
akılsızşuursuzatom
-
İçerik sayısı
3.975 -
Katılım
-
Son ziyaret
İçerik Türü
Profiller
Forumlar
Takvim
İletiler bölümüne akılsızşuursuzatom kullanıcısının eklediği dosyalar
-
-
5 dakika önce, sağduyu yazdı:
Allah her boku biliyorsa özgür irade nasıl oluyor? İnsanın düşünme mekanizmasını kendisi tasarlamamış mı? Tasarladığı şeyin nasıl çalışacağını bilmiyor mu bu Allah?
Ne adaleti? Daha baştan adalet yok bu sistemde. Bir sapığı küçük bir çocuğa tecavüz ettirip öldürtüldüğü bir olayda nasıl bir adalet var? Bu sahneyi tasarlayıp sahneye koyan Allah değil mi? Bu durumda asıl kendisini cezalandırması gerekmiyor mu eğer bu kadar adalet kaygısı varsa?
verecek yanıtım yok bu sorularıniza.
-
3 dakika önce, sağduyu yazdı:
Yahu çok klişe cevaplar veriyorsun, hiç zeka pırıltısı yok cevaplarında. Biraz düşünmeye çalış, beynini zorla, aklını ve mantığını kullan, hep kopyala yapıştır, nereye kadar.
1. En başta Allah neden cehennem gibi bir yer yaratmaya ihtiyaç duymuş?
2. Her şeye gücü yeten bir varlık bir insanı direk cehenneme attığında o insanın beni neden cehenneme attın demesinden mi çekiniyor?
Ayrıca dikkat ediyor musun, hiç bir soruya aklını ve mantığını kullanarak düzgün cevap vermeye çalışmıyorsun bile. Neden korkuyorsun?
Her şeyi bilen bu Allah neyi imtihan ediyor diye soruyorum cevap yok, o küçük çocuğun bu imtihandaki rolü ne diyorum, cevap yok. Hep ezber, boş laflar.
ihtiyaç duymamış özgür iradenin bir sonucu olarak var .(ben cennet cehennemi kaldırdım ahiret ebediyet falan yok derse ki kendi sözüyle çelişir bu da Tanrı yı güvenilmez kılar.
2.adaleti gereği yoksa cekindiginden değil.
-
2 dakika önce, poiuz yazdı:
....Nihayet onu bambaşka bir yaratık olarak ortaya çıkardık.Yaratanların en güzeli olan Allah’ın şânı ne yücedir!" (Diyanet çevirisi)
Mümin 14
Bir çok lokomtif var
insanda bir şeyler yapar yaratır ama Allah en iyisini yapar demek istiyor.
-
Şimdi, sağduyu yazdı:
Yaratılmadığını nereden biliyorsun? Her şeyin bir yaratıcısı var derken Allah da bu her şeyin içine dahil değil mi?
her şeyin değil yaratılan her şeyin diyorum .Allah yaratilsa yaratilmayan bir üst bir Tanrı vs. olmalı ki Tanrimiz o dur.
-
Şimdi, sağduyu yazdı:
Neyi imtihan ediyor? Bir sapığı küçük bir çocuğa tecavüz ettirip öldürterek neyi öğreneceğini düşünüyor?
Peki bu küçük çocuğun rolü ne bu imtihanda?
Unutma, Allah'ın alimi mutlak olduğunu söyledin, yani her boku biliyor, bilmediği hiç bir şey yok. Her şeyi bilen bu Allah neyi imtihan ediyor?
Ayrıca her şeyi bilen bir varlık nasıl özgür irade veriyor?
elmas kömür farkı işte cehennem ehli olanlara cehennem ehli olduğunu göstermek için yoksa neden beni direk cehenneme attın derdi insan.
-
3 dakika önce, sağduyu yazdı:
Sen de anlamamak için epey diretiyorsun, her şeyin bir yaratıcısı varsa Allah'ın neden yok?
var olan değil yaratılan her şeyin yaratıcısı var yaratılmamış bir şeyin yaratıcısıni soruyorsunuz.
-
1 dakika önce, sağduyu yazdı:
Sana göre beni Allah yarattığına göre o da benim gibi düşünüyor demektir. Zaten kendisi de Kuran'da bunu belirtmiş, bana ruhundan üflemiş. Yani bende olan her şey onda da var, zaten olmaması düşünülemez. Alimi mutlak demiştin ya.
