insanlara karşı merhametli idi. Kendisini her türlü kötülükten koruyan amcası Hamza’yı öldürüp ciğerlerini yiyen Hint’i ve katili Vahşi'yi affetmiş, kendine hakaret edip, Müslümanları öldürüp aç ve susuz yurtlarından kovan Mekke Müşriklerini,Hayber'li yahudilerin hidayet bulmaları için onlara dua etmiştir.Kendisini zehirlemeye çalışan Yahudi kadını afetmiş , bir topluluk içinde kendisine karşı ağzı bozuk ve saygıdan uzak bir şekilde konuşan kadına karşı takındığı yumuşak ve seviyeli tutumu ile kadının hal ve hareketlerinin değişmesine sahip olmuş , çevresine gerektiğinde nükteler yapan , Nisa suresini dinlerken gözyaşlarını tutamayan ," insanlara hizmet eden insanların efendisidir" buyurup ,halka gerektiğinde eliyle su dağıtan , kibirleden uzakişleri paylaşmayı seven ,evinde iken herkes gibi " ayakkabılarını tamir edip,elbiselerini dikip temizleyen kendi işini kendi gören ,koyunları sağan b.r insan olan Hz. resul çocukları da çok severdi : Onları bir sıraya dizer karşılarına geçer “ bana ilk gelene hediye vereceğim” derdi, çocuklar sevinç içinde O’na koşar çevresini sararlardı. Torunlarını sırtına alır , namazda iken onların kendi sırtlarına çıkmalarına izin verirdi.Bayram günü ağlayan ,aç bir çocuğu temizleyip doyurmuş ,ona bayram sevincini tattırmış , her çocuğa yetişkin gibi selam verip, onlarla şakalaşır ,namaz esnasında ağlayan bir çocuk sesi üzerine , çocuğun ailesinin cemaat içinde olabileceğini düşünüp namazı hızla bitirmiş , kendisine 9 sene hizmet eden Enes'i bir defa bile azarlamamış ... bir insandı.
Hz. Resul hayvanlara ve bitkilere de merhametli idi. Yere uzanmış iken elbisesinin üzerine yatan kediyi uyandırmamak için elbisesini keserek ayağa kalkar, islâm ordusunun yolu üzerine çıkan bir köpek ve yavrusunu rahatsız etmemek için ordunun yolunu değiştiren , susuz bir deve görünce eli ile ona su veren peygamberimiz , savaş vakti bitkilerin kesimini yasaklamış, “yarın kıyamet kopacağını bilseniz ağaç dikin” buyurarak insanları ağaç dikmeye davet etmiştir.
Peygamberimiz evlilikleri ile büyük bir merhamet örneği göstermiş, hayatının son senelerinde karşılıklı rıza ile fedakârlık göstererek Müslüman hanımlara kol kanat germiştir. Ayrıca bu evlilikler Peygamber Efendimizin hanımlarının kabilelerini de etkilemiş, onların kendiliğinden İslâm’a ısınıp kabul etmelerine vesile olmuştur.

BATILI İNSANLAR KADAR İSLAM PEYGAMBERİNE OBJEKTİF YAKLAŞABİLSEK VE O'NU ÖRNEK ALABİLSEK YETER!


Tabi herkez kendine göre yontup,yalanlayacak...O zamanda ki gayrimüslimler yalanlamamış.Ama şimdikiler yalanlayacak.

Numara yapan bir peygamberin,oruç gibi birşey getirmeside bir okadar saçma olurdu?

Para pul kazanmak için yapmış(ki partalar nereye gitmiş bellidir Hem para kazanmak için,kadın için bu yollara gireceksin ,HEM ORUÇ TUTACAKSIN:HEMDE BİR AY..GENÇ KIZLARLA EVLENMEYECEKSİN, O KADAR PARA KADIN VERİLİRKEN REDDEDİP,SAVAŞA GİRECEKSİN.(ÖLME RİSKİ V.B BİR DÜNYA OLASILIK VAR,PARAN YOK (HENÜZ SAVAŞ OLMAMIŞ)) PARAYI ALIP KADINLARI GÖTÜRMEYECEKSİN,ONUN YERİNE SAVAŞIP ORUÇ TUTACAKSIN,YAŞLI KADINLARLA EVLENECEKSİN...

ATEİST GÖZLÜĞÜNÜZÜ ÇIKARAMADIĞINIZ İÇİN,BU YÖNLE BAKABİLİYORSUNUZ ZATEN KABUL ET MENİZE OLANAK TA YOK.BİLİYORUM KURANDA AYETLER VAR "ETMEZLER" DER..yalan yanlış iftiralarla da bu iş olmaz.Bir an Allahın var olduğunu hz muhammedin doğru olduğunu düşünün...ee...O zaman hz muhammed sas alemlerin en ahlaklı insanı ve peygamber olarak gelmiştir.(islama göre doğru olduğunu varsayarsak)eee.... o zaman kadın erkek sex nedir?bu kadar evlenmesinde ne anormallik vardır?islamı kadınlara yaymak gene en iyi kadınlar tarafından olacaksa,kadınlarada en iyi hz muhammed sas anlatmayacakmıdır?İslama göre kadın erkek ilişkileri yasaklandıysa?(BİLİM KADIN ERKEK İLİŞKİLERİNİN,KARŞILIKLI ETKİLEŞİME MEYDAN VERECEĞİNİ SÖYLÜYOR...?HİÇ BİR ERKEK CİNSEL ALAKA KURMADIĞI KADINLA ARKADAS OLMAZ DİYOR...)


cAHİLLİK CAHİLLİK DİYENLERE SÖYLÜYORUM, OKADAR CAHİL O KADAR YANILIYORSUNUZ Kİ....


SAYGILAR...
kutsalyaratik
Ayseyi niye daha Ayse 9 yasindayken gerdege aldiiiiiiii? Bak hadislerden ornekler veririm, hesap yaparim rezil ederim sizi. Cikmislar utanmadan Muhammed gibi birinin avratlarinin listesini yayinliyorlar. Bir lider evlatliginin karisini halledermi? Birakin lideri bir insan bunu yaparmi? Bir insan hangi dusunce ile 9 yasinda kizla gerdege girer? Yukardaki liste uydurmadir, o listeye daha duzinelerce kadin eklenir.
Ahlaksizlar
angry.gif
kalem
AL YAŞ HESABI YAPILMIŞ



Gene inanmayıp kendi hesabını ıkarabilirsin...


ZİRA İNANMAK İSTEMEYEN İNANMAZ

TEYZEMİN BIYIĞI OLSA DAYIM OLURDU.HZ MUHAMMEDE YAHUDİ DİL ÖĞRETMİŞ ORDAN O GELMİŞ BURDAN BU GİTMİŞ SİZ KENDİ HESABINIZI YAPMIŞSINIZ. ZATEN BU YAZI KÖRLERE DEĞİL MÜSLÜMAN ARKADASLARA


İNSAN DEĞİLMİDİR BİLİME GÖRE(YANLIŞ HATIRLAMIYORSAM)%99 KÖR OLUP GÖREMEDİĞİNİ SÖYLEYEN,KULAKLARI BELLİ YERE KADAR DUYUP,DUYAMIYORUM DİYEN,

İnanmak istemiyorsan inanmazsan paşa gönlün bilir,sen inanmıyorsun bir kılıfa sokuyorsun diye Allahta kaybolmayacak oda sorun değil,eleştir oda sorun değilde eleştirelerini belli bir MEDENİYET belli bir AHLAK seviyesinde yaparsan ve bağırıp duyduğunuz İNSANA SAYGI teorisini uygularsan biraz daha güzel olur

Hz. Aişe validemizden yapılan bir rivayet :
“Hz. Muhammed henüz Mekke de iken ve bende oynayan bir çocuk iken “onların vadeleri kıyamettir. Kıyamet ne dehşetli ve ne acıdır!” mealindeki (kamer s. 46) ayet inmişti… (Buhari 1.cilt Telifil Kur’an bahsi)” Bu sure Mekke devrinin birinci döneminde(4. yıl) inmiştir. Hz.Aişe validemiz bu sure ve ayetleri net olarak hatırladığına göre yukarıdaki iddianın doğru olması mümkün değildir.Olayları ayrıntılarıyla hatırlayabilmek ve sokakta oynayan bir çocuk olması için en az beş veya altı yaşında(veya daha büyük) olması gerekir. Kamer suresi Mekke devrinin dördüncü yılında indiğine göre dördüncü yılda beş-altı yaşında olması gerekmektedir.Ayrıca Kız kardeşi Esma ; Kardeşi Esma Abdullah bin Zübeyir’in annesidir. Esma yüz yaşına kadar yaşamış ve Hicretin 73. yılında vefat etmiştir. Hz. Aişe validemizden on yaş daha büyüktür. Hz. Ebu Bekir (r.a) kızı Esma ve oğlu Abdullah Abdul Uzza’nın kızı Kayleden, Hz. Aişe ile Abdurrahman ise Ümm-i Rümandan doğmuşlardır. Hz. Esma yüz yaşında ve hicri 73. yılda öldüğüne göre hicret esnasında 27 yaşında olması gerekir. Bundan on yaş küçük olan kardeşi Hz. Aişe validemizin de 17 yaşında olması gerekir ki bu da aşağı yukarı Buhari de Hz. Aişe’nin kendi hadisindeki ifadeye uygun düşmektedir.Hz. Aişe validemiz peygamberimizle dokuz yıl beraber yaşamıştır. Onun Kur’an, hadis ve fıkıh ilimlerindeki yerini bütün islam alimleri teslim etmektedir. O devrinin en büyük alimlerini tenkit etmiş, çeşitli konularda fetvalar vermiş, Kur’an’ın ve sünnetin doğru anlaşılması konusunda insanlara önderlik etmiştir. Sünneti Kur’an’la test etmenin ilk örneklerini vermiştir. Bu birikimi henüz çocuk denecek yaşta bir insanın elde etmiş olmasını kabullenmek oldukça zordur.

