Bersann

e-teist bey, buyrun sizinle sohbet tarzı yazışalım, sizin sormak istedikleriniz varsa okumak isterim. yanlız bir belirtme yapayım, benim açıklamlarım sizin tarafınızdan fetva vermek olarak algılanmasın , çünkü bir müslüman İslamı anlatıyorsa kendisi bunları yapmıyorsa en büyük münafıklıktır. böyle yapın şöyle yapın diyip kendisi yapmayan kişilerden Allaha sığınırım diyerek, sizden sorularınızı istirham ediyorum.

sevgili e-teist bugün sizde bende müsait olursak forumda nacizane şahsımız adına olmasını istediğimiz doğruların ve inançlarımıza ait bildiklerimizi soru cevap şeklinde sohbet tarzı anlatarak fetva vermeden yada farklı bir alana kaydırmadan gerek Kuran-ı Kerimden gerekse İslamı yaşayan kişilerin görüşlerine de yer vererek sizinle yazışmak isterim.

e-teist bey, sizin bu gördüğünüz rüyayı görmek için 40 takla atan müslümanlar var fakat yaşadıkları hayatta hiç nasip olmuyor. çevremde müslümanlarla sohbetler esnasında, en çok görülmesi arzulanan rüya sizin bu bahsettiğiniz Hz. Muhammedi görmektir. İslami bir dip not düşeyim, rüyalarda şeytani varlıkların tasallutu olduğu yani şekillere ve kişilerin yerine girebildiği söylenir, bu varlıkların sadece 1 kişinin suretine girmesi yasaktır oda Peygamberimizin. eğer bir insan rüyasında Peygamberi görmüşse bu gerçektir. biz müslümanların inancı bu şekildedir. bundan dolayı inanırmısın sürekli extr

cehennemde bir kuyu vardır, tabi bu kuyu ismi basit birşeyi aklınıza getirmesin, öyle bir yerdir ki, rivayetlerle bildirilenlere göre cehennem bile bu kuyunun hiddeti ve azbından Allaha sığınırmış, öyle dehşetli ve cehennemin hiçbir yerinde eşi benzeri bulunmayan bir mekan ki burası kadar azaplı ve elim hiçbir yer yok. bu kuyu atılacak kişiler ise sadece münafıklardır.

sizin bu düşünceleriniz bende olumsuz bir etki bırakmadı, bazı kişiler bu tür tartışmalarda öğrenme amacı değil yada tartışma amacı da değil sadece yalanlama ve inkar etme güdüsü taşıdığı için konuların bu insanlar için önemi yok umarım siz bu insanlar gibi düşünmüyosunuzdur. birde ateistmisiniz bunu bilmek isterim.

sizin gibi zzeki olduğunu belirten kişiye o zaman farklı bir örnekle sunayım. iki çeşit insan var ikiside insanlığa yakışmayan bir zulme maruz kalıyorlar, siz x isimli insana yardım edip onun mağduriyetini gidermeye çalışıyorsunuz fakat y adlı diğer kişinin zulmüne ortak olup, ona bu zulmü yapanlara destek verip aleyhinde çalışmalara bile katılıyorsunuz. amaç insan hakları ve adalet ise, 1. kişiye yaptığınızı 2. kişiye nefret ve kin olarak sunmanız hangi değer yargı ile ölçülür nasıl değerlendirilir.

yazıdaki ana fikri anlayabildiniz mi? bilginizle çelişen bir açıklama yaptınız sanırım, benim kastettiğim farklı birşeydi.

turkiyede

öyle olsun kal sağlıcakla

bu sadece en küçük ve sıradan bir örnekti, düşün lütfen, şuan uyuyacaksın ve rüya göreceksin, bu gördüğün rüya yıllar sonra gerçekleşecek. bunun izahını nasıl yapardın. farzet sende de böyle bir durum oldu. beynin bunu kendiliğinden uydurdu diyebilmek sence bir cevapmıdır.