Şehveti bildiğine göre bu duyguya da sahiptir. İyi de tek başına olan bir varlıkta bu şehvet duygusu ne arıyor?
Şimdi sana bir soru daha:
Bir sapığın küçük bir çocuğa tecavüz edip sonra da vahşice öldürdüğü sahneyi ele alalım: Sence Allah neden böyle bir sahne tasarlamış? Böyle bir sahneyi tasarlayarak neyi amaçlamış?
imtihan ve özgür irade olabilir .
-
16 dakika önce, minik yazdı:
tamam da o lokomatif nasıl var olmuş generkurmaybaşkanı doğuştan mı genelkurmaybaşkanı olarak doğmuş?
konuyu anlamamak için diretmişsiniz bulunulan durum itibarı ile kimseden emir almaz lokomotifte aynı şekilde kendi ic dinamiklerini söylemeye çalıştım.
-
22 dakika önce, sağduyu yazdı:
Yani sana göre mesela şehvet denen bir duyguyu daima biliyordu. Peki bu şehvet duygusunu kime karşı duyuyordu ve bu duyguyu nasıl tatmin ediyordu? Mastürbasyon mu yapıyordu?
bilmesi yapması veya duygu haline getirmesi anlamına mı gelir siz bu kez insan gibi düşündünüz sanki?
-
5 dakika önce, Buzul yazdı:
Kendilerine müslüman diyen birçok kişide şunu görüyorum.Kuranla ters düşmüşler,Kuran ne diyor umurlarında değil bunların.Evreni Allahın varlığına kanıt olarak sunuyorsun da,ona atfedilen Kuranda ne yazıyor bir bak.
kuranı tartişmiyoruz ki burada deistik tanrida olabilir dediğimiz.
-
2 dakika önce, sağduyu yazdı:
Nereden biliyorsun onun için zaman olmadığını? Bir gece sana uğrayıp benim için zaman yok mu dedi?
Tam tersine Kuran'da sizin 1000 yılınız benim yanımda bir güne eşittir diyerek zaman kendisi için zaman olduğunu söylemiş. Kim doğru söylüyor, sen mi, put mu? Önce buna karar verin.
Gelelim sorunun özüne, kimseden esinlenmedi ise nasıl tasarladı canlıları? Mesela korku, nefret, öfke gibi duyguları nasıl bilebiliyordu da tasarladığı canlılara bunları verdi? tek başına olan bir varlık erkek ve dişi kavramlarını nereden biliyordu?
alimi mutlak sifatindan dolayı
-
3 dakika önce, sağduyu yazdı:
Bir zamanlar tek başına olan bir varlık nasıl ve neyden esinlenerek bu canlıları tasarladı?
zaman yok onun için ,esinlenmede başka birinden görmesi gerek bu da saçma tamamen kendi iç dinamik ve aktiviteleri ile sıfatlarıyla hareket eden bir varlık.
-
4 dakika önce, teflon yazdı:
Abartma derken kast ettiğim yer burası.
Bu forumda ve başka bir çok yerde defalarca kere cevap verilmiştir buna.
Hatta sana bile verildi bir kısmı, birçok kişi tarafından ve farklı şekillerde.
Bileğine güvenen işte o cevapları getirip, onları eleştirir.
Teist değilim diyorsun.
Deistsen tam olarak gerekçelerini ver bize.
Daha ne düşündüğün bile belli değil tam olarak.
Hemen her yazılana "haklısınız, mantıklı.." şeklinde cevaplar da verip, arkasından yine benzer şeyleri getiriyorsun.
kısa ve öz yazayım ne kadar uğraşsamda bir tasarım;tasarimdan kastım evrimde olabilir bu önemi yok kaçamıyor oluşum sanırım sorun bu .
-
1 dakika önce, Buzul yazdı:
Evrimi kabul eden teistlerden misiniz,yoksa evrim yalan diyen,puff diye birdenbire yoktan var edilmeyi savunan teistlerden misiniz?Bu yorumunuzda birdenbire yoktan var edilmeyi savunan bir teist havası oluştururken,üsteki yorumunuzda evrimi kabul eden teistler de var diyerek,evrimi kabul eden bir teist bir havası oluşturmuşsunuz.
evrimde sıkıntı yok sadece teist kişi bu şekilde yanıt verebilir yani ısı ve dengeyi sağlar der işlevsiz kanatlar için.