Bu konuyu aydınlatan bir başka rivayette şöyledir: Hz. Aişe validemiz henüz peygamberimizle evlenmeden önce Cübeyir bin Mut’im ile nişanlanmıştı. Mut’im Hz. Aişeyi oğluna almakla evine müslümanlığı sokacağını düşünerek bu nikahı feshetmişti. Hz. Ebu Bekir (r.a) islamı ilk kabul edenlerden biri olduğuna göre; bu olayın vukuu, islamın alenen duyurulmasından veya şuyu bulmasından önce olması gerekir. İslam alenen açıklanıp müslümanlar Kabe yürüyüşü veya Safa tepesi toplantısından sonra topluma deşifre olduktan sonra Ebu Bekir (r.a) ın müslüman olduğu bilinince kızını almaktan vazgeçmiş olması daha doğru görünmektedir. Bu olayda yine Hz. Aişe’nin peygamberimizle evlenmeden önce evlilik çağına geldiğini ve nişanlandığını göstermektedir. Yani değil Hz. Resulle nişanlanıp bir yıl sonra evlenmesi , daha önce evlenecek çağa gelmişti, nişanlandı , zamanla İslam tebliği yayılınca Hz. Ebu Bekir’in Müslüman olması bu işi bozdu…Daha sonra da Hz. Resul onunla nişanlanıp bir yıl sonra da evlenmişti…Sıcak ülkelerde çocukların erken gelişip, olgunlaştığı düşünülünce - Günümüzde bile Mısır’da ilkokul birinci sınıfa giden kızlar ergenlik çağına girdiği - yani Mısır’daki 8 yaşındaki bir kız , Türkiye’deki 12-13 yaşındaki bir kız olgunluğuna gelip ; daha önce olgunlaşıp, daha önce yaşlandığı - düşünülürse 17 -18 yaşındaki bir kızın arabistandaki normal görüntü ve evlilik yaşı haliyle gelmiş bir yaş olduğu rahatlıkla kabul edilmelidir!Hz. Aişe validemiz peygamberimizle dokuz yıl evli kalmışlardı. Peygamberimizin vefatı esnasında İse 27 yaşında idi. Peygamberimizden sonra da 48 yıl yaşamış ve hicri 58. yılda ve 74 yaşında vefat etmiştir. Sondan başa doğru gidersek 74 ten 48 i çıkartıp kalandan da evli olduğu yılı çıkartınca evlendiği yaşı bulmuş oluruz. 74 – 48 = 26; 26 – 9 = 17 kalır ki yaklaşık 17 veya 18 yaşında evlendiği gerçeği ortaya çıkar…Sahihi Buhârîye göre, Hazreti Âişe, Kur’anın Mekkeli âyetleri gelirken oyun çağındaydı. Bu yaştayken, kendisi «Kamer» Sûresinin nazil olduğunu söylüyor. Kur’arun 54 üncü Kamer sûresi, Mekkeli sûrelerdendir. Bu sırada Rasûl-i Ekrem «Erkam»ın evinde bulunuyordu. Rasûl-i Ekrem, Hicretin ilk senesi Hazreti Âişe ile evlendi. «Bakare» ve «Nisa» sûreleri vahyolunurken, Hazreti Âişe, Rasûl-i Ekremin zevcesi bulunuyordu. «Bakare» sûresi, Medine devrinin ilk zamanlarında. nazil olmuştu.

Mişkât sahibi der ki: Hazreti Âişenin hemşiresi Esma, Hicret esnasında 27 yaşında idi. Aişeden on yaş büyüktü. Hazreti Aişe de, Esmadan on yaş küçük olduğuna göre, Hicrette onyedi yaşındaydı: (Asrı Scâdet, C: 2, S: 1010.)Rasül-i Ekremle evlendiği zaman, 18 yaşında bulunuyordu.Hazreti Âişenin altı yaşında nişanlandığı, dokuz yaşında nikahlandığı hakkındaki rivayetler doğru değildir, tarihî hakikitlere aykırıdır.Hz. Aişenin ablası Esma, ondan yaklaşık 10 yaş büyüktü. Hz. Aişe evlendiğinde Hz. Esma’nın yaklaşık 30 yaşında olduğu rivayet ediliyor. Buradan Hz. Aişenin evlendiğinde 18-20 yaşlarında olduğu sonucuna varılmaktadır.Batıyla ilgili forumun ‘toplum’ kategorisindeki ‘Başörtüsü, İdeolojiler, Çözümler’ ve ‘Demokrasimize Çifte Saldırı’ başlıklarındaki tartışma izlenebilir.18 yaşı ise Arabistan bölgesindeki ortamda kız çocukların daha çabuk ergenlik çağına vardıkları göz önünde bulundurulduğunda, çok erken bir evlilik yaşı olarak asla değerlendirilemez. Bugünkü ortamlar için de 18 yaşı erken sayılmamaktadır.
haci
QUOTE
Kalem dedi:

Hz. Resul Efendimiz isteseydi daha gençliğinde iken ; genç , zengin bir çok kızla evlenebilirdi.
Bu imkanı vardı fakat evlenmemişlerdir:



Bu doğru değil..
Muhammed'e kızı vermediler..
Bir koyun çobanına kim kızını verir be..

HACI
haci
Muhammed hakkındaki övgülerin hepsi yalandır.
Muhammed'in gerçek kimliği onun bir psikopat olmasını gerektirmektedir.
Ölümünden sonra hakkında ortaya atılan onbinlerce öykü bir insanın yaşamına sığmaz.
Onlar 1400 yıl içinde uydurulan menkibelerdir..

HACI
kalem
Sevgili hacı,

Koyun çobanı olabilir, etrafındakiler de beverly hills kızları değildi.Çobanlık gayet makul bir meslekti.

Ne olabilir ki ?borsa danışmanı falan mı olacak?İki koyun satıp başka kadında alabilirdi.Köle var...


Hertürlü yapılırdı.Kaldı ki şehrin zenginleri para,pul ne istersen al dedi reddetti.Neden ? alsın kadınları(zaten şehrin en güveniliri) paralarıda alsın.Boş yere deli mi uğraşacak(haşa)


Ne zoru var namaz falan kılmış,oruç tutmuş hemde 1 ay uydurma 1 gün tutardı.Neden tutmamamış.

Bakın ben size mantıklı bir teori atıyorum hemen.Hz muhammed in midesi bozukmuş hastaymış yemek yiyemiyormuş.Çok kötü durum tabi(tabi bunun yıllar boyu sürmesi lazım,birde yılın bir ayı nüksetmesi lazım)

Demiş ki "ulan hazır yemek yiyemiyorum,hemen sallıyım Allahistedi derim" demiş...olabiilr mi ?

saygılar
anibal
Bu kadar uzatmaya ne gerek var ki? Muhammedin cariyesinden neden bir çocuk sahibi olduğunu izah etseniz, her bir şeye yeterdi...

Ha, uçkur meselesi denince, muhammedin uçkuruna dair ayetleri şuraya bir yapıştıran olsada, sevaba girse...
alicik
Konu burada ahmetin mehmetin uçkuru değil ,konu bir yaratıcı var ve siz bu gerçeği saptırmak için mi geldiniz dünyaya ?
WildJustice
QUOTE(kalem @ Sep 12 2007, 03:17 PM) *
Kaldı ki şehrin zenginleri para,pul ne istersen al dedi reddetti.

Eger senin hikayet gercek ise - ki mümkün degil -, bu zenginler ibne olmasi lazim. Yani sirf cinsel zevkleri ugruna bir cobani aralarina almak istemislerdir. Eger Muhammet onlarla gercekten iliskiye girmis ise, Muhammet de escinsel iliskiyi kabul etmis olmasi lazim.

Cünkü hic bir zengin normal sartlar altinda bir cobanla girip cikmaz. Bunun mantigi nerde?
anibal
Hımm, ilginç şeyler.. Oruçtan bahsetmiş arkadaş..

İhya-ı ulumuddin'de, gazali anlatır. Derki: "peygamberimiz efendimiz, iftarını namazdan önce veya sonra, kadınları ile açardı.. "

Demekki sünnet olan, orucu hurma ile değil, yatakta karı ile açmakmış, ramazan geliyor, bilinsin, sünnete riayet edip şefaate nail olsun ona inanan biraderlerimiz..

Ha, birde şu husus var.. Ayşe der ki, "Allahın elçisi oruçlu iken beni öper dilimi emerdi''. Sahih hadis olarak buhari filan bunu nakleder.. Neymiş, oruçlu iken karınızı şehvetle öpmeniz orucu bozmaşmış, ona göre..

Bunlar ortada böyle dururken, gidip muhammedin şehvetle işi olmaz deniyor olması ilginçtir..
kalem
İsteyen istediği ayeti ytapıştırsın...