rüya görüyorsun, hiç bilmediğin görmediğin bir mekanı ve orada bir insanı görüyorsun onunla konuşuyorsun sana bir cümle kuruyor. aradan yıllar geçiyor ve birgün yolun öyle bir yere tesadüf sandığın aslında tesadüf olmadığı yanlızca sebeplerinin bilinmediği nedenlerden dolayı o mekanı ve o kişiyi görüyorsun aynı yer aynı zemin aynı cümle... bu beynin kendi kendine oluşturup kurguladığı hiç görmeden tasvir ettiği birşey olabilir mi, bu mümkünmüdür.

cevaba göre konu başlığına geçiş yapacağım, alakayı kuracağım merak etmeyin.

bellerophon bey, hiçbirşeyden kainat nasıl oluyor, yokluk varlığın sebebi olabilir mi?

bir kanıt tutmuş gidiyorsunuz, bu soruyu sorduklarında ne kadar paran var diyenler aklıma geliyor.

bu konular felsefe alanına kadar uzanır, kesin bir hüküm ve bağlayıcılığı olmayacak ve çıkmaza gireceği için soyut ama varlığı kabul gören yada varlığı bilinen fakat açıklanamayan soyut örneklerden ilerleyerek bir ışık yakmak daha doğru olacak diye düşünüyorum.

iyilik olduğu için var.

rüya derken sadece bir örnekti, soyut olan ve yaşanılan fakat ispat edilemeyen güzel bir örnek. o kadar katı bakıyorsunuz ki aman ha aman sakın bir soyut size sunulmasın, sizin için herşey elle tutulmalı gözle görülmeli ve test edilmeli.

manevi yada soyut bazı olgulara cevap verilemeyişi, yok oldukları anlamına gelmez. herşeyin bir sebebi illaki vardır fakat şu materyalist bakış açısını da bu kadar bağlı kalmayın.

niye çirkinleşiyorsun ki, ciddi olarak soruyordum, cevabı böyle yazmaktansa susmak evladır.

rüya nedir inmanah, bilim bilim diyorsunuz da bilim açıklayabiliyormu, net olarak rüya budur oluşumu bundandır diyebiliyorlar mı?

beni zeusa inandırmak istiyorsan, zeusun fırtınasının detaylarına değilde önce zeusun varlığına ikna etmelisin. aynı durum sizler içinde geçerli.

ne alaka arkadaş, senin bu his dediğin şeyler Allahın sıfatlarının insana tecellisidir. sen bunları insanın sinir sistemlerinin ürettiği bir salgımı sanıyorsun. sevgiyi açıklayabiliyorlarmı, şefkatin nedenini açıklayabiliyorlar mı, aşkın sebebini açıklayabiliyorlarmı, üzüntü sevinç bunların neden olduğu etmenler yada vucudun tepkileri değil bunları oluşturan faktörler açıklanabiliyormu, bir basit rüya görüyorsun bilinç altı diyorlar direk geçiştiriyorlar açıklaması yok çünkü, manevi duyguları fiziki olarak açıklayamazlar. manevi duygular fiziksel tepki olarak insanda belirtilere neden olur bu

ayrıca, kanıtlamak zorunda olan ben değilim, bu evrene bakıpta inkar edenlerin kanıt sunması gerekli, hiçbirşey yokken biz tesadüfen olduk demekle kanıt olmaz.

Annene sarıl Allahın varlığını hisset, babana hizmet et Allahın varlığını hisset, bir yetimin başını okşa Allahın rahmetini seyret, bir yaşlıya yardım et, Allahın nuru tecelli etsin, bir düşmüşe el uzat, Allahın hikmetine mazhar ol.

hayır, ben gayet rahatım da sizlere en makul şekilde yanıt vermeye çalısıyorum. çünkü bahsi geçen konu Allah ve varlığını red edenlerin muazzam bir delilleri olması lazım çünkü kainat başlı başına bir mükemmellikle kaplı iken insan kendini doğayı canlıları yerkürenin şeklini vs görüpte, bunlar kendiliğinden olmuştur diyebilmek için kocaman bir delil olması gerekir. tesadüfler hayat var etmez, tesadüf eseri insan denen canlı olmaz. isterse trilyon yıl yada kat trilyon yıl geçsin, hiçbirşeyden birşey olmaz. yokluk varlığın sebebi olurmu.