-
Şimdi, GREENHOUSE yazdı:
Bir varlık kendini oluşturan şeylere bağımlı olması onu aciz yapmaz. Kendisi dışında birşeylere bağımlı olması aciz yapar.
Tanrının kendini oluşturan seyleri nelerdir sıfatları falan mi?
-
1 dakika önce, Sütlü Kase yazdı:
Peki, ama bu felsefik açıdan tanrıyı aciz tutmaktır.
Hepsine tanrı desek bile tanrının parçası olan lokomotifin, ilerleme eylemi için yakıt kullanmak zorunda olduğu gerçeğini değiştirmez. Sonsuz yakıt olsa bile bu bir tasarım acizliği.
Yani tanrı zamana muhtaçtır demek gibi bu.( başka örnek de olabilir, şimdi bu aklıma geldi etraflı düşünmedim)
kısaca işine geldiği gibi benzetmek oluyor işte. Bende işime geldiği gibi benzetiyorum doğal olarak (buna karşın) anlaşamıyoruz.
Sonuçta bir ispat değil ancak bir söylem oluyor örneklerin.
elbette söylem mantıki cikarimlar sadece; 2 ayağı olmayan sandalyelerin sonuna 4 ayaklı sağlam bir sandalye (Tanrı) koyunca Tanrı yı kim yaratmıştır sorusu egale olmaz mı zaten konu Tanrı yı kim yarattı ile ilgili malum ?
-
1 dakika önce, Buzul yazdı:
Evrim yok,yalan.Evrim yalansa gerçek ve doğru olan ne.Puff diye birdenbire yoktan var edilme.Al bak birdenbire yoktan var edilmiş uçamayan papağan türü kakapoya,tasarımın kanıtı.Buna dayanarak birde ayet yazın.
Görmedin mi uçamayan papağan türü kakapoyu.O Allah tarafından uçamayacak bir şekilde tasarlanarak,50 milyon önce birdenbire yoktan var edilmiştir.Yaratılış sayıları da 2500dür.Tasarım suresi 1
Kanatları ısı ve dengeyi sağlamak için koyulmuş olabilir deve kuşu tavuk hindi gibi hayvanlarda olduğu gibi .
-
9 dakika önce, Buzul yazdı:
Müslümanlara şu soruları soracaksın.
Soyu süren ve tükenen tüm canlılar aynı anda mı yaratıldı?
Yoktan birdenbire var etme sürüyor mu?
Yoktan birdenbire var etme sürüyorsa,yoktan var edilen yeni bir tür gördünüz mü?Hadi yeni bir türün puff diye yoktan var edildiğini,birden gözünüzün önünde bittiğini görmeyin.Savana düzlüklerinde bir sabah kalkıyorsun,kedigiller ailesinden yeni bir tür var ortada.Sayıları da atıyorum 3000.Dersin ki,dün böyle bir canlı yoktu.Bunlar nereden çıktı.Ama ne birdenbire yoktan var edilmeyi ne gören vardır,ne de bir sabah kalkıp burada böyle bir canlı yoktu ki,bunlar nasıl var olmuş ki diyen.Ama bu müslümanlar bunu pek dile getirmezler.Ama evrime karşı çıkmak demek,canlılar puff diye birdenbire yoktan var ediliyor demektir.
merak etmeyin evrimi kabul eden teistler var naturalizme karşı evrimsel argüman alvin plantinganin sunduğu örneğin. Siz doğa diyorsunuz o da doğa ama arkasında kasıtlı bir bilinç var diyor kısaca.
-
4 dakika önce, Sütlü Kase yazdı:
Bu seferki örnek pek olmamış, benzeyen şey ile benzetilen şey yeterince uyumlu değil. Hoş hiç biri olmuyor ama bu biraz daha uzak kaçmış.
Ama ben olmuş gibi yazayım. Olmuş olsa bile yanlış olduğunu görün.
Madem bir benzetme yapılıyor düzgün yapılsın. Yok öyle işine geldiği gibi benzetmek siz benzetirseniz bende benzetirim.