Objektif bakan herkez gerçeği görecek...Şehrin en güvenilir adamı,Bilmem kaç yaşına kadar bekar onan sonra hem yalanlar söylemeye,hemde uçkuruna düşüyor.ÇOK ENTRESAN.

oruç falan getiriyor.Garip kısıtlamalar getiriyor.İşi gücü yok namaz kılıyor.Oda spordur herhalde smile.gif bigün spor yapıyordur biri "ey muhammed ne yapıyorsun"demiştir.Hz muhammed de "ibadet ediyorum"demiştir:) falan siz kıvırmayın ben yol bulucam size smile.gif

Bir kere sen Allaha inanmıyorsun,herkez evrim gözüyle bakabiliyor yada ateizm gözüyle sen din gözüyle bakamıyorsun?

Bunlar gerçekse kadınlarla neden evlendiği görülebilir.

Bunlar gerçekse 60 yaında kadınlarla neden evlendiği görülebilir(üstelik savaş ganimetlerini de toplamış gençleri alırdı,Hadi gençken parası yoktu evlenemedi yaşlanınca neden evlenmemiş?)

Hz muhammed peygamberse,10 yaşında kızlada evlenebilir.Allah var ise ahiret vardır.Bir adam Ey peygamber al kızımı yetiştir islamı yaysın diyebilir ki öle olmamış yaşı bellidir.Öle olsa bile olurdu...

Kurandada sadece ona bu yetki veriliyor neden ?Yahudilere hoş görünmek için herkezew bu yetkiyi vermemiş?

Öle ya herşeyi yahudiler öğretmiş

Kısaca %99 kör insan göremiyorum diyerek saçmalar...

Yalanlamak isteyen her şekliyle yalanlar....

İslam zaten bir süre yok olacak hadisler var (yanlış hatırlamıyorsam) 70 müslüman kalacak tekrar yayılacak....

belki oldu belki olacak..

Ama Allahın hükmü,kanunu yer yüzünden KALKMAYACAK.

Darwinler gelecek dawkins ler gelecek,cümlesi toplansa genede Allahın kanunu YIKAMAYACAK.YIKAMADI

SAYGILAR...
haci
Kur’anin en ilginc ayetlerinde Muhammed’in cinsel yasamina yer verilir. Allah bile nedense Muhammed’in cinsel yasamina gereginden fazla onem vermistir. Muhammed gercekten bir ummi ve onemsiz bir peygamber olsaydi, Allah bu yola bas vurmazdi.. Allah’in butun evreni Muhammed icin yarattigi kesindir..

Muhammed’in cinsel yasamini Musluman’larin agzindan dusurmemeleri icin bazi ayetler Allah tarafindan, Tahrim suresi araciligi ile, Kur’an okuyanlara hediye edilmistir… Bu ayetlerin esasi, Muhammed’in Mariya adindaki bir cariyesi ile Hafsa’nin yataginda, yine Hafsa tarafindan basilmasina dayanir..


Saglam kaynaklara gore bir gun Muhammed, ziyaret etmek ve bir iki opucuk almak, sagini solunu minciklamak icin, Hafsa’nin odasina gider. Orada Hafsa’yi bulamaz. Tesadufen tam o sirada cariyesi Mariya oradan gecmektedir. Misirli bir Kipti olan Mariya guzel gozlu ve endamli, cok cekici bir kadindir.. Zaten uyarilmis olan Muhammed bu cekicilige dayanamaz ve Mariya’yi hemen Hafsa’nin yatagina yatirir. Bir eli ile onu soyarken, diger eli ile kendi soyunur ve Mariya ile cok zevkli bir cinsi iliskiye girisir.. Iliskinin en tatli zamaninda birden kapida Hafsa peyda olur.. Cekip, cikarmaya calisir Muhammed ama, butun mali mulku meydandadir.. Mariya da kendini zamaninda toparlayamaz. Belki de toparlamak bile istemez.. Epeyidir erkeksizdir….

Hafsa buna cok uzulur. Muhammed kendi yataginda zamparalik yapmistir. Muhammed de bu durumdan rahatsiz olmustur. Hafsa’ya yaklasir ve ondan bunu kimseye, ozellikle Ayse’ye soylemeyecegine soz vermesini ister… Hafsa da OK der.. keh keh.

Muhammed ayrica Hafsa bunu bir sir olarak tutacak olursa Mariya ile bir daha yatmayacagina dair yeminler eder.. Hafsa her ne kadar yemin etmis ise de, kadin degil mi, dayanamaz ve sozunu tutmayip, gorduklerini Ayse ile paylasir.. Buna cok sasiran Ayse duyduklarini Muhammed’in diger karilarina aktarir. Bir sure Muhammed’in esleri arasinda huzursuz bir hava eser ve hepsi mirildanip, soylenmeye baslarlar. Durumu anlayan Muhammed, Hafsa’ya neden sirlarini baskalarina soyledigini sorar. Hafsa sasirir ve bunu nereden anladigini sorar. Muhammed de, Allah’in herseyi kendisine soyledigi yalanini uydurur…. Allah'in Muhammed'e gizli her seyi haber verdigini soyler. Butun bu olup bitenler Kur’adan soyle gecer;

Tahrim; 3: “Peygamber, eslerinden birine gizlice bir soz soylemistir; o bunu Peygamber’in diger bir esine haber verince Allah da Peygamber’e durumu bildirmis; o da bir kisminin yuzune vurmus, bir kisminin da yuzune vurmaktan geri durmustur. Esine gizlice soyledigi seyi baskasina aktarmis oldugunu bildirince, esi ‘bunu sana kim haber verdi’ demis, o da ‘Bana her seyi blien Allah haber verdi demistir……..”

Bu ilginc oykunun devami da var ama, su anda geregi yok.. Ne demek istetedigim coktan anlasilmis olmali..
Muhammed uckuruna duskun bir zamparadir.

HACI
kalem
1. bu hadisleri yaz

2.İstediğiyle açar orucunu,cinsellikle de açabilir ayıp mı ?

Bu tabu sana nereden yerleşti.Karısı değil mi ?istediği şekilde yapar?

Takmışsın sexe kayıtlarda gösteririm 10 lafının 9 u sex doktora gözük sen...
haci
Kalem bana mı soruyorsun?

HACI
anibal
Ha, şunuda ilave edip, müslüman arkadaşları biraz daha aydınlatalım:

"Peygamber oruçlu iken kadınlarını takbil (öper) eder, mulamese (temas) ve muaneka (sarılıp sevişme) buyururdu." (Buhari sahihi)

Gördüğünüz gibi, oruçlu iken böyle davranışlarda normaldir. Muhammed bilfiil örnek olarak bu mevzuyu aydınlatmıştır..

Elbette, oruç halde böyle olanın oruç dışındaki vakitte nasıl olduğuda düşünülmesi gereken bir konudur. Tabi, bu hususta hadisler bizi gene aydınlatacaktır..

Muhammed: "Allahu Tealâ, bana, cinsî yönden 40 erkek kudreti vermiştir" der.. Başkaları da bunu tasdik eder. Onun her gün bütün karılarını dolaştığını söylerler.. Hatta buhari, kitabul nikahta, çok karısı olanlar hakkındaki babta, aynen şöyle yazar: "Bize Müsedded tahdîs etti. Bize Yezîd ibnu Zuray’ tahdîs etti. Bize Saîd ibn Ebû Arûbe, Katâde’den; o da Enes®’ten tahdîs etti ki, Peygamber(S)’in dokuz kadını olduğu hâlde, tek bir gece içinde kadınlarının hepsi üzerine dolaşırdı." Senedi de, sepetide gayet sağlamdır bu hadisin, görüldüğü gibi...

Eh, 40 erkek gücünde olan, her gece 9 karısından sekizini (gene aynı babta, muhammedin 9 karısından 8'ine nöbet verdiğini yazar) sıradan geçiren şahsın, bu kadınlarla "aman bunları koruyayım, gözeteyim" diye evlendiklerini söylemek biraz zor oluyor netekim..
alicik
la erkek adam heralde ki Allah onun şeyini düşünecek, yoksa Peygamberin kini değilde seninkini mi düşünseydi?? o zaman burada senin o şeyini konuşuyor olurduk.
haci
Rusvet alma ve vermenin kotulugunu tekrarlamama gerek oldugunu sanmiyorum. Gunumuz Turkiye’sinin en onemli sorunlarindan biridir..
Muhammed Kur’an’da, Kureys’in ileri gelenlerini ve zenginlerini Islam yapabilmek icin onlara ganimetten fazlasiyla ve surekli olarak pay verme yolunu secmistir.. Islam’da bu gibi kimseler “Muellefetu’l Kulub” adi verilmistir ki, “Gonulleri Islama isindirilan ve pekistirilen kimseler” demektir..

Bunlar arasinda Muhammed’in kendisi icin cok yararli olabileceklerini bildigi Ebu Sufyan, Abdullah Uzzaoglu Huaytip, Amr oglu Sehl, Amr el Cuheyl oglu Suheyl, Avf oglu Malik gibi cok taninmis ve etkli kisiler vardir. Tabari gibi unlu tarihcilere ve din bilginlerine gore su ayet, kisileri “rusvet” karsiliginda Islam’a sokmak ya da “gonulleri Islam’a isindirmak” amaciyla konmustur;

Tevbe; 60: “Sadakalar (zekatlar) gonulleri Islam’a isindiracak olanlara…… Allah yolunda calisip cihat edenlere….mahsustur.”

Muhammed “Street Smart” denen insanlardan biridir.. Amacina ulasmak icin her araci kullanmaktan cekinmez..
Bunu da Allah adina yaptigini soyler..
Allah var midir?
Muhammed icin bunun hic bir onemi yoktur..
Allah varsa da Muhammed kazanacaktir, yoksa da..

Kur’anda, savaslardan elde edilecek ganimetlerden beste birinin Allah’a ve Muhammed’e ait oldugu yazilidir.


Enfal; 41: “Dogru ile yanlisin ayrilis gunu, iki toplulugun karsilastigi gun, kulumuza indirmis oldugumuza inaniyorsaniz sunu bilin: Ganimet olarak elde ettiginiz seylerin beste biri Allah’a resule, yakinlara, yetimlere, yoksullara ve yokda kalmisa aittir. Allah herseye kadirdir..”

Artik yetim, yoksul ve yolda kalmislara kimin yardim ettigini siz tahmin edin.. Muhammed beste bir hakkini hemen onlara gecirecek kadar aptal midir?
Musluman’larin canlarini feda ederek kazandiklari savaslarda elde edilen ganimetlerin beste biri Muhammed’e aittir..

MUHAMMED TEFECIRIR…..
YINE DE BASKALARININ FAIZ ALMASINA KARSIDIR…
NE ILGINC DEGIL MI?


HACI
anibal
>>> 2.İstediğiyle açar orucunu,cinsellikle de açabilir ayıp mı ?

Neden ayıp olsun di mi? 9 karıya sahip olmanın nesi ayıp, öyle ya?

Şehvet düşkünü olmayan bir adam.. Ama açlığından önce apşarası geliyor aklına, orucunu karısıyla açıyor.. Sana bu biraz çelişkili gelmiyor mu?
kalem
Peygamber Efendimiz buyurmuştur ki; “Kıyamet günü oruç ve Kur’an kul’a şefaatçi olurlar.
Oruç:
- Ya Rabbi, ben onu gündüzleri yemekten ve zevklerinden alıkoydum. Şimdi beni ona şefaatçi kıl, der. Kur’an:
- Ya Rabbi, ben onu gece uykusundan alıkoydum. Şimdi beni ona şefaatçı kıl, der. Her ikisi de şefaat ederler.”
Kur’an-ı Kerim’in gönderilişindeki sebeb ve hikmeti, yine Kur’an’dan öğreniyoruz.


AL BUDA SANA KAPAK OLSUN KENDİN GİBİ ADAMLARIN UYDURDUĞU HADİSLERDEN YOLA ÇIKMA...

YAZDIKLARINIDA ARAŞTIRICAM....OKUMAN GEREKN YERLERİ SİYAHLAŞTIRDIM....


KURANDA VAR MI ? YOKK:)
haci
Sevgili Kalem kardeşim..

Ben sana hadislerden değil, Kur'an'ın kendisinden ayetler gösteriyorum.
Onlar hakkında ne düşünüyorsun?

HACI
kalem
KARDEŞİM,

belli ki ,göremiyorsun zaten sana değil bu ayetler Yemin ediyorum sana Allah gözükse 5 ıl sonra inkar edersin sen modlanmışsın bir kere hayır yazdıklarımı oku diyorum onuda okumuyorsun

Tutturmuşsun sex okuyan anlar son kez izah ediyorum

evlendiği kadınlar 60 yaşlarında?Anladın mı bir tanesi 17 yaşında anladın mı ? parası herşeyi varken neden evlenmemiş?hiç uğraşma ben sana hemen yalanlama bulucam çocuk oyuncağı

Yaşlıalrla ilgili fantezisi vardır

50 yaşına kadar neden durmuş ?

ona birşey bulamıyorum sen yardım et

Uçkur için bu işe girişen adamın oruç tutmasını düşünmüyor bu arkadas orucunu uçkurla açtığını söylüyor ki kendisi belirtmiş zevklere yönelmem ramazan ayında diye

Sen buna inanmak zorundasın kuranda da bu geçer gazalinin ki yalan olabilir.Yalan derken başkası sallamıuş olabiir senin gibi adamlar

Ama kuranda ne yazarsa gel buraya söyle cevap verelim


bilmem kaç kadınla evlenmesinide 10000000 amlattım.Anlamıyorsun

Allah varsa,(her haliyle herkezin göreceği şekilde vardır)1000 kadınla evlenmesi bile makuldür amaç dini yaymaktır.

Kadınla evlenmeden yayılamaz mı ?

Yayılamaz,islam kadın erkek ilişkilerine yasak getirmiştir(iyi ki de getirmiştir bilimde destekler)


Sen her şeyi komikte olsa kalıbına uydurmaya çalışıyorsun ne geçicek eline( hiç bir şey geçmeyecek)bir milim yol alamayacaksın sapık,uydurma hadisleri okuyanalr kurana bakarsa yalanlar ortaya çıkacak .Evlendiği kadınlara bakarsa yalanlar ortaya çıkacak


O zamanın olaylarına bakarsa yalanlar ortaya çıkacak.İslam güçlenecek Allah senden razı olsun komik bahanelerle geldiğin için.


Tayyibide saçma,sapan işlerle suçladılar millet osmanlı tokadını yapıştırdı...


Gerçekten kaçamazsınız..


İstediğin kadar kendini haklı gör,Millet salakta bir sen akıllı değilsin....


Senide suçlamıyorum iman etmiş,din bellemişsin tapmışsın aksini kabul bile edemezsin sex le onla bunla belden aşağı vurmaya çalışırsın


AMA BAŞARAMAZSIN,KİM BAŞARDI ?

KİMSE BAŞARAMADI
WildJustice
Burada anlamadigim bir nokta var. Kendimden yola cikarak konuya degineyim.

Ben bir kadinla uzv-i istisna yapmam en az bir saat sürüyor. Bu bazen 3 saat bile oluyor. Bazen hafatalarca bile attiramiyorum. Ama bu uzv-i istisnadan önce konusmak var; öpüsmek var; dövüsmek var; kirbaclamak var; dövmek var.... Uzv-i istisnadan sonra da ayni sekilde devam eder. yani seks icin en az 5 saate ihtiyacim olur.

Peki Muhammet`in bir günü kac saat ederdi? Dünya üzerinde bir gün 24 saat ediyor.

Muhammet hem yüzlerce karilarini tatmin ediyordu, hem de peygamberlik isleriyle ugrasiyordu, hem ticaretle ugrasiyordu, hem savaslara cikiyordu ve sayisiz diger islemleri hallediyordu.

Onun günü kac saatten olusuyordu?

Hdislere ve rivayetlere bakarsak, onun bir günü en az 100 yildan olusmasi gerekiyordu. laugh.gif
anibal
Kim uydurmuş hadisleri, ben mi? buyur sana en sağlam hadis kaynaklarındna veriyoruz, ki bunlar senin yukarıda aldığın hadislerden daha sahihtir..

Bana kapak olacakmış.. Kuranda ne varmış? Kuranda, muhammedin zeynebe göz koyup, allahın onu evlatlığın ayırıp, muhammedin yatağına attığı apaçık olarak var mesela, daha ne olacaktı ki? Demiyor muyuz, muhammedin uçkurundan sorumlu tanrı allah diye..
kalem
sevgili hacı,

Az öncede bir şey sormuşsunuz,yazdıklrımın başı sizeyde gerisi geneldi.size karşı saygım var.Uslubumu karşımdakinin uslubuna göre belirlemeye çalışıyorum...


Şimdi rüşvet konusuna gelince....

Allah var mıdır ? var ise.İslam doğru mudur ? doğrudur.

Peki siz doğuda bir kasabaya gitseniz,orada cahil okuma yazma bilmeyen insanları görseniz...

Sürekli okuma öğrenmemekte ısrar ettiklerini doğru birşeyi öğrenmemek istediklerini öğrenseniz....


Onlara okuma yazma öğrenene,her hafta mahsul,para vericem demeniz....


RÜŞVET MİDİR ?

siz islamı yanlış olarak bildiğiniz ve o şekilde kabul ettiğiniz için,bu inceliği sanırım gözden kaçırıyorsunuz...


Rüşvet suç anında suçu ört bas etmek için verilir.İslam doğruysa(ki size göre değil,belki doğrudur?)

Onları paraylada olsa islama yaklaştırmak güzel değil midir?(doğruysa)


Kaldı ki hz haticeninde paralarını dağıttığı biliniyor?(haşa) bütün gayesi olan şeyi insan dağıtır mı ?


saygılar...
FreeWill
QUOTE(kalem @ Sep 12 2007, 03:05 PM) *
1000 kadınla evlenmesi bile makuldür amaç dini yaymaktır.

Kadınla evlenmeden yayılamaz mı ?

Yayılamaz,


Muhammed 50 kusur yasindayken, Ayse gibi bir kiz cocugu ile niye evlendi acaba?
Islam'i yaymak icin mi? Ayse Ebu Bekir'in (amcasinin) kizidir! Ebu Bekir ve Ayse zaten musluman.
Korumak icin mi? Koskoca Ebu Bekir'in kizi Ayse'yi kimden koruyacak acaba Muhammed?