Doğru, lokomotifi hiç bir çekmiyor ama nasıl ilerliyor bu makine ? Yakıtı ne ? Kömür mü ? Benzin mi ? Mazot mu ? Kısaca lokomotif bir yakıta muhtaç. Peki tanrıda muhtaç mı ?
Hata....
Durun tanrıyı bende ispatlayayım,
Tanrı maddesel değildir. Kanıt mı ? Elinize cam bir bardak alın işte kanıt o. ( bu benzetmede bardağın camdan yapıldığı gerçeğini göz ardı ettik. Haliyle ortada maddeden yapılmayan bir bardak kaldı. Aynı yakıtla çalıştığını göz ardı ettiğimiz lokomotif gibi.)
genelkurmaya girmicem aynı şey olduğu ortada..
lokomotif örneğinde yakıt motor benzin makinist vs.hepsi lokomotife dahil edilip aslında hepsi Tanridir denilmeye çalışılıyor yani onu çeken bu bağlamda yok denmeye çalışılıyor neden saçma bu?
-
Şimdi, Charles dawkins yazdı:
Hepsine tek tek cevap vermemi mi istiyorsun ? Istersen veririm tabi şuan işim yok sıkıntı olmaz benim için.
verirseniz benim gibi kafası karışık birini belki aydınlatmiş olursunuz pek ümitli değilim ama kendimden olsun.
-
Şimdi, sağduyu yazdı:
Ne yani gidip cahil bir arabın peşine mi takılması lazımdı?
teist olması gerekmez elbette Bir deist olup Tanrı yı da kabul edebilir.
-
6 dakika önce, Charles dawkins yazdı:
Ben bu siteyi okuyarak dinden çıktım. Bu siteyi keşfetmem büyük bir milad oldu. Sanırsam bu da ikna olmak sayılır.
Biliyorum ki bu site daha bir çok kişi dinden çıkardı. Ve kim bilir daha kimler vardır?
Tabi tartışmaları soruyorsan benim kullanicilik sürecimde olmadi. Ama eminim bir süreç başlatmıştır.
Bu siteler bilgiyi ve karşı görüşleri sunar. Ve argümanları çürütür. Gerisi ise teist zihinlerin objektiflikleri ve mantığına kalır...
siteye gitme nedenim açıkçası bu karşıt fikirler hani o hep korktuğumuz karşıt fikirler. Meselâ konuyu açan arkadaşın argümanı size neden saçma gelmeye başladı nasıl çözdunüz daha doğrusu?
-
1 dakika önce, Charles dawkins yazdı:
Evet biz bu muazzam argümanlara yanıt verecek bir ilime sahip değiliz ne yazık ki
Sana biz yüz kere açıkladık. Daha ne istiyorsun sana putunun verdiğini düşündüğün aklını kullanamazsan tabi anlayamazsın.
teist kişi konuyu öğrenmek için soru sormaz ki bu forumda tasarım kanitiyla ilgili ki teistlerin en çok kullandığı argüman şüphesiz bi tanesinide dememiştir ki yok ya Tanrı yaratmadı doğa yaptı Ateistler haklı galiba evrim bunu açıklıyor veya maddede bu güç ve bilgi var deyip bir kisiyi ikna edebilmişliginiz var mi (ikna veya tatmin etmek zorunda değilsiniz) gerçekten böyle birileri oldu mu bu forumda?
-
Şimdi, Buzul yazdı:
Bir yerde İslamın tanrısı Allahtan söz ediliyorsa,orada ona atfedilen Kurandan söz ediliyor demektir.Evren,doğa Allah'ın varlığına kanıt diye sunuluyorken,ona atfedilen Kuran'a değinmemek olmaz.
arkadaşın açtığı konudan kuran ve peygamber kavramlarını çıkarın sorduğu soruya nasıl yanıt verirdiniz salt fizik yasaları mı ?
Kainatta allahın varlığına deliller
in ATEİSTFORUM
gönderildi
teistler tam ve net olarak kötülük problemi ve imtihan olayını çözmeden inanmaya neden devam eder bilemiyorum çünkü; teistik bir Tanrı yı çürüten tek bir şey varsa terkedilmesi gerekir.