Birakin bu isleri! Mesele cinsellik degilmis, kadinlari korumakmis, Islam'i yaymakmis! Gecin bunlari, akli olan bir insana yediremezsiniz bu martavallari.
52-53 yasindaki bir adam 9 yasindaki (hadi senin hatirin icin 17 yasinda olsun), 17 yasindaki gencecik bir kizla niye evlenir?
anibal
>>> Onları paraylada olsa islama yaklaştırmak güzel değil midir?

Yanlıştır.. Siz böyle yaparak müslüman değil, münafık üretirsiniz..

Ama muhammedin meselesi insanlar doğruyu göstermek filan değil, taraftar toplayıp, daha çok ganimete konmak olduğu için, bu tür şeyleride yapmaktan çekinmemiştir elbette.. Hatta, ayet diyerek şöyle bir laf bile etmiştir: "Zekatı kalpleri islama ısındırılacaklara da veriniz.." Eee, siz mal ile taraftar topluyorsanız, bunun karşılığını beklemez misiniz, ganimetin beşte biri olarak?
ElCebbar
QUOTE
Nisa Suresi 3 Yetimler konusunda adaleti koruyamayacağınızdan korkarsanız, sizin için temiz kılınan kadınlardan ikişer, üçer, dörder nikâhlayın. Eğer bu durumda adaleti gözetemeyeceğinizden korkarsanız, bir tek kadınla yahut yeminlerinizin/sağ ellerinizin sahip olduklarıyla yetinin. İşte bu, haksızlığa sapmamanız için en uygun yoldur.


Muhammed kaç kadınla evlenmiş.


QUOTE
Ahzab Suresi 50 Ey Peygamber! Biz sana şu hanımları helal kıldık: Mehirlerini verdiğin eşlerin, Allah'ın sana ganimet olarak verdiklerinden elinin altında bulunanlar, amcalarının, halalarının, dayılarının, teyzelerinin kızlarından seninle birlikte hicret edenler. Peygamber kendisiyle evlenmek istediğinde, kendisini Peygamber'e hibe eden mümin bir kadını da öteki müminlere değil, yalnız sana özgü olmak üzere helal kıldık. Onlara eşleri ve elleri altındakiler hakkında neler farz kıldığımızı biz biliriz. Sana bir zorluk olmasın diyedir bu... Allah Gafûr'dur, Rahîm'dir.


Muhammed'e özel ayet.

QUOTE
Ahzab Suresi 36 Allah ve resulü bir işte hüküm verdiklerinde, inanmış bir erkekle inanmış bir kadının, işlerini kendi isteklerine göre belirleme hakları yoktur. Allah'a ve resulüne isyan eden, açık bir sapıklığa batıp gitmiş demektir.

Ahzab Suresi 37 Hani sen Allah'ın nimetlendirdiği, senin de lütufta bulunduğun kişiye "Eşini yanında tut, Allah'tan kork!" diyordun ama, Allah'ın açıklayacağı birşeyi de içinde saklıyordun; insanlardan çekiniyordun. Oysaki kendisinden korkmana Allah daha layıktır. Zeyd o kadından ilişiğini kesince onu sana nikâhladık ki, evlatlıkları eşleriyle ilişkilerini kestiklerinde, müminler için o kadınlarla evlenmede bir güçlük olmasın. Zaten Allah'ın emri yerine getirilmiştir.


Muhammed'e burada da ayrıcalık verilmiş.

Evlatlığın karısının alması.
Antimuhammed
Her zaman söylerim Müslümanların iddiasına göredir bu İslam yayılsın diyeymiş çok evliliği..
O zaman İslam Muhammedin çubuğu ile yayılmıştır..

Birde kocası savaşta ölen kadınlar açıkta kalmasın diyeymiş. Ayşe, Zeynep, Ümmü Habibe, Meymune, Sevde, Hz.Ümmi Seleme, Hafsa.... Hiçbirinin kocası savaşta falan ölmemiştir..

Ayrıca bu kadınların çoğu evlendiğinde Müslümandır. Müslümanlığı yaysın diye evlenmiştir. İyi ama Kuran peygamber karılarının evden çıkmasına bile izin vermezken bu kadınlar nasıl İslamı yayacak.. Demek ki sıraları geldiğinde Allah allah demekten başka bir işleri yok.

Ayşenin yaşı meselesi... Bu konuda uzunca bir yazımız vardır.. Muhammed olmuş dede hala aklı fikri evlenmekte. Hemde bu sefer 9 yaşında bir çocukla...

http://forum.ateizm.org/lofiversion/index.php/t2499.html

Yok gençliğinde onca körpe kız varken evlenmemişmiş. Ya parası pulu yokmuş garibanın biriymiş. Mehir verecek parası yokmuş.. Nasıl evlensin. O zaman kendinden büyük bir kadına yanaşıyor. Hatice ye. Hatice dul ve zengin. Hani şu şarkı yarışmasında ki genç çocuk neden Bülent Ersoyla evlendiyse Muhammed de Haticeyle aynı nedenden evlenmiştir..

İşte o dönemlerin acısını 40 ından sonra iktidar ve güce sahipolunca çıkartmış.
haci
Peki ElCabbar..

Nedense hep yeri gelince Muhammed'in olağan, yeri gelince olağan üstü, ayrıcalıklı bir insan olduğunu ileri sürersiniz..

Bütün bunlar çelişk değil mi?
dinsavar
QUOTE(kalem @ Sep 12 2007, 02:42 PM) *
Hz. Resul Efendimiz isteseydi daha gençliğinde iken ; genç , zengin bir çok kızla evlenebilirdi.
Bu imkanı vardı fakat evlenmemişlerdir:



Salla gitsin.Anası babası olmayan bir koyun çobanına kim kız verirki ? Oda ortalıkta erkek kurusu olarak kala kaldı. Artık 25 yaşında mecburen 40 yaşında dul hatice ile evlenmek zorunda idi.
kutsalyaratik
KALEM ordan burdan alinti ile gelip buraya yapistiri marifet sanma, eger aklin basiyorsa kendin hesap yap. O zaman sana cevap olarak daha detayli bir site verim, orda akilinin alamiyacagi kadar cok hadis ornekleri var, inanmazsan bu hadi kitaplarini bulur gercekleri gorursun.
Ilginctir Arap muslumanlar Aysenin evlendiginde 9 yasinda oldugunu kabullenmeleri, ama bizim Muslumanlarin bir turlu kabullenmemeleride tuhaf.
Al sana link. Senin gibi kopyele yapistir yapmiyorum.
http://www.islamiyetgercekleri.org/muhamme...cariyeleri.html

daha baska sitelerde var, ama sen once yukardaki siteyle basla.
alicik
Ula xxxxxxxx herifler forumda bir tane bile akıllınız yok ki 9 değil 99 eş ona yetişemez o sizin gibi basit öyle tek eşle bile başa çıkamayan bir insan mı??
bura gelin size hanyayı da konyayıda,küfür ettiğiniz Muhammedide Allahıda göstereyim ondan sonra bakalım bu forum kalır mı ben sizin göndereceğiniz birini bir gün de harcarım. Ve ondan sonra bakalım millete laf uzatabilecek misiniz. Gelin size göstereyim Allah neredey miş.xxxxxxx herifler.
http://forum.ateizm.org/index.php?showtopi...80&start=80

Şahıslara Hakaret etmeyiniz. Muhammed e küfür eden yok. Eleştiriye tahammüllü olunuz...
WildJustice
QUOTE(alicik @ Sep 12 2007, 05:56 PM) *
Ula dangalak herifler forumda bir tane bile akıllınız yok ki 9 değil 99 eş ona yetişemez o sizin gibi basit öyle tek eşle bile başa çıkamayan bir insan mı??
bura gelin size hanyayı da konyayıda,küfür ettiğiniz Muhammedide Allahıda göstereyim ondan sonra bakalım bu forum kalır mı ben sizin göndereceğiniz birini bir gün de harcarım. Ve ondan sonra bakalım millete laf uzatabilecek misiniz. Gelin size göstereyim Allah neredey miş.Dangalak herifler.
http://forum.ateizm.org/index.php?showtopi...80&start=80

Bu sözleri bir mümine yakistiramiyorum. rolleyes.gif Benim cocugumun yaninda böyle sözler sarfedersen, seni otomatikten tekme tokat kapidisari ederim. smile.gif
alicik
valla ben söylemiyorum hepinizi seviyorum ama ağzım böyle konuşuyor.
mkirimli
QUOTE(kutsalyaratik @ Sep 12 2007, 06:49 PM) *
Al sana link. Senin gibi kopyele yapistir yapmiyorum.
http://www.islamiyetgercekleri.org/muhamme...cariyeleri.html


Islamiyet gerceklerine TTNet uzerinden erisim mahkeme karari ile kapatilmis. Erisen arkadaslar sayfayi buraya kopyalayabilir mi?
Mahkemeler belli ki HY icin calisiyor.
WildJustice
QUOTE(mkirimli @ Sep 12 2007, 06:08 PM) *
Islamiyet gerceklerine TTNet uzerinden erisim mahkeme karari ile kapatilmis. Erisen arkadaslar sayfayi buraya kopyalayabilir mi?
Mahkemeler belli ki HY icin calisiyor.


http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www_de....cariyeleri.html
kutsalyaratik
www.islamiyetgercekleri.org sitesinden alintidir. Alintiyi TR den bu siteye erisimin olmamasindan dolayi ve istek uzerine yayinliyorum.

----------------------------------------------
QUOTE
Ebubekir’in kızı Aişe ile evlendiği zaman, kendisi 49, kız ise 6 yaşındaydı. Aişe, 9 yaşına gelene kadar onunla beraber olmadığı kabul edilir. Bebek oynarmış onunla.

Aişe’nin eşleri arasında ayrı bir yeri vardır. Zaten zaman içerisinde en uzun süre beraber olmuş karısı da odur. Onunla ilşkisi herhangi bir basit düşkünlük ya da anlık istek olayını har zaman aşmıştır. Muhammed’in kendisinden 15 yaş büyük Hatice’den (ve yine yaşlı Sevde’den) sonra, 43 yaş küçük Aişe’ye bağlanması ilginçtir. Hatice ile Aişe arasında 59 yaş fark var. Neredeyse, Muhammed’in bütün hayat süresi..

Muhammed'in sübyan Aişe ile evlenmesi hakkındaki aşağıdaki yazı ve sahih hadisler hiçbir yorum yapılmadan, tamamen İslami kaynaklardan alınmıştır.

Muhammed’in en küçük karısı Aişe’dir. Muhammed 52 yaşında iken, 9 yaşında olan Aişe ile gerdeğe girmiştir (Aişe, Muhammed ile evlendiğinde 6 yaşında idi (Bkz:Buhari, e’s Sahih, Kitabu Menakıbı’l-Ensar/44; Tecrid, Hadis no:1553; Müslim, e’s-Sahih, Kitabu’n-Nikah/69, Hadis no:1422) ,demek ki 3 yıl beklenilmiş).Bunun üzerine, islam hukuku bundan bir sonuç çıkarıyor ve "9 yaşındaki bir kız, "müştehat" (şehvete konu olabilecek çagda sayılır) deniyor. Ve de bu nedenle, bir erkeğin 9 yaşındaki bır kızla evlenebileceğini bildiriyor bır fıkıh hükmü olarak(Bkz:Muhammed Ali

Tehanevi, Keşşafu ıstılaha-tı’l-Fünun,1/788).

M. Sofuoğlu (Cilt 4, Syf - 318,319)
Sahih-i Müslim ve Tercümesi

Babanın Küçük Bakire Kızı Evlendirmesi Babı

1422…….: Aişe şöyle dedi: Ben altı yaşımda iken Resulullah beni (nişan) akdi yaptı. (Üç yıl sonra) ben dokuz yaşında bir kız iken de benimle evlendi. Aişe dedi ki: Biz Medine’ye geldik. Akabinde ben bir ay sıtmaya tutuldum, hummanın şiddetinden saçım döküldü. (Hastalıktan kurtulunca) saçım gürleşti ve omuzlarıma kadar uzadı. Bir kere ben arkadaşlarımla beraber bir salıncak üzerinde oynarken annem Ummu Ruman bana doğru geldi ve beni çağırdı. Ben de annemin yanına geldim. Benden ne isteyeceğini bilmiyordum. Annem elimden tuttu sonunda beni evin kapısı önünde durdurdu. Bende yorgunluktan dolayı “heh, heh” diyerek kaba kaba soluyordum. Nihayet derin derin soluyuşum geçti. Sonra beni eve soktu. Evde Ensar’dan birtakım kadınlarla karşılaştım. Bu kadınlar: Hayır ve bereket üzere, en hayırlı kısmete dediler. Annem beni bu kadınlara teslim etti. Onlar da başımı yıkadılar ve üstümü başımı düzelttiler. Duha vaktinde Resulullah’ı habersizce görmekten başka beni hiçbir şey heyecanlandırmadı. Akabinde Ensar kadınları beni Resulullah’a teslim ettiler.
Aişe: Peygamber beni altı yaşında bir kız iken akid yaptı, dokuz yaşında bir kız iken de benimle evlendi demiştir.

Ma’mer, Zuhri’den, o da Urve’den, o da Aişe’den haber verdi ki: Peygamber Aişe’yi yedi yaşında bir kız iken akid yaptı, dokuz yaşında ve oyuncakları beraber iken de evlendi ve nihayet Aişe on sekiz yaşında bulunduğu sırada Resulullah vefat etti.

Aişe şöyle demiştir: Resulullah Aişe’yi altı yaşında iken akid yaptı. Aişe dokuz yaşında bir kız iken Resulullah’ın evine gidip zifaf oldu. On sekizlik bir kadın iken de Resulullah vefat etti.

6542 - Abdullah İbnu Mes'ud radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam, Hz. Aişe radıyallahu anha ile yedi yaşında iken onunla nikahlandı, dokuz yaşında iken zifaf yaptı. Resulullah aleyhissalatu vesselam, Hz. Aişe onsekiz yaşlarında iken vefat etti"

5607 - Hz. Aişe radıyallahu anhâ anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm benimle Şevvâl'de nikâh yapmıştı. Şevvâl'de gerdek yaptı. Yanında hangi kadını benden daha bahtlı idi?" (Urve der ki: "Hz. Aişe radıyallahu anhâ) yakınlarından olan kadınları şevvâl ayında gerdeğe sokmayı müstehab addederdi."
Müslim, Nikah 73, (1423);
Tirmizi, Nikah 9, (1093);
Nesai, Nikah 77, (6, 130).

5575 - Hz. Aişe radıyallahu anhâ anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm, ben altı yaşında iken benimle evlendi. Medine'ye geldik. Benî'l-Hâris İbnu'l-Hazrec kabilesine indik. Ben hummaya yakalandım. Saçlarım döküldü. (İyileşince) saçım yine uzadı. Annem Ümmü Rumân, ben arkadaşlarımla salıncakta oynarken, bana geldi, benden ne istediğini bilmeksizin yanına gittim. Elimden tuttu. Evin kapısında beni durdurdu. Evimizde, Ensârdan bir grup kadın vardı. "Hayırlı, bereketli olsun!", "Uğurlu mübarek olsun!" diye dualar, tebrikler ettiler. Annem beni onlara teslim etti. Onlar kılık-kıyafetime çeki düzen verdiler. Beni, (kuşluk vakti aniden) Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm(ın gelişinden) başka bir şey şaşırtmadı. Annem beni O'na teslim etti. O gün ben dokuz yaşında idim."
Buhari, Nikâh 38, 39, 57, 59, 61;
Müslim, Nikah 69, (1422);
Ebu Dâvud, Nikâh 34, (2121); Edeb 63, (4933, 4934, 4935, 4936, 4937);
Nesai, Nikah 29, (6, 82).

5574 - Urve merhum, Hz. Aişe radıyallahu anhâ'dan şunu nakletmiştir: "Hz. Peygamber aleyhissalâtu vesselâm bana dedi ki: "Rüyamda sen bana üç gece gösterildin: Melek seni bana bir ipek parçası içerisinde getirdi ve "Bu senin zevcendir, aç onu!" dedi. Ben de açtım, içindeki sendin. Ben: "Bu rüya Allah katından ise, onu gerçekleştirecektir" dedim."
Buhari, Nikâh 9, 35, Ta'bîr 20, 21;
Müslim, Fezâilu's-Sahâbe 79;
Tirmizi, Menakıb (3875).

4448 - Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'ın hanımlarından hiçbirine, Hz. Hatice radıyallahu anha'ya karşı duyduğum kıskançlığı hiç duymadım. Halbuki onu hiç görmüşlüğüm de yok. Ancak, Aleyhissalatu vesselam onun yâdını çok yapardı. Ne zaman bir koyun kesip parçalara ayırsa Hatice'nin dostlarına da gönderirdi. Bazan ona: "Sanki dünyada Hatice'den başka kadın yok!" derdim de bana: "(Onun gibisi var mıydı, o şöyleydi, o böyleydi..! (Öbür kadınlar beni çocuktan mahrum ederken) benim çocuklarım ondan oldu" diye karşılık verirdi. (Hz. Aişe derki: İçinden " Bir daha Hatice hakkında kötü söz söylemeyeceğim" dedim)." Hz. Aişe devamla der ki: ""Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm, Hatice'den üç yıl sonra benimle evlendi."
Buhari, Menakıbu'l-Ensar 20, Nikah 108, Edeb 73, Tevhid 32;
Müslim, Fezailu's-Sahabe 73, 74, 77, 78, (2434, 2435, 2436, 2437);
Tirmizi, Menakıb, (3885, 3886).

6577 - Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: "Ben Resulullah aleyhissalatu vesselam'ın yanında iken bebeklerimle oynardım. Aleyhissalatu vesselam da benim kız arkadaşlarımı bana gönderirdi. Arkadaşlarımla beraber oynardık."

5607 - Hz. Aişe radıyallahu anhâ anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm benimle Şevvâl'de nikâh yapmıştı. Şevvâl'de gerdek yaptı. Yanında hangi kadını benden daha bahtlı idi?" (Urve der ki: "Hz. Aişe radıyallahu anhâ) yakınlarından olan kadınları şevvâl ayında gerdeğe sokmayı müstehab addederdi."
Müslim, Nikah 73, (1423);
Tirmizi, Nikah 9, (1093);
Nesai, Nikah 77, (6, 130).

6542 - Abdullah İbnu Mes'ud radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam, Hz. Aişe radıyallahu anha ile yedi yaşında iken onunla nikahlandı, dokuz yaşında iken zifaf yaptı. Resulullah aleyhissalatu vesselam, Hz. Aişe onsekiz yaşlarında iken vefat etti"

6547 - Ebu Saidi'l-Hudri radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam, Hz. Aişe radıyallahu anha'yı, elli dirhem değerinde ev eşyası mukabilinde nikahladı."

14- Aişe(rah)anlatıyor;
‘’Resullah ‘ın yanında kızlarla oynuyordum ,benimle birlikte oynayan arkadaşlarım vardı.Resullah (s.a.) eve girdiği zaman onlar gizlenirlerdi. Kendisi evde olmadığı zaman – onları bana gönderir,benimle oynarlardı..’’204

Muhammed’in hayatında ayrı bir yeri vardır Aişe’nin. Yalnız şimdiki zamanı değil, geleceği de; yalnız karı-kocalığı değil, politikayı da temsil eder. Bir çeşit doğal mirasçısı, Müslümanlığın mirasçısı (Ebu bekir) odur. Burdan alınırsa, Aişe’nin Peygamber karşısında, demokratik denilebilecek bir söz ve eleştiri bağımsızlığı da oluşmuştur.

Aişe, Ahzab suresinin 50. Ayetine tepki gösterdi. Bilindiği gibi o ayetin içeriği şöyledir:

“Mehirlerini verdiğin eşlerini; Allah’ın sana ganimet olarak nasip ettiği cariyeleri; seninle birlikte göç eden amca, hala, dayı, teyze kızlarını; seninle evlenmek istiyorlarsa, salt sana özgü bu durum olarak, hepsini helâl kıldık. Onlar mehirlerini Peygamber’e bağışlayabilirler. Bu konuda güçlük çekmeyesin diye onların da üzerlerine neyi farz kıldığımızı bildirdik; Allah bağışlayandır, acıyandır.”

Aişe’nin ayet konusundaki tepkisi şu noktada olmuş: “Bir kadın kendini Peygamber’e mi armağan edermiş? Ne kadınlar varmış şu dünyada!”

Aişe’nin sıra konusunda, Peygamber’in dilediği karısının yanında daha fazla kalması konusunda da soruları olmuş. Ne var ki, tam o soruların yöneltildiği sırada bir ayet daha gelir: Ahzab suresinin 51. Ayeti. Şöyle: “Ey Paygamber, bunlardan kimi istersen geri bırakır, dilediğini alabilirsin. Boşadığını yeniden almanda da bir vebal yoktur sana..”

Aişe, bu ayet üzerine kendini tutamamış, “Görüyorum ki,” demiş, “Senin Allah’ın yalnız senin şeyinin keyfi için koşturuyor.” (Kaynak: Buhari, Tefsir/7; Tecrid, Hadis/1721; Müslim, Rıda/49,50-Hadis/1464; Ibni Mace, Nikah/57-Hadis/200; Ahmet Ibn-i Hanbel, 6/134, 158, 261)

Aişe, daha önce de değinildiği gibi, şer’I hükümlerde çok bilgiliydi. Imam Zekeşi, bu hükümlerin onda birinin Aişe kanalı ile geldiğini söyler. Ayrıca, Aişe’nin şiir, eski Arap tarihi, gökbilim ve tıp alanlarında derinleştiği kabul edilmiştir. Eşi üzerindeki etki gücü, bu niteliklerinden de ileri geliyor olsa gerektir.
alicik
ulan maymun adam, siz bura gelin ben size ahmet in mehmetin çükünü göstereceğim. Allah ı da göstereceğim öldüğünü sandığınız Muhammedi de artık onun yüzüne söylersiniz senin çükün çok büyük müş diye.


İkinci uyarıdı. Kimseye bu şekilde hakaret edemezsin...... Adablı olun bir Müslüman olarak
Antimuhammed
Ayşenin yaşı meselesi... Bu konuda uzunca bir yazımız vardır.. Muhammed olmuş dede hala aklı fikri evlenmekte. Hemde bu sefer 9 yaşında bir çocukla...

http://forum.ateizm.org/lofiversion/index.php/t2499.html

Ateist forumda verilen yazı tamamen İslami kaynaklara dayanmaktadır.
alicik
tamam kardeşim sen mi geliyorsun gel kendisine sor neden 9 yaşında ki kızla evlendin ayıp değil mi de. ama bunları yapmadığın sürecede boş boş iftira etmeye devam et.
kalem
kaale alınacak iddaaları cevaplıyorum,

Sevgili hacı,

senin hafsa senaryon tamamen bilimkurgu ve uydurmadır.Kaynak verirsen sevinirim zira yalan kaynaklar olmasın şimdi anibalın saçma sapan hadisini yalanlayan ayeti ben altına ilave ediyorum...


187. Oruç gecesinde kadinlariniza yaklasmak size helâl kilindi. Onlar sizin için birer elbise, siz de onlar için birer elbisesiniz. Allah sizin kendinize kötülük ettiginizi bildi ve tevbenizi kabul edip sizi bagisladi. Artik (ramazan gecelerinde) onlara yaklasin ve Allah'in sizin için takdir ettiklerini isteyin. Sabahin beyaz ipligi (aydinligi), siyah ipliginden (karanligindan) ayirt edilinceye kadar yeyin, için, sonra aksama kadar orucu tamamlayin. Mescitlerde ibadete çekilmis oldugunuz zamanlarda kadinlarla birlesmeyin. Bunlar Allah'in koydugu sinirlardir. Sakin bu sinirlara yaklasmayin. Iste böylece Allah âyetlerini insanlara açiklar. Umulur ki korunurlar." (hep Buhari)

hz muhammed,oruçluyken kimseye yaklaşmaz bunuda kuranda belirtmiştir...

wildjustice neden çobana para teklif etsinler demiş çoban dediği kitleleri sürükledi mecburen bırak şu islam safsatasını(tam sizin yaklaşım) dediler oda bir elime güneş bir elime ay verseniz genede bırakmam dedi

Kadınlara gelince gençken neden evlenmemiş gitmiş 60 yaşında kadınlarla evlenmiş?

hz ayşe 17 yaşındaydı ve çok zekiydi islamı yayan en büyük kadındır 3000 hadis ezberlemiştir.

Hz muhammedin elinde büyüdüğü için hz muhammed bunu biliyordu.

hafsa meselesinde olay balla başlayan bir olaydır.kadınlar arası nifak olduğu Allahtan uzaklaştığı için,böyle bir ayet inmiştir.Diğer kadınlara örnek olması amacı ile.




kaale alınacak iddaaları cevaplıyorum,

Sevgili hacı,

senin hafsa senaryon tamamen bilimkurgu ve uydurmadır.Kaynak verirsen sevinirim zira yalan kaynaklar olmasın şimdi anibalın saçma sapan hadisini yalanlayan ayeti ben altına ilave ediyorum...
kalem
187. Oruç gecesinde kadinlariniza yaklasmak size helâl kilindi. Onlar sizin için birer elbise, siz de onlar için birer elbisesiniz. Allah sizin kendinize kötülük ettiginizi bildi ve tevbenizi kabul edip sizi bagisladi. Artik (ramazan gecelerinde) onlara yaklasin ve Allah'in sizin için takdir ettiklerini isteyin. Sabahin beyaz ipligi (aydinligi), siyah ipliginden (karanligindan) ayirt edilinceye kadar yeyin, için, sonra aksama kadar orucu tamamlayin. Mescitlerde ibadete çekilmis oldugunuz zamanlarda kadinlarla birlesmeyin. Bunlar Allah'in koydugu sinirlardir. Sakin bu sinirlara yaklasmayin. Iste böylece Allah âyetlerini insanlara açiklar. Umulur ki korunurlar." (hep Buhari)


antimuhammed,

yolladığı linkten alıntıdır....


"O, 25 yasinda iken kendisinden 15 yas büyük olan bir kadinla evlendi ve onunla 25 yil ömür
sürdü. Kadinlara ragbet etmedi. Birden bire huyunu karakterini ve davranisini degistirip
nasil kadin düskünü olabilir ki? Buna ben kendi hesabima inanmam ".

Gerçekten de 25 yasinda iken evlendigi ve kendisinden 15 yas büyük olan, Hz.Hatice ile 50
yasina kadar yasayan Hz. Peygamber, 50 yasinda iken yasiti olan Sevde ile evlenmis ve çok
evliliklerine 53 yasindan sonra baslamistir. Evlendigi hanimlardan biri hariç tümü, ya dul
ya da önceki evliliklerinden çocuklari olan kadinlardir. Bu da, evliligin ana saikinin
"sehvet" olmadigini göstermektedir.


çok uzun,hz ayşenin yaşı hakkında TAHMİNLER var....
alicik
yaw sende bırak abuk sabuk deliller göstermeyi ben onun kendisini bir kişiye göstereceğim diyorum siz hala laf yetiştirecek yer arıyorsunuz.
kalem
olağan üstü insan demek.Cinsel hayatı yok demek mi ? Olağan üstü ama İNSAN....

Zaten verilen hadislerin hiç biri KURAN a uymuyor....

objektif bakan herkez bunu görür yok orasını emermiş burasını emermiş oruçluyken..eee..Kuranda geceye kadar yasak diyor..Bunu gören adam bize yasakladın da kendin niye yapıyorsun demez mi ??????

Der saçma sapan hadisler,
kalem
alicik saçmalama

İşin mi yok...Ayet veriyorum... bırak safsatayı....

Birisi yok emermiş,öpermiş diye hadis veriyor...Kuran bu düzenbazı yalanlıyor...

İstediğiniz kadar hadis verin istediğinizi yapın,karalamaya çalışın...Kitaplar okuyun kıvırın eğin bükün belaltı,cinsellik girin ancak kendinizi ve tayfanızı kandırırsınız herşey açık net..

Ne kadar para pul varsa,reddetmiş 53 yaşına kadar evlenmemiş...İmkanı varken evlenmemiş!!!

karısıda zengin???

53 ten sonrada yaşılarla evlenmiş.Karısının paralarını ve savaş ganimetlerini ya dağıtmış yada "hacının tabiri ile,islamı öğretmek istediklerine" teşvik hediye vermiş hacıya göre "rüşvet"

Eşleri evde kıskançlık,ve nifak içine düşmüşler.Bunun adı gene bu çevrelerce yok onunla basılmış buna yakalanmış....

Birde evdeki kadınlar salak,bizimkiler akıllı onlar başkasından duyacağını kestiremiyorlar???
alicik
bak burada da uyarı yapmışsın adablı ol müslüman olarak, daha 1 saat öncesine kadar karı kız falan her turlu konuşuyordunuz ,adama resmini söyledik diye zorununuza mı gitti, müslüman lar adablı olun muş, sen gel ben sana görebileceğin en iyi müslümanı göstereceğim bakalım gene ateist saçmalığına inanmaya devam edecek misin, sana varlığı göstereceğim yokluğu değil!!
Antimuhammed
Sen burada şahsına laf mı aldın..
Varsa bir durum ve elbette var allah cennette ne veriyor? Huri
Huri nedir? Karı, kızdır.. Bu mu hakaret.. Adam ol, böğüreceğine doğru düzgün cevaplar yaz
kalem
kutsal yaratık,

Çünkü Hz. Peygamberin isteği, vahyin başlangıcından 10 yıl sonradır. Ayşe o sırada 6 yaşındaysa, Peygamberlikten 4 yıl sonra doğmuş olmalıdır. Daha ilk günlerde Müslüman olmuş Hz. Ebu Bekir’in putperest bir aileye kızını gelin vermek üzere anlaşmış olması, bu şartlar altında nasıl mümkün olabilir? Anlaşılan odur ki Ayşe, Ebu Bekir'in Müslüman olmasından epey önce bir putperest aile tarafından istenmiş ve babası da bunu kabul etmiştir. Eğer bu istek Ebu Bekir'in Müslümanlığından sonra olsaydı, Hz. Ebu Bekir kızını bir putperest aileye asla vermeye kalkmazdı. O halde Ayşe, Müslümanlığın zuhurundan önce doğmuş ve hatta o sıralarda, bir aileye gelin edilmek üzere istenecek yaşa gelmiştir. Bunu Arap Yarımadası iklim şartlan içinde düşünürsek, Ayşe'nin vahiy başlangıcından beş altı yıl önce doğmuş olduğunu kabul etmek gerekir.

Dolayısıyla Hz. Ayşe'nin Peygamberimizle evlendiği yaşın 17-18 olduğu ortaya çıkar.

Bu konu, daha detaylı bir şekilde Mevlâna Şibli'nin "Asr-ı Saadet" kitabında geçer. (İst. 1928 c. II, s. 997)

"Hz. Ayşe’nin evlendiği zaman yaşının daha büyük olduğunu, ablası Esma'nın biyografisinden kesin olarak anlıyoruz. Eski biyografi kitapları Esma'dan bahsederken diyorlar ki: Esma 100 yaşında olduğu halde hicretin 73. yılında vefat etmiştir. Hicrette 27 yaşındaydı. Hz. Ayşe ablasından 10 yaş küçük olduğuna göre, Onun da hicrette tam 17 yaşında olması icap eder. O, Hz. Peygamber'den önce Cübeyr'le nişanlanmıştı. Demek evlenecek çağda bir kızdı. (Hatemü'l Enbiya Hazreti Muhammed ve Hayatı, Ali Himmet Berki, Osman Keskioğlu, s. 210)





"Bu, senin dünya ve ahiret eşindir"




Hz. Ayşe'nin yaşı hakkında kaynaklardaki rivayetlerde abartı olduğu kanaatindeyiz. Dünkü yazımda da belirttiğim üzere Hz. Ayşe, daha önce Cübeyr ibn Mut'im'e nişanlı veya sözlüydü. Bu, onun Peygamber kendisini istemeden önce evlenecek yaşta olduğunu göstermez mi? Bu yaş da herhalde 9 yaş değildir. Demek ki Peygamber istediği zaman Ayşe, en azından evlenecek çağ olan 14-15 yaşlarındaydı. Hz. Peygamber onunla, nişanlandıktan iki üç yıl sonra evlendiğine göre demek ki Ayşe, en az 16-17 yaşlarında evlenmiştir. Peygamber vefat ettiği zaman da kendisi 25-26 yaş civarında olmalıdır.

Askeri yönlendirmiş
Hz. Muhammed'in Hatice'den sonra en çok sevdiği ve bakire olarak aldığı tek eşi Ayşe'dir. Onun hakkında, "Ayşe'nin diğer kadınlara üstünlüğü, (Araplarca en makbul yemek olan) tiridin, diğer yemeklere üstünlüğü gibidir" demiştir (Usdu'l-ğâbe: 5/503).

Bir rivayete göre Cebrail, bir kez Hz. Muhammed'e, Ayşe biçiminde, yeşil giysili bir bir kız getirip, "Bu, senin dünya ve ahiret eşindir" demiştir (Usdu'1-ğâbe: 5/503).

Hz. Ayşe, Mustalik Oğulları Savaşı'na katılmış, savaş dönüşünde İfk Olayı vuku-bulmuş ve Nur Suresi'nin 11-26'ncı ayetleri inerek Hz. Ayşe'nin masumluğunu vurgulamıştır.

Son derece zeki, derin din bilgisine, tıbba ve edebiyata vakıf olan Hz. Peygamber'den en çok hadis rivayet edenlerin başında gelen Hz. Ayşe, Cemel Olayı'nı yönetmiş, siyasi konuşmalarıyla askeri yönlendirmiştir.

Mektuplar yazmış
Hz. Osman'ın katlinden sonra Hz. Ali (ö. Hicrî 40/661)'ye bey'at edilince Talha ve Zübeyr Mekke'ye gidip, Hac münasebetiyle Mekke'de bulunan Hz. Ayşe ile görüştüler. Osman'ın kanını aramak üzere Basra'ya gitmeye karar verdiler. Halkı da bu maksatla savaşa çıkardı. Hz. Ayşe, devenin üstündeki hevdeci içinde bu orduya komuta ettiği için bu savaşa Cemel Olayı denilmiştir.

Ayşe Mekke'de henüz Kûfe'ye doğru yola çıkmadan söylediği nutukla halkı Osman'ın kanını almak için kendisini desteklemeye teşvik ettiği gibi Basra halkına da kendisini desteklemeleri için mektuplar yazmış, Kûfe'ye vardıktan sonra da erkeklere hitaben bir konuşma yapmıştır. İkdu'l-Ferîd sahibi Muhammed ibn Abdi Rabbih'in ifadesine göre gür sesli olan Ayşe, konuştuğu zaman ses tonundan ve üslûbundan asil bir kadının konuştuğu anlaşılırdı.
alicik
Adam ın resmine maymun adam demişim ,ben o adamı tanımıyorum ki ona laf atayım. Neyse siz aranızda bir vekil kararlaştırın buraya misafirim olsun her şey konuşularak halledilir ,bir kişiye gösterme hakkım var.
Antimuhammed
Maraya yı almadan önce yani bu cariye Muhammed’e hediye edildiği zaman, Muhammed'in yanında 16 yaşında Ayşe, 17 yaşında Safiye, 22 yaşında Cüveyriye, 24 yaşında Hafsa, 30 Yaşında Ümmü Habibe, 37 yaşında Zeynep binti Cahş, 32 yaşında Ümmü Seleme, 39 yaşında Meymune ve ayrıca Reyhane ile Sevde adlarında 10’larca eşleri vardı.

Evelenmemiş diyorsun ama aradaki cariyeler ne oluyor.. Bende de olsa onca cariye bende evlenmem..
Yalan deme buna Allah Kuranda yazıyor.

Ahzab 50 Ey Peygamber! Mehirlerini verdiğin hanımlarını, Allah'ın sana ganimet olarak verdiği ve elinin altında bulunan cariyeleri, amcanın, halanın, dayının ve teyzenin seninle beraber göç eden kızlarını sana helal kıldık. Bir de Peygamber kendisiyle evlenmek istediği takdirde, kendisini peygambere hibe eden mümin kadını, diğer müminlere değil, sırf sana mahsus olmak üzere (helal kıldık). Kuşkusuz biz, hanımları ve ellerinin altında bulunan cariyeleri hakkında müminlere neyi farz kıldığımızı biliriz. (Bu hususta ne yapmaları lazım geldiğini onlara açıkladık) ki, sana bir zorluk olmasın. Allah bağışlayandır, merhamet edendir.

Bak elinin altında bulunan cariyeler diyor. Dikkat.. Tek değil çoğul ve Muhammedin elinin altında ve Allah sana helal diyor.. Üstüne üstlük sadeceMuhammede helal..

Bu mu allah, bu mu hak.. Demek ki muhammed şehvet düşkünü, Allahta onun bu şehvetinin derdinde...
Asıl içeriğin sadece basit bir görünümüdür. Resimlendirilmiş tam halini görüntülemek için lütfen, buraya tıklayınız.